1樓：匿名使用者
梅花是暗示與作者息息相關的家鄉生活，表達了作者對家鄉的思念之情
求詩詞中同一意象表達相同感情的例子
2樓：匿名使用者
不知道你收集這些詩句是為了什麼，我也不指望拿你的100分，
我只是剛好翻到這篇文章，覺得應該對你有些用，所以摘錄給你，
希望能有些用：
離別詩詞與楊柳
楊柳的千種風姿，萬種風情，無不洋溢著詩意。歷代文人墨客尤其寵愛它，以柳入詩的大概不下幾千首。成為千古名句的就有陶淵明的「榆柳蔭後簷，桃李羅堂前」、賀知章「不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀」、劉禹錫的「楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲」、韓愈的「最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都」、 高鼎的「草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙」、***的「春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯」。
楊柳走進詩詞，為詩詞增色；詩詞裝扮楊柳，使楊柳傳情。
從《詩經》開始，「昔我往矣，楊柳依依」，就首開了詠柳寄情借柳傷別的先河。天下千樹萬樹，「長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離」，人們送別偏要折柳寫柳，這是因為「柳枝依依」，含情脈脈，「條條有情」的緣故。古人取其義表示眷戀不捨，以柳相留。
「柳」者，「留」也，「柳」、「留」二音相諧，因而「折柳」相留，表示情真意切的惜別之情。折柳送別，自漢朝以來就有了。南朝樂府民歌有「上馬不促鞭，反折揚柳枝，碟座吹長笛，愁殺行客兒。
」反映了那時贈別，馬上的、馬下的都折柳。
送別難免有離別之苦，古代人們所處的環境與條件，使離別後的重逢成為十分不易的事情，有的甚至成為永別。離別就這樣表現了生命的不自由，為了生命價值的實現，人們不得不承受空間阻隔的痛苦，承受走向未知的恐懼，承受與親朋好友故鄉故土告別的感情折磨。這一切，都使別離蒙上一層悲切憂傷痛苦迷茫的情調，儘管春光無限，人們也會黯然傷神。
「楊柳岸」成了悽苦離愁的地方，「煙柳斷腸處」道明瞭柳的意境就是悽婉哀怨。
到了唐朝，折柳送別更是盛行，長安灞橋，專門種植了許多楊柳，供人們離別時候攀折。據《三輔黃圖》說：「灞橋在長安東，跨水作橋。
漢人送客此橋，折柳贈別」故又名銷魂橋，從漢、唐 以來，這兒不知演過多少人間悲劇，也不知有多少文人學士將它攝入詩篇。「楊柳含煙灞岸春，年年攀折為行人」、「年年柳色，灞橋傷別」，可見，在灞橋握別的離情有多麼深厚，詩人把送別離恨寫得銷魂蝕骨。「為近都門多送行，長條折盡減春風」，大家送行，走出長安都門，離人去了，長條折盡，春色又減去幾分。
「會得離人無限意」的楊柳，就這樣充當人們離愁別恨的載體，「千絲萬絮惹春風」，留下了一串串帶淚的故事。這些離別詩都被一種千回百結的愁腸所纏繞，被一種悽風苦雨的色彩所籠罩。直到王維一曲陽關三疊，高歌「渭城朝雨浥輕塵，客舍輕輕柳色新」，一場清爽明亮的朝雨，灑洗了亙古如斯、哀怨悽苦的「輕塵」，「柳色」更新，終於使離別透露出一種富於希望的情調。
畢竟，「多情自古傷離別」，王維的「朝雨」衝不走詩人們太多的淒涼悲苦與無奈。柳永的「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月」三個景物組成了一個蕭瑟颯然的環境，再加一個別酒醒、不見情人的「我」，烘托出了離別者的內心苦楚，使讀者充分感受到其中蘊含的一片悲愁難己的情懷。
「參差煙樹灞陵橋，風物盡前朝。衰楊古柳，幾經攀折，憔悴楚宮腰」，當年幼柳的嫩枝，如今都已成了衰颯垂老的古柳了，真是歷盡滄桑，令人觸目傷懷， 詞人寫折柳送別的人間悲劇，一個「幾」字，把多少人、多少代的共同悲哀一筆寫盡了。周邦彥的「長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺」，表面上看來是愛惜柳樹，深層的涵義卻是感嘆人間離別的頻繁，情深意摯，耐人尋味。
元朝趙孟頫的「野店桃花紅粉姿，陌頭楊柳綠菸絲。不因送客東城去，過卻春光總不知」描寫了郊外楊柳春光的美麗和易逝，以及送客時的惆悵心情。喬吉的「瘦馬馱詩天一涯，倦鳥呼愁村數家。
撲頭飛柳花，與人添鬢華」抒寫了浪跡天涯的詩人在旅途上盤纏鬱結的愁思。
「指青青楊柳，又是輕攀折。動黯然，知有後會甚時節」，「西城楊柳弄輕柔。動離憂，淚難收。
猶記多情，曾為系歸舟」，一代又一代的人都將離恨付楊柳，一片煙水悽迷中，有著太多太多的離愁別恨，濃郁得讓人透不過氣來，難怪「曉來誰染霜林醉？總是離人淚」。
別離的悲哀流傳到後世已經成為一種傳統的情調，所以，成語中有「生離死別」一詞，古語裡有「悲莫悲兮生別離」的說法。這種暗色調的情緒，因為有了嫋嫋的柳枝作為意象，使得離別的傷感充滿了春意與詩情。古人說情和景是「互藏其宅」，即情藏在景中，景藏在情中，不是抽象寫情，而是寫悲喜時藏有景物。
楊柳有著嫋娜的風姿，迷人的意態，「一絲柳，一寸柔情」，所以，它被賦予纏綿悱惻，哀怨無盡的情懷，這種情懷與離別的悽婉悲傷不謀而合，「楊柳依依」，「依依離情」，詩人們喜歡以柳入詩，原因大概在此吧。
3樓：百度使用者
①古典詩詞中常藉助於某種意象來表達相同的感情基調（如借「月亮」來抒發思鄉之情）。
露從今夜白，月是故鄉明。 (杜甫《月夜憶舍弟》)舉頭望明月，低頭思故鄉。 (李白《靜夜思》)故鄉不可見，腸斷正西看。
（李白《 遊秋浦白苛陂》）我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)海上生明月，天涯共此時。 (張九齡《望月懷遠》)萬里無雲境九洲，最團圓夜是中秋。
（殷文圭《八月十五夜》）今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。（王建《十五夜望月寄杜朗中》）坐來離思憂將曉，爭得嫦娥仔細知。（唐彥謙《中秋夜玩月》）灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明。
（ 張若虛《春江花月夜》）今夜素娥月，何年黃鶴樓。（ 劉淑柔《中秋夜泊武昌》）雞聲茅店月，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）萬里此情同皎潔，一年今日最分明。
（戎昱《中秋夜登樓望月寄人》 ）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 （蘇軾 《水調歌頭》）但願人長久，千里共嬋娟。 （蘇軾 《水調歌頭》）
4樓：風吟夢
剛好我是擅長寫這樣的詩的人？
你可以到我的空間和貼吧裡找
至於分，我不在意多少~
只是用的地方請慎重！
以下是我空間和貼吧的地址
貼吧~慧心水木閣
5樓：百度使用者
二月春風吹楊柳，
吹亂心中幾多愁。
料知此愁年年有，
依舊相約風雨後。
杏花村裡杏花酒，
風雨聲中風雨樓。
不見鴻雁傳書來，
只見伊人淚長流。
6樓：魔人
楊柳的千種風姿，萬種風情，無不洋溢著詩意。歷代文人墨客尤其寵愛它，以柳入詩的大概不下幾千首。成為千古名句的就有陶淵明的「榆柳蔭後簷，桃李羅堂前」、賀知章「不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀」、劉禹錫的「楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲」、韓愈的「最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都」、 高鼎的「草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙」、***的「春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯」。
楊柳走進詩詞，為詩詞增色；詩詞裝扮楊柳，使楊柳傳情。
從《詩經》開始，「昔我往矣，楊柳依依」，就首開了詠柳寄情借柳傷別的先河。天下千樹萬樹，「長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離」，人們送別偏要折柳寫柳，這是因為「柳枝依依」，含情脈脈，「條條有情」的緣故。古人取其義表示眷戀不捨，以柳相留。
「柳」者，「留」也，「柳」、「留」二音相諧，因而「折柳」相留，表示情真意切的惜別之情。折柳送別，自漢朝以來就有了。南朝樂府民歌有「上馬不促鞭，反折揚柳枝，碟座吹長笛，愁殺行客兒。
」反映了那時贈別，馬上的、馬下的都折柳。
送別難免有離別之苦，古代人們所處的環境與條件，使離別後的重逢成為十分不易的事情，有的甚至成為永別。離別就這樣表現了生命的不自由，為了生命價值的實現，人們不得不承受空間阻隔的痛苦，承受走向未知的恐懼，承受與親朋好友故鄉故土告別的感情折磨。這一切，都使別離蒙上一層悲切憂傷痛苦迷茫的情調，儘管春光無限，人們也會黯然傷神。
「楊柳岸」成了悽苦離愁的地方，「煙柳斷腸處」道明瞭柳的意境就是悽婉哀怨。
到了唐朝，折柳送別更是盛行，長安灞橋，專門種植了許多楊柳，供人們離別時候攀折。據《三輔黃圖》說：「灞橋在長安東，跨水作橋。
漢人送客此橋，折柳贈別」故又名銷魂橋，從漢、唐 以來，這兒不知演過多少人間悲劇，也不知有多少文人學士將它攝入詩篇。「楊柳含煙灞岸春，年年攀折為行人」、「年年柳色，灞橋傷別」，可見，在灞橋握別的離情有多麼深厚，詩人把送別離恨寫得銷魂蝕骨。「為近都門多送行，長條折盡減春風」，大家送行，走出長安都門，離人去了，長條折盡，春色又減去幾分。
「會得離人無限意」的楊柳，就這樣充當人們離愁別恨的載體，「千絲萬絮惹春風」，留下了一串串帶淚的故事。這些離別詩都被一種千回百結的愁腸所纏繞，被一種悽風苦雨的色彩所籠罩。直到王維一曲陽關三疊，高歌「渭城朝雨浥輕塵，客舍輕輕柳色新」，一場清爽明亮的朝雨，灑洗了亙古如斯、哀怨悽苦的「輕塵」，「柳色」更新，終於使離別透露出一種富於希望的情調。
畢竟，「多情自古傷離別」，王維的「朝雨」衝不走詩人們太多的淒涼悲苦與無奈。柳永的「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月」三個景物組成了一個蕭瑟颯然的環境，再加一個別酒醒、不見情人的「我」，烘托出了離別者的內心苦楚，使讀者充分感受到其中蘊含的一片悲愁難己的情懷。
「參差煙樹灞陵橋，風物盡前朝。衰楊古柳，幾經攀折，憔悴楚宮腰」，當年幼柳的嫩枝，如今都已成了衰颯垂老的古柳了，真是歷盡滄桑，令人觸目傷懷， 詞人寫折柳送別的人間悲劇，一個「幾」字，把多少人、多少代的共同悲哀一筆寫盡了。周邦彥的「長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺」，表面上看來是愛惜柳樹，深層的涵義卻是感嘆人間離別的頻繁，情深意摯，耐人尋味。
元朝趙孟頫的「野店桃花紅粉姿，陌頭楊柳綠菸絲。不因送客東城去，過卻春光總不知」描寫了郊外楊柳春光的美麗和易逝，以及送客時的惆悵心情。喬吉的「瘦馬馱詩天一涯，倦鳥呼愁村數家。
撲頭飛柳花，與人添鬢華」抒寫了浪跡天涯的詩人在旅途上盤纏鬱結的愁思。
「指青青楊柳，又是輕攀折。動黯然，知有後會甚時節」，「西城楊柳弄輕柔。動離憂，淚難收。
猶記多情，曾為系歸舟」，一代又一代的人都將離恨付楊柳，一片煙水悽迷中，有著太多太多的離愁別恨，濃郁得讓人透不過氣來，難怪「曉來誰染霜林醉？總是離人淚」。
別離的悲哀流傳到後世已經成為一種傳統的情調，所以，成語中有「生離死別」一詞，古語裡有「悲莫悲兮生別離」的說法。這種暗色調的情緒，因為有了嫋嫋的柳枝作為意象，使得離別的傷感充滿了春意與詩情。古人說情和景是「互藏其宅」，即情藏在景中，景藏在情中，不是抽象寫情，而是寫悲喜時藏有景物。
楊柳有著嫋娜的風姿，迷人的意態，「一絲柳，一寸柔情」，所以，它被賦予纏綿悱惻，哀怨無盡的情懷，這種情懷與離別的悽婉悲傷不謀而合，「楊柳依依」，「依依離情」，詩人們喜歡以柳入詩，原因大概在此吧。
這兩首詩抒發的情感有何異同，請簡要分析
生活中很多人喜歡就一件事左右搖擺，舉棋不定。輕易落子怕輸了，一子不落怕錯過。於是他們一直糾結於細微得不值得一提的小事，讓自己始終活在緊張的泥潭不能自拔。在自己短暫的一生中，謹小慎微，防微杜漸，也許別人的一句話，一個眼神，一個表情，都會不斷揣摩，別人隨口一說的話卻始終放在心裡耿耿於懷，凡事有一點端倪便...
春夏秋冬每個季節兩首詩，誰能寫，一共有八首詩。要寫這八首詩
春季 賀知章 作品 詠柳 內容 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。孟浩然 作品 春曉 內容 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。張志和 作品 漁歌子 內容 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。杜甫 作品 春夜喜雨 內容 好雨知時節...
請問這是一首詩,還是兩首,而且這詩的名字是什麼 有知道的嗎
摸魚兒 元好問 問人間情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑！歡樂趣，離別苦，是中更有痴兒女。君應有語 渺萬里層雲，千山暮景，隻影為誰去！橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風雨。天也妒，未得與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛吹，來訪雁丘處。請問有...