1樓：文以立仁
在文言文裡，果，除了名詞「果實」、動詞「充實」
以外，大多與「結果」、「後果」、「歸根結底」相關。
如：動詞「果」，實現的意思。《桃花源記》：「聞之，欣然規往，未果，尋病終。」——未果：沒有實現、沒有結果。
副詞「果」，果真；果然。《祭十二郎文》：「吾去汴州，汝不果來（你果然不來）。」
連詞「果」，如果。《中山狼傳》：「果如是，是羿亦有罪焉。」——如果這樣。
副詞「果」，終於；終究。《左傳?城濮之戰》：「晉侯在外十九年矣，而果得晉國。」
副詞「果」，究竟；到底。《教戰守策》：「夫當今生民之患果安在哉？」
果靈驗否：結果靈驗不？果然靈驗嗎？後果是這樣嗎？應根據上下文解讀。
「是」在古文中是什麼意思
2樓：仍然空空如也
與」在古文中的意思有：
（1）賜予。
例句：我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。——西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
白話譯文：我帶著一對白璧,準備獻給項羽大王,一對玉斗，準備獻給亞父范增,，剛好遇上他生氣，以不給獻給他，請你代我獻給他吧.
（2）給予。
例句：取與者，義之表也。——西漢·司馬遷《報任安書》
白話譯文：一個人如何取捨，是體會他道義的標誌。
（3）結交。
例句：與嬴而不助五國也。——北宋·蘇洵《六國論》
白話譯文：跟秦國交好而不幫助其他五國
（4）黨與；朋黨；同類。
例句：民吾同胞，物吾與也。——宋·張載《西銘
白話譯文：人民百姓是我同胞的兄弟姊妹，而萬物皆與我為同類。
（5）跟；和；及。
例句：與臣而將四矣。——戰國 劉向《戰國策·魏策》
白話譯文：和我在一起的有四個將士。
（6）與多用於輕微的疑問。
例句：求之與？抑與之與？——春秋 孔子《論語·學而》
白話譯文：孔子的請求,是不是與別人的請求不一樣呢？
（7）參與。
例句：蹇叔之子與師。——戰國 左丘明《左傳·僖公三十三年》
白話譯文：蹇叔的孩子一同參軍作戰。
（8）同「歟」，作疑問。
例句：其可怪也與？——唐 韓愈《師說》
白話譯文：難道值得奇怪嗎。
（9）通「舉」，推舉，選舉。
例句：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。——先秦 戴聖《禮記》
白話譯文：在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能幹的人選拔出來，講求誠信，培養和睦。
3樓：喵喵喵
1、賜予。
例句：我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。——西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
白話譯文：我帶著一對白璧,準備獻給項羽大王,一對玉斗，準備獻給亞父范增,，剛好遇上他生氣，以不給獻給他，請你代我獻給他吧.
2、給予。
例句：有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。—— 清·袁枚《黃生借書說》
白話譯文： 有個姓張的藏書很多,去借不給,回來後那種借書的情形出現在夢中。
3、結交。
例句：抑以斯人不足與而有取於鬆也。—— 明·宋濂《看鬆庵記》
白話譯文：認為那些世俗之人不值得交往，而只能從松樹那裡取得他期待的品質呢。
4、跟；和；及。
例句：孰與君少長。——西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
白話譯文：您和他比，誰年紀更大呢?
5、與多用於輕微的疑問。
例句：然則師愈與？——春秋末期孔子及其**·《論語·先進》
白話譯文：如此說來，是不是顓孫師要好一些呢
6、參與。
例句：蹇叔之子與師。——戰國·左丘明《左傳·僖公三十三年》
白話譯文：蹇叔的孩子一同參軍作戰。
4樓：小騷年厲害了
一、代詞.通「爾」汝,表示第二人稱.可譯為「你（的）」、「你們（的）」.例如：《項脊軒志》：「某所,而母立於茲.」[譯]：「這兒,你的母親曾經站立過」.
二、連詞.
⒈表示並列關係,所連兩項在意思上不分主次、輕重,而是並列、並重的關係,可譯為「和」、「及」、「又」、「並且」或不譯.例如：《兩小兒辯日》：
「此不為遠者小而近者大乎」 [譯]：「這不是遠的小近的大嗎?」
⒉表示承接關係,所連兩項在時間、動作或事理上承接,可譯為「就」、「然後」、「來」、「便」等,或不譯.例如：《論語•為政》「溫故而知新」 [譯]：
「溫習學過的知識進而知道新的道理」.
⒊表示遞進關係,後項意思比前項意思更近一層,可譯為「而且」、「並且」等.例如：《論語•學而》「學而時習之」 [譯]：「學了知識而且按一定的時間去複習」.
⒋表示修飾關係,前項修飾後項,連線狀語和中心語,可不譯.
例如：《愚公移山》：「河曲智叟笑而止之曰」 [譯]：「河曲有個智叟笑著勸阻愚公說」.
⒌表示轉折關係,所連兩項在意思上相對或相反,可譯為「卻」、「但是」、「可是」等.例如：《狼》：
「後狼止而前狼又至」 [譯]：「後面跟他的狼停住了,可是前面的那隻狼又追上來了」.
⒍表示假設關係,常連線分句中的主語和謂語,可譯為「如果」、「假如」、「倘若」等.例如：《少年中國說》：
「使舉國之少年而果為少年也」 [譯]：「假使全國的青年人如果真的都成為有為的青年」.
⒎ 因而、所以.例如：《荀子•勸學》：「玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯.」 [譯]：「玉石在山上所以草木潤澤,深水潭生長珍珠因而山崖上草木不枯萎.」
⒏ 如果.例如：《論語•八佾》：「管氏而知禮,孰不知禮?」 [譯]：「如果說管仲懂得禮,那還有誰不懂得禮呢?」
5樓：文以立仁
每：作副詞時，可以表示「每一次」，和現代漢語相同；也可以表示常常，現代漢語較少用，只是在「每逢」中保留了常常的意思。
作代詞時，表示各個，與現代漢語相同。如每
一、每夜。
作助詞時，表示複數，相當於「們」（如他每），是宋元代的口語，多見於白話**。
6樓：冶磊墚耽
a。當動詞時：
(1) (形聲。從聿，者聲。聿(yù)，即筆。
隸書省「者」成「曰」。《說文》：「書，箸也。
」箸(著)即顯明。合起來表示用筆使文字顯明，「者、箸」音近，故「者」有表意作用。本義：
書寫，記錄，記載) 繁體寫法
(2) 同本義 例：書，箸也。——《說文》。
按說文序雲：「著於竹帛謂之書。」 例：
五曰六書。——《周禮·保氏》 例：作書。
上古以刀錄於竹若木，中古以漆畫於帛，後世以墨寫於紙。——朱駿聲《說文通訓定聲》 例：易之以書契。
——《易·繫辭》 例：書者，以筆畫記之辭。——《尚書序》疏 例：
子張書諸紳。——《論語·衛靈公》 例：乃丹書帛曰：
「陳勝王」，置人所罾魚腹中。——《史記·陳涉世家》 例：大書一「屈」字，以兩竿夾揭之，走訴行御史臺。
——明·高啟《書博雞者事》 例：眾言同，於是乎書。——方苞《獄中雜記》 又如：
書候(寫信問候)；書孽(記載罪惡)；書記手(擔任抄寫文書等的書吏)；書畫卯酉(上下班)；書文(撰文並書寫)；書抄(指手抄本)；書具(書寫工具，文具)；書券(書寫契約)；書硯(硯臺)；書獄(書寫獄詞)；書命(書寫詔書、命令)；書格(一種文具，書寫時用以支臂，使腕壓著紙，以防墨汙)；書帖(書寫簡貼) 簡體寫法
(3) 畫 例：今大將軍問事，但令我書可邪?——《資治通鑑》。胡三省注：「書可，畫可也。」
b。當名詞時
(1) 書籍，裝訂成冊的著作 例：書，凡載籍謂之書。——《正字通》 例：
申子、韓子皆著書。——《史記·韓非列傳》 例：何必讀書，然後為學?
——《論語·先進》 例：書者，五經六籍總名也。——《史記·禮書》索隱 例：
黃生允修借書。隨園主人授之書而告之曰。——清·袁枚《黃生借書說》 例：
家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家。——明·宋濂《送東陽馬生序》 又如：史書(歷史書)；圖書(圖和書。
泛指書籍)；書客(賣書籍、文具的商販)；書香之族(世代讀書的家庭)；書香一脈(知書達理的家風)；書包翻身(指窮讀書人發跡)；書謎兒(將書中的話作成的謎語)；書帕(禮金。明代官場習慣用書籍、手帕作禮物，稱書帕)；書劍(書和劍。古代文人隨身攜帶之物。
後亦指文人生涯)；書笈(小書箱)；書儀(託名買書而饋贈的禮金)；書腐(蛀書蟲。喻指迂腐的文人)；書心兒(一部書中最精彩的章節)；書劫(書籍的劫難)；書會(宋元時戲曲作者、說話人共同組織的社團)；書呆(只知啃書本的人)；書城(書籍環列如城，言其多)；書腦(書籍裝訂時打眼穿線的部分)；書閣(收藏書籍的地方)；書錄(圖書目錄)；書囊(盛書籍的袋子)
7樓：岸裡何以顧
◎ 是 shì
〈名〉（1）商業、職業或**的事務、業務或國務 [affairs]
「國是」並不是一般的國事，而是治國的大政大策。「是，則也」（《爾雅·釋言》），而「則，常也」，「法也」（《爾雅·釋詁》）。
君臣不合，則國是（國家正確的方針大計）無從定矣。——范曄《後漢書》
（2）又如：是事（事事，凡事）；國是
（3）姓
◎ 是 shì
目前姓氏在中國人口普查中，總數非常少，已屬極其稀有的姓氏。例如：是灝亮
〈代〉（1）此，這 [this;that]
是謂伐德。——《詩·小雅·賓之初筵》
天將降大任於是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》
安有為天下阽危者若是而上不驚者。——漢· 賈誼《論積貯疏》
而獨為是物，故楚之南少人而多石。——唐·柳宗元《小石城山記》
（2）又如：是日（此日，這一天）；是夕（這天晚上）；是處（這裡；此處）；是長是短（這樣長這樣短；如此這般）；是月（這個月）；是年（今年）；是可忍，孰不可忍
◎ 是 shì
〈形〉（1）會意。小篆字形，從日正。本義：正，不偏斜。
（2）同本義 [right]
是，直也。——《說文》。按十目燭隱曰直，以日為正曰是。
而疑是精粗之體。——《禮記·玉藻》。疏：「謂正也。」
上九，濡其首，有孚失是。——《易·未濟》
(3) 對的，正確的 。[correct]
王弗是。——《國語·楚語》。注：「理也。」
使目非是，無慾見也。——《荀子·勸學》。注：「謂正道也。」
立是廢非。——《淮南子·脩務》。注：「善也。」
彼人是哉。——《詩·魏風·園有桃》
雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。——清· 林覺民《與妻書》
實迷途其未遠，覺今是而昨非。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
（4）又如：是非堆（招惹是非的人）；是非垓（是非窩）；是非渦（矛盾糾紛的中心）；是非場（矛盾糾紛的場所）；
（5）概括之詞。凡是，任何 [every;any]。如：是人（猶人人，任何人）；是事（事事；凡事）；是件（件件）；是處（到處；處處）
◎ 是 shì
〈動〉（1）贊同；認為正確；肯定 [praise；justify]
盤庚不為怨者故改其度，度義而後動，是而不見可悔故也。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
是己而非人，俗之同病。——清· 劉開《問說》
（2）又如：是古非今（崇尚古代的，貶低現代的）；是是非非（肯定正確的，否定錯誤的。指評定是非）；各是其是；深是其言
（3）訂正 [correct]。如：是正（訂正；校正）
（4）遵從，以為法則 [follow]
不法先王，不是禮義。——《荀子》。楊柳橋詁：「《爾雅》：『是，則也。』」
（5）關係詞。表示肯定判斷之詞 [be]
正是四國。——《詩·曹風·鳲鳩》
吾作此書時，尚是世中一人。——清· 林覺民《與妻書》
汝是大家子，仕宦於臺閣。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
（6）又如：今天是端午節；只能是他來**
（7）表示兩種事情同一，或後者說明前者
原其理，當是為谷中大水衝激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。——宋· 沈括《夢溪筆談》
（8）又如：他不是學生
（9）表示陳述的物件屬於「是」後面所說的情況。如：院子裡是冬天，屋子外是夏天
（10）表示所說的幾樁事物互不相干。如:對是對，錯是錯，不能混為一團
（11）表示存在 [be;exist]。如：房子前面是禾場
（12）表示讓步 [be…,but]
此去經年，應是良辰美景虛設。——宋· 柳永《雨霖鈴》
（13）又如：料子是好料子，就是貴了點
（14）表示適合 [be suit]。如：放的是地方
（15）嘗試。用同「試」 [try]。如：是猜（試猜）
（16）像；似 [like;resemble]。如：是言不是語（似說非說；旁敲側擊）
◎ 是 shì
〈副〉（1）表示肯定 [certainly;really]。如：是必（一定要；務必）；是須（必須，務須）；是致（以致；因此）；我[是]昨天買的票；他手藝是高明，做出來的東西就是不一樣
（2）「是」不重讀時，可省略，只表示一般肯定 [just]。如：我[是]問問，沒有別的意思
（3）用作虛詞，在回答問題、命令或要求時表示同意 [yes]。如：是，我很高興同你一起進午餐
（4）很，非常 [very]。如：是處（極為緊張處；到處）
◎ 是 shì
《連》（1）表示讓步，有雖然的意思 [although]。如：是則（雖然，雖則）；是則是（是即是。雖則是）
（2）第二小句常有「但是、可是、就是」等詞。如:他瘦是瘦，可從來不生病。
（3）有雖然的意思。用於轉折句。如：他早走了，趕是趕不上了。
（4）表示原因、目的。「是」後可加「因為、由於、為了」 [because (of)]。如:他犯錯誤是[因為]平時太驕傲了
（5）選擇問句的格式是：「還是……還是……?」「是…還是……?
」「……還是……?」「是……是……?」 [(whether……or]。
如：今天誰值班?還是你還是小王?
（6）或者 [or]
（7）回答選擇問句，要重複問句的一部分，一般不連「是」字。如：你的表走得快還是慢?——快
（8）有時也用完整的「是」字句回答
你是上海人還是北京人?——我是北京人
（9）回答也可能超出問句的範圍。如：你的表走得快還是慢?——不快也不慢
◎ 是 shì
〈助〉古漢語結構助詞，一般用於成語中，輔助動詞賓語前置，通常與「唯」聯合使用（有例外）。如：
荀偃令曰：「雞鳴而駕，塞井夷灶，唯餘馬首是瞻。」——春秋·左丘明《左傳·襄公十四年》
今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？——春秋·左丘明《左傳·昭公十二年》
名過其實，由於誇誑，內抱貪濁，唯利是圖。——晉·葛洪《抱朴子》
主上屈法申恩，吞舟是漏。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
孜孜焉唯進修是急，未之多見也。——清· 劉開《問說》（此處「急」為形容詞活用做動詞的以動用法）
古文裡「徑」是什麼意思，古文系是什麼意思
1 經過,行經 pass 徑,過也。廣雅 2 泛指道路 road 塞徯徑。禮記 月令 3 直徑 diameter 員徑八尺。e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333431343731 後漢書 張衡傳 4 徑直 直接 directly straightway 肅徑...
猶是什麼意思在古文裡，古文系是什麼意思
猶baiy u，意為相似，如同du，尚且仍zhi然，還等。dao猶如麂，古文系是什麼意思 1 懸掛 綁縛。賣炭翁 半匹紅綃一丈綾，向牛頭充炭直。過秦論 百越之君，俯首 頸，委下命吏。2 拘囚 關押。譚嗣同 君既 獄 以八月十三日斬於市。3 繼 連線。班固 東都賦 唐統，接漢緒。4 繩索 帶子。陌上桑...
足下在古文裡是什麼意思，在古文裡異什麼意思
對同輩 朋友的敬稱，古時也用於對上。1.古代下稱上或同輩相稱的敬詞。韓非子 難三 今足下雖強，未若 知氏 韓 魏 雖弱，未至如其在 晉陽 之下也。三國 魏 嵇康 與山巨源絕交書 足下昔稱吾於 穎川 吾常謂之知言。唐 韓愈 與孟東野書 與足下別久矣，以吾心之思足下，知足下懸懸於吾也。楊沫 青春之歌 第...