怎麼才能做個人品好的人,怎麼才能做個有能力的人?

2021-03-04 00:20:11 字數 3500 閱讀 1970

1樓:匿名使用者

以前就單純地想做個好人。現在才發現人品真與工作息息相關。人品正才能做好事情。

做市場我做了不到一年,但是也受到了n 次或資訊或**或當面的邀請,小到吃飯,大到與之合夥做生意。這其中肯定是有企圖的,目的我都清楚,利用我現有的工作資料,為別人的利益添磚加瓦,我對他們直爽地說:「除了老闆發的工資,我是不會利用這份工作來多掙一分錢!

」如果我一旦決定自己做生意,我一定會離開現在這個崗位。我認為這是做人的起碼的道德。而且我想如果我能發展的更好的話,我也許不會再從事這行做自己的生意。

那些來找我的人都覺得我是個傻瓜,他們巧言令色,用大量優美的語言,「動之以情,曉之以理」來說服我,不利用現有崗位掙點錢,過了這個村就沒有這個店了,提醒我要有危機感,又大提金錢的魅力。其實難道我不需要錢嗎,做為一個平凡普通人,我應該也是很看重錢的。但君子愛財,取之有道。

賣了良心才回來,我做不到。

看了大量勵志的書,都說做事首先是做人。我非常贊同這種看法。做人做得好,做事也成功了50%;如果人的品質不好,賺再多的錢有什麼意思呢?

人在世間,總還要有點人味。有些人就忘了這個理。

有些人老是來找我,簡直把我惹煩了。但是也不能得罪他們,這也是為了工作。如果做這份工作,也許以後就有跟他們打交道的可能,也不能把關係搞僵,如果他們只是把我看成一個不會賺錢的傻瓜那其實不重要,但如果因為我對他們的態度不好而影響了我工作以後的發展,就不好了。

今天又有一個人來找我。我真是煩那樣的時刻。那時平日裡那麼會說的我啞巴了,無話可說。

他還在喋喋不休,我能說什麼呢?那一刻,我在心裡叫道:「你把我當呆子就可以了,別說那麼多,可不可以?

」那人最後不情願地磨磨蹭蹭地走了,我的心情立刻鬆快了許多。

我堅持首先要做個好人。正直,善良,誠信。。。在私營打工固然要滿足私企的各項遊戲規則,但我決不會違背法律和道德的底線。

而且,老闆對我怎麼樣那是我和老闆的事。只要我在任何一個企業打工,我決不會做損害這個企業利益的事,這就是我的職業道德。

有時真鬱悶呀!不被人理解和被人誤解。我想,我也不會多說,日久見人心。

我只是一名普通的打工者,我只想做好工作,我不會爭權奪利,我不會違背做人的原則。我相信,時光將是最好的見證人!

怎麼才能做個有能力的人?

2樓:鄧桂花泣辰

先要提高自已的水平,什麼事都難不倒,說得到做得到,對事情要公平處理,使人們覺得你是公平公正又能解決問題的人所以給人家看起來是個有能力的人!

3樓:阿迪

一、只有悟出的才是自己的

能力之本質一個人有沒有文化,不是看他有什麼文憑,也不是看他讀了多少書,而是看他每天是否有所感悟,如果他不善於感悟,那麼他就是一個「粗人」。

一個人是不是有思想,不是看他能不能寫文章,能不能口若懸河,而是看他是否經常在一個人的時候,能不斷沉思、不斷感悟。如果他有沉思、有感悟,那麼他就會有思想。

一個人有沒有能力,不是看他知道什麼,能做什麼,而是看他是否經常「悟到」,「悟到」了,能力就形成了,因為,只有悟出的才是自己的!

二、自信心是能力的第一要素——能力之要素。

能力是一種可能性,是一個人努力運用條件實現目標的可能性。我的能力公式是:能力=態度+條件+目標。

因此,能力的第一要素是態度,是人的傾向、是人的努力。人的主觀能動性,其核心是自主選擇,其實就是自信心。

自信亦稱自信心,是一個人相信自己的能力的心理狀態,即相信自己有能力實現自己既定目標的心理傾向。自信是建立在對自己正確認知基礎上的、對自己實力的正確估計和積極肯定,是自我意識的重要成分。

怎樣提高自信心呢?我認為有以下四個階梯過程:

1、第一階梯:體驗。

就是體驗成功、小成功,然後大成功。

2、第二階梯:發掘自己。

不斷認識自己、發現自己、發掘自己,認識到自己的獨特性,以及個人優勢區。

3、第三階梯:思維。

在不斷解決問題的過程,形成穩定的思維模式。真正的自信心是一種穩定的思維體系。思維方法體系就好比一個生命的總座標體系,是生命一切行為的指揮系統。

事實上,具備相應方**體系的人極少。大多數僅僅是在本能的推動下,使用經驗主義式的或本本主義式的思維技術。這構成我們社會整體狀態的燥動與傾斜,因此,建立科學的各具特色的方**體系,是重要的一環。

沒有穩定的思維模式,自信則是主觀的、唯心的,並不能穩定的。

4、第四階梯:習慣。

就是行為程式和行為習慣的養成。自信心最終是一種習慣,是內化的道德和智慧。

一個的客觀的自信體系的建立是形成能力的前提。能力的第一要素——態度,除了自信心,另外兩個組成部分是:責任感和意志力。

三、想得到,並且要做得到——能力之階梯。

能力的實質是——想得到,並且要做得到。有知識但沒有能力,或者想到了但做不到,看起來,好像只差那麼一點點,實質上,差之甚遠。

為什麼我們總是想得到,做不到呢?在「想到」和「做到」之間有一座怎樣的橋樑呢?我認為這座橋樑——就是我們經常說的「開竅」。

人沒有「開竅」時,即使知道了、想到了,還是不能轉化為自己的能力,還是不能轉化為有效行動,達到目標。比如:不善於讀書的人,書讀得越多就越糊塗,知識就成了人的拖累,而會讀書的人,可以通過讀書導致開竅。

如何提高執行力,也是這個問題。如:文化人的書呆子氣與書卷氣的比較,「書呆子氣」的核心正是沒有「開竅」,而文化人的「虛弱」、「缺鈣」也集中體現在這裡。

我要**的就是——如何開竅,也就是一個人如何開發自己的悟性?解決了這個問題,實質上也就解決了能力的自我培養問題:開竅=理解+頓悟。

而所謂理解,就是可靠的概括;所謂頓悟,就是超越的思考。

開竅的方法很多,這裡介紹一個經典階梯模式:

1、第一模式:讀萬卷書。就是通過閱讀大量的書籍,獲得足夠的資訊,並對資訊進行分類、區分、整理,讀書破萬卷,下筆如有神。

2、第二模式:行萬里路。就是通過實踐、體驗、接觸,在閱歷的基礎上,獲得理性的認識與歸納。

3、第三模式:閱人無數。就是大量接觸不同的人,從不同人的身上找到相通和交集之處,從而獲得對事物的正確認識。

4、第四模式:跟隨成功者的腳步。模仿與跟隨是普通人獲得頓悟的一種捷徑,模仿與跟隨就是自我訓練,就是從訓練中獲得可靠的理解。

5、第五模式:高人點悟。高人的啟發與點悟,是人開竅成本最低、效益最佳的至高形式。中國的所有智慧高度集中到「啟發」兩字之上。

四、能力,在堅持之後的拐角處——能力之實現。

能力,從某一種意義上說,是人生的一種歡喜。世界上任何的歡喜,精神的、肉體的,都會在堅持之後的某一個拐角處出現。

大人物與小人物的區別也就在於能否堅持,沒有堅持,就沒有歡喜,也就沒有能力。堅持,不是爆發力,是一種韌性,無堅不摧的往往正是這種看似綿薄但後勁十足的持久力。

我們在學校上體育課的時候,經常做雙手懸掛運動,通常在單槓上堅持做十幾分鍾就覺得再也堅持不住了,並從單槓上安全地跳到地面。但我們這樣設想一下,如果是在一種意外的情況下,你的雙手握住的不是離地面2米的單槓,而是離地面500米的機翼,你不知道什麼時候能被人營救,於是只有耐心地堅持著,這時,也許你能超乎尋常地堅持一個小時以上。這,就是意志力在發生作用。

人有許多極限,通常情況下,是無法超越的,所以許多人做事情,到了艱難的時候,就放棄了,就像從單槓上輕易跳到地面一樣。而事實上,成功,往往會在艱難困苦的時候再堅持一會兒時就會出現!

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