原始社會的階段分類,我國原始社會劃分為那幾個階段?每個階段各有什麼特點?

2021-03-03 23:08:14 字數 5153 閱讀 3973

1樓:迷失

距今約250萬年~距今約1萬年,舊石器時代早期、中期和晚期,大體上分別相當於人類體質進化的能人和直立人階段、早期智人階段、晚期智人階段。舊石器時代的人類經濟活動,主要是通過採摘果實、狩獵或捕撈獲取食物。當時人們群居在山洞裡或部分地群居在樹上,以一些植物的果實、堅果和根莖為食物,同時集體捕獵野獸、捕撈河湖中的魚蚌來維持生活。

在山洞中的遺蹟和遺物,已留下了很多,但樹居生活卻很難留下什麼遺蹟。從古代的文獻中,依稀可以尋覓到遠古時代樹居和採集的影子。從舊石器時代晚期到中石器時代,人類的生活特點就是洞居或巢居,採集和狩獵。

通過在舊石器時代早期和中期,人們通過血緣關係維持著家族內部的關係。在血緣家族內部,婚姻按照輩數來劃分,同一輩分的人互為夫妻。而在不同輩分之間則不通婚。

這樣一個家族就是一個社會集團和生產單位。內部兩性有分工,男性狩獵,女性進行採集和撫育小孩。

到了舊石器時代晚期,隨著生產力的發展,人類轉入了相對的定居生活。人口逐漸增多,同時認識到家族內部同輩之間近親婚姻對人類體質的危害,原先的原始人群為氏族公社所取代,同時形成了族外婚制。互相通婚的兩個氏族就形成了部落。

一個氏族的成員必須和另一氏族的成員通婚。在這種情況下,人們只知有母不知有父,氏族的世系只能按母系計算,所以叫做母系氏族。(母系氏族和父系氏族,是指在生產中誰起的作用大而言的,。

譬如,如果整個社會女性的工作處於主導地位的時候,這個社會就屬於母系氏族,反之則是父系氏族。還有一種為父系母系共存的氏族) 距今15 000~10 000年至8 000年,以石片石器和細石器為代表工具,石器已小型化。舊石器時代和新石器時代之間的人類物質文化發展過渡性階段。

直接取之於自然的攫取性經濟高漲、並孕育向生產性經濟轉化的時期。

這一時期細石器被大量使用。廣泛使用弓箭;已知馴狗;在一些地方還發現了獨木舟和木槳。 始於距今8 000年前的人類原始氏族的繁榮時期。

以磨製的石斧、石錛、石鑿和石鏟,琢制的磨盤和打製的石錘、石片、石器為主要工具。

新石器時代母系氏族得到了全盛。婚姻制度由群婚轉向對偶婚,形成了比較確定的夫妻關係。在氏族內部,除個人常用的工具外,所有的財產歸集體公有。

有威望的年長婦女擔任首領,氏族的最高權力機關是氏族議事會,參加者是全體的成年男女,享有平等的表決權。每個氏族都有自己的名稱、共同信仰和領地。當氏族內部的成員受到外人傷害,全族會為他復仇。

在新石器時代,產生了農業和畜牧業,磨光石器流行,併發明瞭陶器。

世界各地這一時代的發展道路很不相同。有的地方在農業產生後的很長一段時期裡沒有陶器,因而被稱為前陶新石器時代或無陶新石器時代;有的地方在1萬多年以前就已出現陶器,卻遲遲沒有農業的痕跡,甚至磨製石器也很不發達。 隨著生產的發展,產品出現了剩餘,集體勞動逐漸被個體勞動所取代,由此產生了私有制,隨之也出現了階級。

氏族中出現了貴族階層和平民階層。到了末期,以血緣關係結成的氏族開始破裂,一些氏族成員脫離自己的氏族,到別處和與他們沒有血緣關係的人們雜居,同時氏族也不斷接納外來人,於是出現了按地域劃分的農村公社。 到了這時,原始社會基本上就已經瓦解了,不同階級之間出現了鬥爭,隨著情況的深化就出現了國家來對人民進行有效的統治。

許多文明的原始社會解體後都進入了奴隸社會。事實上,階級思想在更早就已經產生。

在新石器時代末期,人類已使用天然金屬,後來學會了製作純銅器。但是由於純銅的質地不如石器堅硬,不能取代石器,這一時期也稱為金石並用時代。到了公元前3000~前2023年左右,人類學會了製造青銅,進入了青銅時代。

到了公元前2023年~公元初年,隨著鐵器的使用,人類進入鐵器時代。

從金石並用時代到鐵器時代,是原始社會的解體時期,也是階級社會形成的時期。世界各地階級社會的出現幾乎都和金屬出現的時代相關,唯一例外的是美洲的瑪雅文明。不同文明其原始社會解體的過程也不一樣,在埃及和兩河流域,原始社會在金石並用時代就已經解體,而在其他一些地區,則是在青銅時代或鐵器時代才發生解體。

這一時期,生產有較大發展。出現了三次社會大分工。

隨著農業和畜牧業在生產中的地位的提升,男性逐漸取代女性取得了社會的主導地位,父系氏族公社形成了。在父系氏族公社內,出身和世系按男子的系統計算,實行父系財產繼承製。夫居婦家制度變成了婦居夫家制,不穩定的對偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制過渡。

婦女的地位逐漸下降,父系氏族首領改由男子擔任,氏族議事會由各大家族的族長組成,原來由全體成年男女參加的氏族議事會,如今由全體成年男子參加。

我國原始社會劃分為那幾個階段?每個階段各有什麼特點?

2樓:南宮劍羽

我國原始社會始於人從動物界分離,止於階級和國家的形成(即夏之前),前後約300餘萬年。是人類歷史上經歷的第一個社會形態。到目前為止,還沒有發現世界上有哪個民族沒有經歷過原始社會。

原始社會可以分為這樣幾個時期:石器時代、青銅時代和鐵器時代。

3樓:紫雪嫣蘭

距今約170萬年 元謀人 生活在雲南元謀一帶距今約70萬-20完年 北京人 生活在北京周口店一帶距今約1.8萬年 山洞頂人 生活在北京周口店一帶距今約2023年 合姆渡聚落時期

距今約6000多年 半坡聚落時期

以後就是傳說中炎,黃,舜時期了

關於中國社會階段劃分

4樓:匿名使用者

是這樣的,就是前面應該是

原始社會:舊石器時代到夏朝建立

奴隸社會:夏朝建立到春秋末期

封建社會:戰國初期到2023年鴉片戰爭

一般人類社會進步的歷程分為哪三個階段?

5樓:demon陌

1、從思想

變革來劃分的三段時期為:古希臘—先秦時期(東西方思想體系的初始化),十五世紀到二戰時期(文藝復興、啟蒙運動和宗教改革),戰後至今(現代與後現代思潮、網路時代)。

2、以技術變革劃分時代可分為:石器時代,青銅器與鐵器時代、工業與科技時代(從第一次工業革命算起)。

3、技術社會形態上的分法還有:漁獵社會時期(原始時代)、農業社會時期、工業社會時期、資訊社會時期。

4、經濟形態上劃分(馬的三大歷史形態):自然經濟時期、資本主義市場經濟時期、社會主義市場經濟和知識經濟時期。

5、馬克思的人類歷史三大社會形態是:封建社會、資本主義社會、社會主義社會。

社會進步和內在根據是社會基本矛盾,即:生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築的矛盾運動,這是社會進步的根本動力,把人類歷史以一個社會形態推進到另一個更高的社會形態。

6樓:雪琳戀庚

摩爾根的人類歷史三段時期

是:蒙眛時期、野蠻時期、文明時期。

以下幾位是從思想領域來劃分:

維科的分法是:神之時代、英雄時代、凡人時代

康德的分法是:幼年期、青年期、成年期

黑格爾的分法是:東方民族優勢時代(東方時代),地中海民族優勢時代(西方時代)、北方民族優勢時代(日爾曼時代)。

孔德的分法是:神學階段、形而上學階段、科學階段

從思想變革來劃分的三段時期為:古希臘—先秦時期(東西方思想體系的初始化),十五世紀到二戰時期(文藝復興、啟蒙運動和宗教改革),戰後至今(現代與後現代思潮、網路時代)。

以技術變革劃分時代可分為:石器時代,青銅器與鐵器時代、工業與科技時代(從第一次工業革命算起)。

技術社會形態上的分法還有::漁獵社會時期(原始時代)、農業社會時期、工業社會時期、資訊社會時期

經濟形態上劃分(馬的三大歷史形態):自然經濟時期、資本主義市場經濟時期、社會主義市場經濟和知識經濟時期

馬克思的人類歷史三大社會形態是:封建社會、資本主義社會、社會主義社會。

各國歷史學家對歷史的時期劃分方法有很多,比如

1原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會。:

2神話時代、傳說時代、半信史時代、信史時代(以歷史資料可信度和可證性劃分)

3史前時代、古典文明時代、中世紀文明時代、全球化時代

4遠古、上古、中古、近代、現代

7樓:蒼囍

與世界上的萬事萬物一樣,人類社會也是不斷向前發展的。

原始社會階段,可能經歷了數十萬年。奴隸社會階段也不會很短,估計在一萬年以上。封建社會至少經歷了分封和集權兩個發展階段,有文字記載的歷史已達數千年之久。

資本主義社會形態還比較年輕,西方發達資本主義國家最多也不過才有兩百多年的歷史,現在判斷其處於資本主義社會形態的初期、中期和末期,還為時太早。因為人類社會形態的發展程序雖有逐步加快的趨勢,也是一個漫長的過程。為了避免在上世紀初就宣佈資本主義社會已達到最高階段的錯誤重演,最好讓後人去總結資本主義社會的發展階段。

總結人類社會的發展程序,可以發現生產力決定生產關係,經濟基礎決定上層建築。由此推測人類社會未來的發展趨勢,有可能達到共產主義的理想境界。

共產主義的實現,或者由於社會生產力極為低下,人們沒有私有財產和私有觀念;或者社會單位極小,社會成員的關係極為密切,處於家庭或某種特殊的關係;或者社會生產力極為發達,以致私有財產和私有觀念沒有了存在的價值;或者客觀環境迫使人們以此共度難關。作為一種社會形態,它只能存在於人類社會發展的最初階段和最高階段。

在社會生產力沒有達到高度發達,人們的願望可以得到充分滿足的情況下,通過剝奪、宗教和強迫的方式也可以實現某種形式上的低階的共產主義,但僅限於形式而已。真正的共產主義社會,必定是形式和內容的高度統一,經濟基礎和社會觀念完備的共產主義。

在人類社會發展的程序中,人們有過許多共產主義的嘗試,包括範圍廣闊的社會主義實踐。最終的結果,不過證實了生產力決定生產關係,經濟基礎決定上層建築的客觀規律。就我們的社會主義實踐來說,國家壟斷資本主義的生產方式並沒有超出資本主義生產方式的範疇(勞動過程和價值增殖過程的統一),卻也超越了現實的生產力基礎。

農業退回小農經濟,工業退回自由資本主義,社會生產反而獲得了更快的發展。

我們可以自封某某社會形態,而沒有社會生產力的支撐,我們就不過是重複人類社會已有和尚存的某種社會形態,或其變種和混合體。我們也可以稱我們的社會形態是某某社會的某某階段,其實我們所處的任何社會形態,都是人類社會發展長河中的某某階段,或未來社會形態的某某階段。而客觀的認識我們所處的生產力發展階段,選擇適合的生產關係和上層建築,比追求形式主義的東西有用的多。

當然,出於實用主義和有利的原則,策略的稱呼未必不好,但絕不能代替清醒的認識。

同樣,在條件還不具備的時候,就強求發達資本主義國家已經實現的東西,也是幼稚的。理想可以在天空翱翔,政治必須立足於現實。未來可以爭取,現狀必須清楚。

否則,就會重犯歷史的錯誤,付出慘痛的代價,喪失大好的發展機遇。

人類社會總是要不斷向前發展的,人類社會的發展有其客觀規律支配。只有成熟的經濟基礎,才有成熟的社會形態;強行的拔高和不切實際的跨越,只能帶來社會生產力的破壞和社會發展的遲滯。

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