張騫兩次出使西域的作用和目的有什麼不同

2021-03-03 22:06:03 字數 5662 閱讀 3384

1樓:情歌悠揚

張騫第一次出使西域,是聯合大月氏夾擊匈奴

張騫第二次出使西域是友好反問,加強與外界聯絡,建立與西域各過的友好關係,傳播文化

2樓:杯中星辰闖天涯

張騫第一次出使西域是為了聯合西域一起抗擊匈奴

張騫第二次出使西域是為了加強同西域的經濟及文化聯絡

張騫兩次出使西域的目的和作用有什麼不同

3樓:勝寒

第一次是為了聯絡大月氏,夾擊匈奴。第二次是為招引烏孫回河西故地,並與西域各國聯絡。

第一次傳播了漢朝的聲威,獲知了西域的情況,瞭解到西域人想和漢朝交往的願望。第二次建立了漢朝和西域各國的友好關係。

4樓:庹琅塗承安

第一次是探路打通關係,第二次就把那兒收了

5樓:盈柔公孫俊弼

張騫第一次出使西域,是聯合大月氏夾擊匈奴

張騫第二次出使西域是友好反問,加強與外界聯絡,建立與西域各過的友好關係,傳播文化

張騫兩次出使西域的時間、目的、作用

6樓:匿名使用者

一、首次出行:

目的:聯合大月氏抗擊匈奴

作用:這次出使,雖然沒有達到原來的目的,但對於西域的地理、物產、風俗習慣有了比較詳細的瞭解,為漢朝開闢通往中亞的交通要道提供了寶貴的資料。

二、二次出征:

目的:與西域各族加強友好往來

作用:出使西域後漢夷文化交往頻繁,中原文明通過「絲綢之路」迅速向四周傳播。張騫對開闢從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻,至今舉世稱道。

7樓:林潔亮晶晶

張騫第一次出使西域,是聯合大月氏夾擊匈奴

張騫第二次出使西域是友好反問,加強與外界聯絡,建立與西域各過的友好關係,傳播文化

武帝建元二年(前139年),元狩四年(公元前119年)

8樓:匿名使用者

第一次是去死的,結果沒死成,第二次終於死了

張騫兩次出使西域的目的和作用的共同點分別是什麼

9樓:匿名使用者

第一次出使西域

目的:西漢王朝的統治者在同匈奴鬥爭的過程中,逐漸認識到西域的重要性,特別是漢武帝即位後,從匈奴降人的口中得知西遷的大月氏有報匈奴世仇之意,但苦於無人相助後,便決定溝通與西域的聯絡,想聯合大月氏,以夾攻匈奴「斷匈右臂」。

作用:張騫這次遠征,未能達到同大月氏建立聯盟,以夾攻匈奴的目的,但產生的實際影響和所起的歷史作用是巨大的成功。秦始皇北卻戎狄,築長城,以護中原,但其西界不過臨洮,玉門之外的廣闊的西域,尚為中國政治文化勢力所及。

張騫第一次通使西域,使中國的影響直達蔥嶺以西。自此,不僅西域同內地的聯絡日益加強,而且中國同中亞、西亞,以至南歐的直接交往也建立和密切起來,此誠之謂「鑿空」。

張騫第一次出使西域,不僅是一次極為艱險的外交旅行,同時也是一次卓有成效的科學考察。張騫對廣闊的西域進行了實地的調查研究工作,不僅親自訪問了西域各國和中亞的大宛、康居、大月氏和大夏諸國,而且從這些地方又初步瞭解到烏孫(巴爾喀什湖以南和伊犁河流域)、奄蔡(裡海、鹹海以北)、安息(即波斯,今伊朗)、條支(又稱大食,今伊拉克一帶)、身毒(又名天竺,即印度)等國的許多情況。回長安後,張騫將其見聞,向漢武帝作了詳細報告,對蔥嶺東西、中亞、西亞,以至安息、印度諸國的位置、特產、人口、城市、兵力等,都作了說明。

這個報告的基本內容為司馬遷在《史記·大宛列傳》中儲存下來。這是中國和世界上對於這些地區第一次最詳實可靠的記載,至今仍是世界上研究上述地區和國家的古地理和歷史的最珍貴的資料。

第二次出使西域

目的第二次出使西域,此行的目的,一是招與匈奴有矛盾的烏孫東歸故地,以斷匈奴右臂;二是宣揚國威,勸說西域諸國與漢聯合,使之成為漢王朝之外臣。

作用張騫兩次出使西域,促進了中西經濟文化交流。此後,漢朝和西域各國經常互派使者,大者數百,少者百餘人。促進了雙方**的發展,形成了商胡販客,日款於塞下的景象。

10樓:情歌悠揚

第一次出使西域:聯合西域大月氏共同夾擊匈奴

第二次出使西域:促進中原地區經濟與文化的交流

加強政治交流是在設定西域都護之後

張騫兩次出使西域的目的和過程

11樓:a米蟲

第一次出使在建元3年(前138年),目的是為了出使大月氏,聯合大月氏夾擊匈奴.

但是大月氏已佔有大夏故地,安居樂業,不願東歸.

張騫沒達到目的,其作用是沿途瞭解到西域各國地形、物產和風俗,為第二次出使西域打下了基礎.

第二次出使是元狩4年(前119年),當時漢軍進軍漠北與匈奴決戰,匈奴向西北退卻,依靠控制下的西域諸國的人力、物力,與漢朝對抗.

張騫建議再次出使西域聯絡烏孫.

於是漢武帝任命張騫為中郎將,率領隊伍向西域進發.到達烏孫時,正遇上其內亂,烏孫無意東歸.

原定目的雖未達到,張騫派副使訪問了大宛、康居、大月氏、大夏等國.

漢通西域,雖然起初是出於軍事目的,但西域開通以後,它的影響,遠遠超出了軍事範圍.

從西漢的敦煌,出玉門關,進入新疆,再從新疆連線中亞細亞的一條橫貫東西的通道,再次暢通無阻.

這條通道,就是後世聞名的「絲綢之路」.「絲綢之路」把西漢同中亞許多國家聯絡起來,促進了它們之間的經濟和文化的交流.

由於我國曆代封建****都稱邊疆少數民族為「夷」,所以張騫出使西域成為漢夷之間的第一次文化交融.西域的核桃、葡萄、石榴、蠶豆苜蓿等十幾種植物,逐漸在中原栽培.龜茲的樂曲和胡琴等樂器,豐富了漢族人民的文化生活.

漢軍在鄯善、車師等地屯田時使用地下相通的穿井術,習稱「坎兒井」,在當地逐漸推廣.

此外,大宛的汗血馬在漢代非常著名,名曰「天馬」,「使者相望於道以求之」.

那時大宛以西到安息國都不產絲,也不懂得鑄鐵器,後來漢的使臣和散兵把這些技術傳了過去.

中國蠶絲和冶鐵術的西進,對促進人類文明的發展貢獻甚大.

12樓:匿名使用者

在漢代以前,西域對幾乎所有中原人而言都是十分陌生的神祕地方.西漢初年的時候,人們逐漸從東西往來的行商的描述中瞭解到西域的一些情況,仍很有限.公元前138年,終於有一位中原勇士,率先向這塊未知的地方發出挑戰,他就是張騫(公元前195-114年).

張騫出使西域,不是他個人的願望,而是當時西漢王朝政治上的要求.

據《史記·大宛列傳》記載,張騫是漢中人,陳壽說是「漢中成固(今陝西城固縣)人」.建元年中為郎.此時正是漢武帝時期,國家強盛,但仍然受到北方強大的匈奴的威脅.

為了擺脫匈奴的威脅,漢武帝想派使者去聯絡西域各國,特別是與匈奴有矛盾的大月氏(今蘇聯烏茲別克、塔吉克),共伐匈奴.為此,漢武帝「乃募能使者」. 張騫「以郎應募,使月氏」.

隨行的人除堂邑父外,共有100多人.張騫這次出使,由於帶有重大的政治目的,自然會受到匈奴的阻撓,會有各種艱險.

建元二年(公元前139年),張騫一行人出隴西(今甘肅臨洮南)途徑匈奴時,被匈奴抓獲,扣留.扣壓不是幾天、幾月,而是10年.匈奴人給他娶妻生子,想以此拴住張騫,老死匈奴.

然而張騫「持漢切不失,」念念不忘身負的使命.在被扣押期間,他採取韜晦之計,使匈奴人放鬆警惕,放寬對他的監禁.這一計果然有效,張騫抓住一個機會和少數隨從逃跑,「西走數十日至大宛」.

大宛國王早就想跟富饒的西漢交往,聽說張騫來了,很高興,問他:「你要到**去?」張騫答:

「我要出使月氏,沒想到中途匈奴人阻道.現在我逃出來了,希望國王派人送我去月氏.如果你這樣做了,我回漢朝後告訴漢王,漢王定會用很多財物感謝你.

」大宛國王滿口答應,派人把張騫護送到康居,由康居轉送大月氏,到大月氏以後,發現情況有變化.老國王被匈奴人殺害,立太子為王,征服了大夏.新國王認為,大月氏土地肥美,人民安居樂業,而且離漢朝太遠,沒有必要定要報復匈奴.

張騫沒轍,又從大月氏回大夏.遠朔元年(公元前128年),張騫取道崑崙山北麓,青海柴達木盆地的羌族居住區回國.由於羌族被匈奴控制,張騫在東歸返回的途中,再次被匈奴抓獲,後又趁匈奴內亂逃回長安,歷盡千辛萬苦,前後用了十三年時間.

出發時帶著隨從一百人,返回時,只剩甘父一人同行,付出了很高的代價.為了表彰張騫的功績,漢武帝封他為太中大夫,堂邑父為奉使君.

張騫這次出使,經歷了許多國家,知道了西域的許多情況.他第一次以漢朝使者的身份,與西域的一些國家交往,溝通了漢朝與西域各國之間的聯絡.歷史上稱他的這次出使是「鑿空(孔)」,意思是張騫打通了中原通往西域的孔道.

這次出使雖然沒有達到漢武帝要求的政治目的,但是通過他的旅行觀察,卻獲得了有關西域各國極為豐富的地理知識.使生活在中原內地的人們瞭解到西域的實況,張騫把這些地理知識寫成報告上奏漢武帝,後來司馬遷即據此寫成了(大宛列傳),得以儲存至今.這次出使西域,激發了漢武帝「拓邊」的雄心,發動了一系列抗擊匈奴的戰爭.

元朔六年(公元前123年),由於張騫隨軍與匈奴作戰有功,被漢武帝封為博望候.元狩元年(公元前122年),張騫又向漢武帝報告:「大臣大夏時,見邛竹杖,蜀布.

問悅:『安得此?』大夏國人悅:

『吾賈人往市之身毒.身毒在大夏東南可數千裡,其俗士著,大與大夏同,而卑溫暑熱雲.其人民乘象以戰,其國臨大水焉.

』以騫度之,大夏去漢萬二千里,居漢西南.今身毒國又居大夏東南數千裡,有蜀物,此其去蜀不遠矣.今使大夏,從羌中,險,羌人惡之;少北,則為匈奴所得;從蜀宜徑,又元寇.

」從這段話知道,張騫從地理方向及距離上首次作出了一個大膽的推測,即身毒(今印度)去蜀不遠,如果從蜀身去身毒,再從身毒去大夏,則既無寇,路又直.漢武帝聽了這番話很高興,當即要張騫去辦這件事.張騫從蜀郡、犍為郡派使者,分四路向西南進發.

各路只行了一兩千裡便受阻,各地少數民族語言不通,缺乏交往,互相不瞭解,不讓漢使通過.

張騫這次旅行雖然沒有打通從西南去印度的通路,但已打聽到在昆明西邊千里之外,有一個乘象的滇越國(今雲南騰衝一帶),四川的商人常常到那裡做生意.可見,從中國西南去印度的道路早就有了.這些地理知識,為今後進一步開拓西南地區打下了基礎.

同時也證明,張騫設想的路線是完全正確的,只是由於社會條件的侷限,未能實現.

公元前119年,漢王朝為了進一步聯絡烏孫,斷「匈奴右臂」,便派張騫再次出使西域.這次,張騫帶了三百多人,順利地到達了烏孫.並派副使訪問了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等國家.

但由於烏孫內亂,也未能實現結盟的目的.儘管張騫這次出使也沒能立即與烏孫結成軍事聯盟,但雙方在政治上和經濟上的聯絡變得頻繁而密切.烏孫回訪使者一起到達長安,並把他們看到的中原王朝的繁榮在烏孫廣為傳講.

漢朝與烏孫之間農牧產品的交流蓬勃開展起來,最終確立了和親關係.

漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴,消滅了盤踞河西走廊和漠北的匈奴,建立了河西四郡和兩關,開通了絲綢之路.並獲取了匈奴的「祭天金人」,帶回長安.

張騫回國後升為大行,列於九卿.一年以後,這位功勳卓越的旅行探險家和外交家便去世了.不久,他派遺的副使也陪同各國使者來到長安,從此,中國通西域的道路完全打通.

來往使者絡繹不絕.為了紀念張騫通西域的功績,「其後使往者皆稱博望候.」

張騫通西域的意義,不僅豐富了中國人的地理知識,擴大了中國人的地理視野,而且直接促進了中國和西方物質文化交流,中國精美的手工藝品,特別是絲綢、漆器、玉器、銅器傳列西方,而西域的土產如苜蓿、葡萄、胡桃(核桃)、石榴、胡麻(芝麻)、胡豆(蠶豆)、胡瓜(黃瓜)、大蒜、胡蘿蔔,各種毛織品、毛皮、良馬、駱駝、獅子、駝鳥等陸續傳入中國.西方的**、舞蹈、繪畫、雕塑、雜技也傳入中國,對中國古代文化藝術產生了積極的影響.

張騫不畏艱險,兩次出使西域,溝通了亞洲內陸交通要道,與西歐諸國正式開始了友好往來,促進了東西經濟文化的廣泛交流,開拓了從我國甘肅、新疆到今阿富汗、伊朗等地的陸路交通,即著名的「絲綢之路」.完全可稱之為中國走向世界的第一人.

張騫兩次出使西域有什麼意義,張騫兩次出使西域的時間 目的 作用

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張騫第一次出使西域目的是否達到,張騫出使西域的目的是什麼

沒有。當時張 復騫出使西制域主要目的是為了聯合大月氏抵bai抗匈奴。但路途過du程中遭到匈奴逮zhi捕,被囚禁了好dao幾年才逃出來。張騫好不容易到了大月氏那裡,結果人家認為自己現在的生活挺好,不想去打仗,惹怒匈奴的下場他們擔不起。所以張騫只好作罷。備註 因為冒頓單于小時候被他爹當做人質送往大月氏,...

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