初學佛,關於四法印有不解,佛教的四法印是什麼,四依四不依是什麼

2021-03-03 21:25:27 字數 2474 閱讀 9605

1樓:匿名使用者

法尚應舍,何況非法。

2樓:般若悟空

你在玩哲學?「一切和合事物皆無常」指的是一切事和一切物,是無常。無常其中就包括聲音、思想和語言,這句話本身在無常之中,包括一切話語、思想也在無常中,之後自己想。

佛教有個比喻,一個人問月亮在哪,另一個人就指了指天上的月亮,但是那個人看到手指,而不去看月亮,認為手指就是月亮。寓意是手指比喻佛法,月亮比喻彼岸或得道。

以指譬教,以月譬法。楞嚴經卷二(大一九·一一一上):『如人以手指月示人,彼人因指,當應看月。

若復觀指,以為月體,此人豈唯亡失月輪,亦亡其指。』故諸經論多以指月一語以警示對文字名相之執著。禪宗則藉此發揮其『不立文字,教外別傳』之教義

《金剛經》中說佛沒有說過一法,有誰說了佛說法就是誹謗佛陀

3樓:匿名使用者

悟空師兄正解,學習了

4樓:煩惱即菩提

四法印其實是一法印。本性都是寂靜。

佛教的四法印是什麼,四依四不依是什麼

5樓:樂觀小山

一、佛教的四法印

四法印,又作四法本末、四憂檀那,佛教四法門為:一切和合事物皆無常(諸行無常); 一切情緒皆苦(諸漏皆苦); 一切事物皆無自性(諸法無我); 涅槃超越概念(涅槃寂靜)。

1、諸行無常:是指世間一切事物,皆在剎那間遷流變異,沒有一個常住不變;

2、諸法無我:是指在一切有為無為的諸法中,沒有我的實體;無我亦稱非我、非身。所謂『我』,已是五蘊的和合體,或者不斷生滅的名色相續流。

佛教根據緣起理論,認為世界上一切事物都沒有獨立的、實在的自體,即沒有一個常一主宰的「自我」(靈魂)的存在。

原始佛教在《相應部經典》中著重論述了佛教的無我論,如「無常是苦,是苦者皆無我」,「此形非自作,亦非他作,乃由因緣而生,因緣滅則滅」。認為世界上一切事物都不會自生,而是種種要素的集合體,不是固定不變的、單一的獨立體,而是種種要素剎那剎那依緣而生滅的。

3、涅槃寂靜:是指涅槃的境界,滅除一切生死的痛苦,無為安樂,故涅槃是寂靜的。意指不生不滅,身心俱寂之解脫境界;

4、一切行苦:是指五蘊、十二處、十八界等等一切現象法都是苦。

二、四依四不依是:

1、依法不依人:要以佛的經典為依據,而不要以個人主見為依據;

2、依義不依語:要以經典中的意思為依據,而不以文字相為依據;

3、依智不依識:要以客觀反映事實的智慧為依據,而不要以主觀經驗的知識為依據;

4、依了義經不依不了義經。要以究竟、直接、完全顯了佛法道理的經為依據,而不要以不直接顯了法義,而漸次方便說法的經為依據。

擴充套件資料

佛在經中講過,修持四法印的功德,不要說真正明白四法印,即使對四法印產生了懷疑,也遠遠勝過其他功德。比如唸佛、繞殿、誦經、打坐,不如去分析這些真相、真理,如果對這些真相、真理生起了定解,功德之大就不用說了。

即使相續當中沒有產生定解,而是產生了懷疑,「是不是無我?是不是無常?」這個功德也非常大,超過了其他一切功德。產生了懷疑之後,慢慢就會產生定解。

佛經中還講過,修持四法印的功德與修持八萬四千法門的功德等同。八萬四千法門是為了解脫煩惱,擺脫痛苦,如果如理如法修持四法印,很快就能斷除煩惱,遠離痛苦,這樣就達到目的了。

6樓:匿名使用者

一、佛教的四法印是:

1、諸行無常:是指世間一切事物,皆在剎那間遷流變異,沒有一個常住不變;

2、諸法無我:是指在一切有為無為的諸法中,沒有我的實體;

3、涅槃寂靜:是指涅槃的境界,滅除一切生死的痛苦,無為安樂,故涅槃是寂靜的。意指不生不滅,身心俱寂之解脫境界;

4、一切行苦:是指五蘊、十二處、十八界等等一切現象法都是苦。

補充說明:符合以上原則的,便是佛正法,有如世間印信,用為證明,故名「法印」。一般把前面三個稱為「三法印」,而很少說「四法印」。

二、四依四不依是:

1、依法不依人:要以佛的經典為依據,而不要以個人主見為依據;

2、依義不依語:要以經典中的意思為依據,而不以文字相為依據;

3、依智不依識:要以客觀反映事實的智慧為依據,而不要以主觀經驗的知識為依據;

4、依了義經不依不了義經。要以究竟、直接、完全顯了佛法道理的經為依據,而不要以不直接顯了法義,而漸次方便說法的經為依據。

7樓:匿名使用者

一.諸行無常;

二.諸漏皆苦;

三. 諸法無我;

四. 涅盤寂靜。

一、依於義不依語;

二、依於智不依識;

三、依於法不依人;

四、依了義經不依不了義經。

8樓:持地王子

三法印、四法印其實都是一回事,終歸還是一實印。

四依四不依網上一搜即有,網頁無數,簡直難以揀擇,所以推薦一本書給你:《正見 佛陀的證悟》,專門講四法印的,作者是宗薩蔣揚欽哲仁波切。

9樓:我也是一頭豬

佛教多數承認三法印。

佛教有沒有左手拿四方法印,右手拿盤龍杖的

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