1樓：你我悖道各蒼涼
《禮》：《禮經》的簡稱。指的是儒家經典《士禮》。又稱《儀禮》，是先秦六經之一，亦是十三經之一。
秦火之後，禮經失傳。漢初只有高堂生能夠傳《禮》。《漢書·藝文志》說：
「漢興，魯高堂生傳《士禮》十七篇。訖孝宣世，後倉最明，戴德、戴聖、慶普皆其**，三家立於學官。」《士禮》就是《儀禮》——我們所說的禮經。
琴棋書畫分別指什麼？
2樓：叫那個不知道
琴棋書畫，本指琴瑟、圍棋、書法、繪畫色彩四種古代藝術性文物或技藝，又稱雅人四好。
在古代，彈琴（多指彈奏古琴）、弈棋（大多指中國象棋和圍棋）、書法、繪畫是文人騷客（包括一些名門閨秀）修身所必須掌握的技能，故合稱琴棋書畫，即「文人四友」。今常表示個人的文化素養。
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1、 中國古代推崇正音雅樂，以"清幽平淡"為上，不以繁聲熱鬧為趨。琴瑟、簫笛、胡琴，都音色柔和，恬淡而音韻綿長，如此幽婉清雅的**背後是豐厚的文化底蘊。
2、下棋講究棋品。弈棋情狀種種，往往表現出棋手的性格修養。宋大臣潘慎修以孔孟之道比喻圍棋，曰：
"棋之道在乎恬默，而取捨為急。仁則能全，義則能守，禮則能變，智則能兼，信則能克。君子知斯五者，庶幾可以言棋矣。
"3、 書法是中國古代極為普及的、雅俗共賞的藝術形式，習書法能調神修心、健康長壽。歷史上許多著名的書法家大都是壽星，唐**《九成宮》的歐陽詢，活了85歲；寫《夫子廟堂碑》的虞世南，活了89歲。當代書法家上海的蘇局仙、北京的孫墨佛都年逾百歲。
4、文人畫講究全面的文化修養，提倡"讀萬卷書，行萬里路"，必須詩、書、畫、印相得益彰，人品、才情、學問、思想缺一不可。在題材上多為山水、花鳥以及梅蘭竹菊一類，象徵淡泊寧靜的隱逸生活，純正敦厚的君子之風，清高堅貞的人格精神。
3樓：壹方靜守
琴：彈琴（多指彈奏古琴）
棋：弈棋（大多指圍棋和中國象棋）
書：書法（以毛筆書寫漢字為主）
畫：繪畫（指中國畫，一般用毛筆以水溶性顏料在宣紙上作畫）琴棋書畫這四大藝術門類都奠基於三皇五帝時代，是文人騷客（包括一些名門閨秀）修身所必須掌握的技能，即「文人四友」。今常表示個人的文化素養。
4樓：夢裡心落
琴棋書畫分別指的是琴瑟、圍棋、書法、繪畫色彩四種古代藝術性文物或技藝，又稱雅人四好。
【舉例】唐·張彥遠《法書要錄》卷三：「辯才俗姓袁氏，樑司空昂之玄孫。辯才博學工文，琴棋書畫，皆得其妙。」
【讀音】 qín qí shū huà
【釋義】彈琴、弈棋、寫字、繪畫。常以表示個人的文化素養。
【出處】宋·孫光憲《北夢瑣言》卷五：「唐高測，彭州人。聰明博識，文翰縱橫。至於天文歷數，琴棋書畫，長笛胡琴，率樑朝朱異之流。」
【近義詞】
文房四藝 [ wén fáng sì yì ] 指琴、棋、書、畫。
出 處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二:「自古書、畫、琴、棋，謂之文房四藝。」
5樓：彭恕戴醜
在古代，彈琴（多指古琴）、弈棋（多指圍棋）、書法、繪畫是文人騷客（包括一些
名門閨秀
）修身所必須掌握的技能，故合稱琴棋書畫
古琴古琴，亦稱
瑤琴、玉琴、
七絃琴，中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，到現在至少也有2023年以上的歷史了。本世紀初才被稱作"古琴"。琴的創制者有"昔伏羲作琴"、"神農作琴"、"舜作
五絃之琴以歌南風"等說，作為追記的傳說，可不必盡信，但卻可看出琴在中國有著悠久的歷史。《
詩經·關雎
》有「窈窕淑女，琴瑟友之」，《
詩經·小雅
》亦有：「琴瑟擊鼓，以御田祖」等記載。
弈棋弈單指圍棋，而博指象棋。班固《弈詣》裡有「博行於世而弈獨絕」的記載。
《孟子－告子章句上》說道：今夫弈之為數，小數也。不專心致志
，則不得也。
弈秋，通國之善弈者也。使
弈秋誨二人弈
，其一人
專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，
思援弓繳而射之，雖與俱學，弗若之矣。為是其智弗若歟，曰非然也。
6樓：匿名使用者
琴 指的是聲樂音律，樂器有瑤琴，古箏，洞簫等。。。
棋， 指圍棋 黑白子，
書 指的是書法，包括楷書，隸書，行書，草書，蝌蚪文等，畫 指的繪畫，不過這只是古說法，
其次還有詩，酒，花，分別指詩詞歌賦，釀酒品嚐，養殖技術，還有茶藝。
7樓：毋寄竹餘卿
琴棋書畫只是一個形容，
比喻某人多才多藝，
各方面無所不能造詣極深！
琴一般指琴藝，
但此處不光指會彈琴，
還形容其熟諳音律！
琴一般指古琴古箏等！
棋是說其在棋藝中有一定道行，
而且熟練地掌握運棋技巧！
棋一般指圍棋，
而非象棋、五子棋等！
--寂寞大山人
8樓：匿名使用者
琴棋書畫分別是鋼琴圍棋書法繪畫，又稱，雅人四好。
9樓：匿名使用者
百度百科中很詳細
禮記中孔子說的禮指什麼,為使禮得到保護和鞏固,應該
孔子以當時人們最為敬畏的 天 為載體，提出了自己的治世理論，他認為 天 是人世間的最高主宰，禮是 本於天 的，先王要順應天意加以運用，用來管理 人情 剋制人的不合理慾望。離開了禮，聖人也無法治理社會，天下百姓更是不知所從。從這裡可以看出孔子所說的 禮 其實就是孔子主張的一套符合統治者整體利益的行為準...
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