齔年是什麼,什麼意思,齔年是什麼,什麼意思?

2021-03-04 06:17:51 字數 5660 閱讀 5753

1樓:素衣掩紅妝

齔[chèn]

(齔)chènㄔㄣˋ

◎ 小孩換牙(乳齒脫落長出恆齒):童~(年幼)。

「耄耋」之年是什麼意思,每個年齡段的名稱都是什麼?

2樓:左邊的位置

古代年齡稱謂

在學習古文的過程中, 經常會碰到一些表達年齡稱謂的詞,如:「弱冠」、「耄耋」等。學生往往對此很費解。

其實類似這樣的詞還很多,都是我們在學習古文的過程中所必須瞭解的知識。古人的年齡稱謂**不一,大多根據不同年齡的生理特徵而命名,但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。

在所有的年齡稱謂中,「九十」的稱謂可謂最多最有趣。或叫「鮐背」,鮐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的**。。又人到暮年,**上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱「凍梨」。

還有依據生理特徵命名的,如:人初生叫「嬰兒」,是因為人初生需要抱在胸前餵奶。嬰可與膺通假,膺者胸也。

嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做「悼」外,還叫「齠齔」也叫做「毀齒」,因為正是換牙時期,所以有此稱呼。十五歲叫做「童」,「山無草木曰童」。

古代十六歲成年,十五歲男子未加冠,女子未及笄。此處用的是比喻意。

另外,我們現在常說的「而立之年」、「不惑之年」、「知命之年」,則來自於《論語·為政篇》的記載:「子曰:十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲不距。

」漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說:「人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壯,四十曰強,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八

十、九十曰耄,百年曰期。」其中還有耄年有罪不加身的說法。但後人卻常把「幼學」、「弱冠」等作為年齡稱謂,這恐怕是後代詞彙由單音節向雙音節發展的原因吧

我國還有干支紀年的傳統,六十年為一輪,故又有六十歲為「花甲之年」的說法。杜甫有詩句曰:「酒債尋常行處有,人生七二十古來稀。」於是,七十又有了「古稀之年」的別稱。

當然,古代年齡稱謂並不止這些,還有許多散見於各類古書中,因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高,生命力強而被後人沿用了下來。有些還已經進入了我們的日常交際之中,如:

「三十而立」。再如,從「嬰兒」和「兒童」兩個詞中,我們已看不出歷史和今天的區別了。

另外還有:

襁褓:不滿週歲。 孩提:兩至三歲。 始齔、韶年:男孩八歲。

總角:幼年泛稱。 垂髻之年:指兒童。 黃口:十歲以下。

幼學:十歲。 舞勺之年:十三至十五歲 志學:十五歲。

舞象之年:十五至二十歲。 弱冠:二十歲。 而立之年:三十歲。

不惑之年:四十歲。 知天命、知非之年:五十歲。耳順、花甲之年:六十歲。

古稀之年:七十歲。 杖朝之年:八十歲。 耄耋:八

十、九十歲。

期頤:百歲之人。 始齔、髫年:女孩七歲。 金釵之年:女孩十二歲

豆蔻年華:女子十三歲 及笄:女子十五歲。 碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。

桃李年華:女子二十歲。 花信年華:女子二十四歲。 標梅之年:出嫁

3樓:高樓居士

兒童,叫「髫童」或「毀齒」。「髫」是下垂的頭髮,古時兒童未冠,頭髮下垂,所以叫髫童。又兒童到七八歲時乳齒脫落,更生新齒,所以又叫毀齒。

柳宗元《南嶽雲峰寺和尚碑》:「元臣碩老,稽首受教;髫童毀齒,踴躍執役。」又合起來稱「髫齔」(齔,換齒)。

明焦竑《玉堂叢語》,卷之七:「方孝孺髫齔已善屬文。」又稱「總角。

」「角」指古時兒童頭上的小髻,故名。陶潛《榮木》詩序:「總角聞道,白首無成。

」也叫「黃口」或「黃童」,雛鳥黃口,用來比喻人的年少,故名。《淮南子·氾論訓》:「古之伐國,不殺黃口。

」韓愈《元和聖德》詩:「黃童白叟,踴躍歡呼。」

十歲,古稱「幼學」之年,典出《禮記·曲禮》上:「人生十年曰幼,學。」

少年,稱「弱年」,「弱齡」或「弱歲」。弱,年少。晉陸雲《兄平原贈詩》附陸機《贈詩序》:

「餘弱年夙孤,與弟士龍銜恤喪庭。」陶淵明《始作鎮軍參軍經曲阿》詩:「弱齡寄事外,委懷在琴書。

」《梁書·庚承先傳》:「弱歲受學於南陽劉虯。」

男子十五歲左右稱「束髮」或「成童」。古代男孩將頭髮由兩髻(總角)束成一髻叫做「束髮」,束髮表示已到少年期,故又叫「成童」。歸有光《項脊軒志》:

「餘自束髮,讀書軒中。」《後漢書·李固傳》:「固**汝南郭亮,年始成童,遊學洛陽。

」李賢注:「成童,年十五也。」

女子十五歲稱「及笄」。「笄」,簪子。古時女子十五歲盤發插笄,表示已到出嫁年齡,故稱。

此典出《禮記·內則》:γ「女子……十有五年而笄。」《聊齋志異·青鳳》:

「右一女郎,裁(才)及笄耳。」

女子十六歲稱「破瓜」。「瓜」字分剖成兩個「八」字,二八一十六,故稱。翟灝《通俗編·婦女》:

「宋謝幼盤詞:『破瓜年紀小腰身』。按俗以女子破身為破瓜,非也。

瓜字破之為二八字,言其二八一十六耳。」

男子二十歲左右稱「弱冠」。典出《禮記·曲禮》上:「二十曰弱,冠。」弱,年少;古代男子二十歲行冠禮,故稱。左思《詠史》詩:「弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。」

三十歲稱「而立」之年。語出《論語·為政》:「三十而立。

」宋趙令峙《侯鯖錄》三引蘇軾詩:「令閻方今而立歲,賢夫已近古稀年。」又稱「壯」年(歲)。

語出《禮記·曲禮》上:「三十曰壯,有室。」南朝宋袁淑《效古》詩:

「勤役未雲已,壯年徒為空。」辛棄疾《鷓鴣天》詞:「壯歲旌旗擁萬夫。

」四十歲稱「不惑」之年。語出《論語·為政》:「四十而不惑」。

應璩《答韓文憲書》:「足下之年,甫在不惑。」又稱「強仕」之年。

語出《禮記·曲禮》上:「四十曰強,而仕。」孔穎達疏:

「強有二義:一則四十不惑,是智慮強;二則氣力強也。」智高力壯,故可以出仕,故稱「強仕」。

《後漢書·胡廣傳》:「甘奇顯用,年乖強仕。」

五十歲曰「知命」之年。語出《論語·為政》:「五十而知天命。

」潘岳《閒居賦序》:「自弱冠涉乎知命之年,八徙官而一進階。」又曰「艾」。

語出《禮記·曲禮》上:「五十日艾。」孔穎達疏:

「發蒼白色如艾也。」漢桓寬《鹽鐵論·未通》:「五十以上曰艾老,杖於家,不從力役。

」六十歲叫「耳順」。語出《論語·為政》:「六十而耳順。」《漢書·蕭望之傳》:「鄭朋奏記:『(望之)至乎耳順之年,履折衝之位,號至將軍,誠仕之高致也。』」

七十歲叫「古稀」之年。語出杜甫《曲江》詩:「酒債尋常行處有,人生七十古來稀。」宋趙令畤《侯鯖錄》三引蘇軾詩:「令合方當而立歲,賢夫已近古稀年。」

八十歲叫「耋」(音dié)。《詩經·秦風·車鄰》:「逝者其耋。」毛亨傳:「耋,老也,八十曰耋。」

九十歲叫「九秩」。古稱十年為一秩,故名。宋樓鑰《攻愧集·老態》詩:「公開九秩身方健,我甫六旬心已疲。」

一百歲叫「期頤」。語出《禮記·曲禮》上:「百年曰期,頤。

」古人以人生百年為一期;頤,養。人生百歲有待養老,所以叫「期頤」之年。蘇軾《次韻子由三首》詩:

「到處不妨閒卜築,流年自可數期頤。」

(少 光)

4樓:小潑皮

襁褓:不滿週歲。

孩提:兩至三歲。 始齔、韶年:男孩八歲。

總角:幼年泛稱。 垂髻之年:指兒童。 黃口:十歲以下。

幼學:十歲。 舞勺之年:十三至十五歲 志學:十五歲。

舞象之年:十五至二十歲。 弱冠:二十歲。 而立之年:三十歲。

不惑之年:四十歲。 知天命、知非之年:五十歲。耳順、花甲之年:六十歲。

古稀之年:七十歲。 杖朝之年:八十歲。 耄耋:八十、九十歲。

期頤:百歲之人。 始齔、髫年:女孩七歲。 金釵之年:女孩十二歲豆蔻年華:女子十三歲 及笄:女子十五歲。 碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。

桃李年華:女子二十歲。 花信年華:女子二十四歲。 標梅之年:出嫁

5樓:百度使用者

二十弱冠 三十而立 四十不惑 五十知天命

六十花甲 七十古稀

耄耋是**十歲 一百叫做期頤

應該是對的 我們老師說的

6樓:琦德慄戌

耄耋十八十歲的意思。

不滿週歲—

—襁褓;

2~3歲——孩提;

女孩7歲——髫年;

男孩8歲——齠年;

幼年泛稱——總角;

10歲以下——黃口;

13~15歲——舞勺之年;

15~20歲——舞象之年;

12歲(女)——金釵之年;

13歲(女)——豆蔻年華,

15歲(女)——及笄之年;

16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華;

20歲(女)——桃李年華;

24歲(女)花信年華;

至出嫁——

梅之年;

至30歲(女)——半老徐娘;

20歲(男)——弱冠;

30歲(男)——而立之年;

40歲(男)——不惑之年、強壯之年;

50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;

60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年;

70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年;

80歲——杖朝之年;

80~90歲——耄耋之年;

90歲--鮐背之年;

100歲——期頤。

7樓:醜秀榮欒雁

耄耋(mào

dié):

**十歲。耄,音「冒」,耋,音「迭」。耄耋是指年紀很大的人。耄耋之年,年紀十分大的時候。

每個年齡段的名稱如下:

嬰兒:人初生

襁褓:週歲以下

孩提:2至3歲、垂髫:童年

髫年:女孩7歲

齠年:男孩8歲

黃口:10歲以下

舞勺:13歲至15歲

舞象:15歲至20歲

豆蔻:女子13歲

及笄:女子15歲

弱冠:男子20歲

而立:男子30

不惑:男子40

知天命:50

花甲,耳順:60

古稀:70

仗朝:80

耄耋:80-90

鮐背:90

期頤:100

花甲重開:120歲

古稀雙慶:140歲

語出[漢]曹操《對酒歌》:「耄耋皆得以壽終,恩澤廣及草木昆蟲。」

六十曰耆;耆,指也。不從力役指事使人也。

七十曰耄,頭髮白耄耄然也。

八十曰耋;耋,鐵也。**變黑色如鐵也。

九十曰鮐背;背有鮐文也。或曰黃耇,鬢髮變黃也。

耇,垢也。皮色驪悴,恆如有垢者也。

或曰胡耇咽皮如雞胡也。

或曰凍梨皮有斑黑如凍梨色也。

或曰齯,齯大齒落盡更生細者如小兒齒也。

百年曰期頤;頤,養也。老昏不復知服味善惡孝子期於盡養道而巳也。

老,朽也。老而不死曰仙;仙,遷也;遷,入山也,故其制字人旁作山也。

古時男女稱呼年齡是有區別的,一般來講,男性稱壽,而女性是不稱壽的,一般稱福。

在雲南羅平富樂有一塊古匾「期頤人瑞」,說的是該村王姓一女老人曾經活到一百多歲,所以有這個稱呼。

該村何姓有一匾「冀衍耄耋」,是女兒送的,其中冀是期望、希望的意思,衍在這兒有延長、達到的意思,耄耋的本意是**十歲的人,在這兒引申為高壽。整個的意思為期望父親身體健康,永享高齡(壽),活到**十歲。

部分農村地區在人去世時稱呼年齡

0——20歲為夭折

21——30歲為短壽

31——40歲為強壽

41——50歲為艾壽

51——60歲為周壽

61——70歲為稀壽

71——80歲為耋壽

81——90歲為耄壽

91——100歲為期頤

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