1樓：匿名使用者
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2樓：匿名使用者
他浪催的。手打，望採納！
神農為什麼要嘗百草 神農嘗百草的啟示是什麼
3樓：張為臻老師
經過長期嘗百草發明了藥草療疾，炎帝神農悟出了草木味苦的涼，辣的熱，甜的補，酸的開胃。他教民食用不同的草藥治不同的病，先民因病死亡的也少多了。——常識醫學篇。
從神農嘗百草的短文中，神農是一個怎樣的人
4樓：demon陌
神農是一個勇於實踐、獻身事業的人。
神農氏本是三皇之一，出生在烈山的一個石洞裡，傳說他牛頭人身。由於他的特殊外形和勤勞勇敢，長大後被人們推為部落首領，因為他的部落居住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他為炎帝。有一次他見鳥兒銜種，由此發明了五穀農業，因為這些卓越的貢獻，大家又稱他為神農。
他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嚐遍所有的草，最後因嘗斷腸草而逝世。
人們為了紀念他的恩德和功績，奉他為藥王神，並建藥王廟四時祭祀。
5樓：看梔子花開時
神農也是傳說中的大神。曾經留下了「神農鞭嘗百草」的故事。神農為了尋找能**百姓病痛的草藥就用一把神鞭來鞭打各種植物，通過鞭打神農就能瞭解百草的藥性。
但是有一回神農遇到了一種「斷腸草」，通過鞭打無法瞭解它的性質，於是神農為了救助人們勇敢的親自嚐了斷腸草，結果藥力發作神農死掉了。這是為了科學為了人類獻身精神的典範。
6樓：水瓶傻傻童話
勇於實踐、獻身事業o。
7樓：可愛的zzz聖
神農氏，別名：五穀帝仙，是傳說中的農業和醫藥的發明者，繼伏羲以後，神農氏是又一個對中華民族頗多貢獻的傳奇人物。他發明了農耕技術而號神農氏，因以火德王，又稱炎帝，然而關於神農氏是否就是炎帝這個問題，學術界一直存在爭議。
神農嘗百草的目的是______________。
8樓：蟑螂花語
解答,神農嘗百草其目的主要是在解決大家吃飯的問題,就算髮現藥用植物,只是其中的衍生品!但事實上,在當時的情況下所有的人估計都在嘗百草,神農氏只是其中的一個代表!
9樓：匿名使用者
神農嘗百草其目的主要是在解決大家吃飯的問題,就算髮現藥用植物,只是其中的衍生品!但事實上,在當時的情況下所有的人估計都在嘗百草,神農氏只是其中的一個代表!
神農嘗百草的故事
10樓：京城「老炮兒
神農在教會人們播種五穀之後，為了解決大家生病的問題，嚐了各種草藥記錄功效，最後因為嚐了斷腸草而逝世。
11樓：空閒的迷茫者
神農看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嚐遍所有的草，最後因嘗斷腸草而逝世。
人們為了紀念他的恩德和功績，奉他為藥王神，並建藥王廟四時祭祀。在我國的川、鄂、陝交界傳說是神農嘗百草的地方，稱為神農架山區。
經過長期嘗百草發明了藥草療疾，炎帝神農悟出了草木味苦的涼，辣的熱，甜的補，酸的開胃。他教民食用不同的草藥治不同的病，先民因病死亡的也少多了。為「宣藥療疾」還刻了「味嘗草木作方書」。
這便是人類醫學科學的發端！神農親驗本草藥性，是中藥的重要起源。
這一過程經歷了漫長的歷史時期、無數次的反覆實踐，積累下來許多藥物知識，被纂刻記載下來。隨著歲月的推移，積累的藥物知識越來越豐富，並不斷得到後人的驗證，逐步以書籍的形式固定下來，這就是《神農本草經》。《神農本草經》成為中國最早的中草藥學的經典之作，後世本草著作莫不以此為宗，對中醫藥的發展一直產生著積極的影響，並逐步發展豐富，形成了如今世界聞名的中醫藥寶庫。
12樓：心願誠帆
神農辨藥嘗百草的故事，是一則著名的中國古代神話傳說。
神農氏本是三皇之一，出生在烈山的一個石洞裡，傳說他牛頭人身。由於他的特殊外形和勤勞勇敢，長大後被人們推為部落首領，因為他的部落居住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他為炎帝。
有一次他見鳥兒銜種，由此發明了五穀農業，因為這些卓越的貢獻，大家又稱他為神農。
他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。
因誓言要嚐遍所有的草，最後因嘗斷腸草而逝世。人們為了紀念他的恩德和功績，奉他為藥王神，並建藥王廟四時祭祀。在我國的川、鄂、陝交界傳說是神農嘗百草的地方，稱為神農架山區。
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炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄 （尚有爭議，也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝）。
傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。
炎帝所處時代為新石器時代，炎帝故里目前有六地之爭，分別是：陝西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城 。
炎帝部落的活動範圍在黃河中下游，在姜水（一說是今寶雞市渭濱區的清姜河，一說是今寶雞市岐山縣的岐水）一帶時部落開始興盛，最初定都在陳地，後來又將都城遷移到曲阜。
相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發展用草藥治病；他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物；他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。
傳說炎帝部落後來和黃帝部落結盟，共同擊敗了蚩尤。
華人（不僅漢族）自稱炎黃子孫，將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖，成為中華民族團結、奮鬥的精神動力。
炎帝被道教尊為神農大帝，也稱五榖神農大帝。
13樓：韓琴
神農嘗百草是一個神話傳說。在中國古代，人們都是用草藥治病的。這就是中藥的由來，這些草藥的藥性都是源於農業之神炎帝神農氏。
神話傳說中，神農親自到深山野林裡去採集草藥，然後親口嘗各種草藥，並且辨別其藥性，聽是他曾經一天中毒70次。但是我們知道神農並非常人，他有著玲瓏玉體，那些毒性都被他的腸胃給化解了。相傳他還有一條神鞭叫做「赭鞭」，用它鞭打草藥，這些草藥的藥性譬如有毒無毒，是寒是溫都能表現出來。
神農辨別草藥後，就拿這些草藥去醫治百姓，給百姓解除了痛苦，延長了他們的壽命。所以「神農嘗百草」的故事一直流傳至今。
但是炎帝神農最終還是遇到了不幸，他在山上嘗草藥的時候嚐到了有劇毒的斷腸草，服用這種草藥後，腸子就會一節節爛斷，所以，偉大的農業之神，就這樣犧牲了。而為了報答他的大恩大德，世世代代的人們都在用各種方式紀念他。
神農帶領中華民族進入了農耕時代，由於他嘗百草的恩德，人們還奉他為藥王神。在中國的四川湖北山西交界地方，相傳是他嘗百草的地方，人們就稱那裡為神農架山區。
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神農辨藥嘗百草的故事，是一則著名的中國古代神話傳說。
神農和藥的關係最早見於《淮南子.修務訓》：「神農乃始教民，嘗百草之滋味，當時一日而遇七十毒，由此醫方興焉」。
說嘗百草，有了藥而醫學勃興。後又見於《史記補。三皇本紀》：
「神農氏以赭鞭鞭草木，始嘗百草，始有醫藥」，既尊神農為三皇之一，又是醫藥的創始人。
《世本》也說：「神農和藥濟人」。可見神農不只是嘗百草認藥，還有遣藥之能。
宋代劉恕又把以上諸論綜合起來，他在《通外紀》中說：「民有疾病，未知藥石，炎帝始味草木之滋，嘗一日而遇七十毒，神而化之，遂作方書，以療民疾，而醫道立矣」。
14樓：匿名使用者
傳說中的上古帝王神農氏。因以火德王，故稱為炎帝。繼女媧後為天下共主，傳說是農耕和醫藥的發明者。
又創造五絃瑟，開始蜡祭和市場。自他以後，中國進入了農耕社會。而神農壇，相傳是炎帝神農遍嘗百草、登壇祭天的聖地。
我們來看看有關他嘗百草的故事。
太古時候，人們沒啥吃，靠捋草籽、採野果、獵鳥獸維護生活。有時吃不應中了毒，重時就被毒死。人們得了病，不知道對症下藥，都是硬挺，挺過去就好了，挺不過去就死啦。
神農帝為這事很犯愁，決心嘗百草，定藥性，為大家消災祛病。
有一回，神農的女兒花蕊公主病了。茶不思，飯不想，渾身難受，腹脹如鼓，咋調治也不見輕，神農很作難，想想，抓了一些草根、樹皮、野果、石頭面面，數了數，共十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了。
花蕊公主吃了那藥，肚子疼得象刀絞。沒大一會兒，就生下一隻小鳥，這可把人嚇壞了。都說是個妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰知這小鳥通人性，見家人咯煩它，就飛到地裡尋神農。
神農正在樹下打瞌睡，忽聽：「嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！
」抬頭一看，是一隻小鳥。嫌它吵人心煩，就一掄胳膊：「哇嗤——」的一聲,把它攆飛了.
沒多大一會兒,這小鳥又飛回到樹上.又叫：「嘰嘰，外公！
嘰嘰，外公！」神農氏覺得怪氣,拾起一塊土圪垃,朝樹上一扔,把它嚇飛了。又沒多大一會兒，小鳥又回到樹上,又叫：
「外公，嘰嘰！外公，嘰嘰！」神農一犯思想，聽懂了，就把左胳膊一抬，說：
「你要是我的外甥，就落到我的手脖上！」那小鳥真的撲楞楞飛下來，落在神農的左手脖上。神農細看這小鳥，渾身翠綠，透明，連肚裡的腸肚物什也能看的一清二楚。
神農一出嘴，這小鳥接過量口唾沫星兒嚥了。嘿，這唾沫是咋嚥到肚裡的也看的清清楚楚。神農高興透了。
神農託著這隻玲瓏剔透的小鳥回到家，家裡人一看，嚇得連連回退，說：「快扳了，妖怪，快扳了……」神農樂哈哈地說：「這不是妖怪，是寶貝喲！就叫它花蕊鳥吧！」
神農又把花蕊公主吃過的十二味藥分開在鍋裡熬。熬一味，喂小鳥一味，一邊喂，一邊看，看這味藥到小鳥肚裡往哪走，有啥變化。自個兒再親口嘗一嘗，體會這味藥在自己肚裡是啥滋味。
十二味藥喂完了，嘗妥了，一共走了手足三陰三陽十二經脈。
神農託著這隻鳥上大山，鑽老林，採摘各種草根、樹皮、種子、果實；捕捉各種飛禽走獸、魚鱉蝦蟲；挖掘各種石頭礦物，一樣一樣的喂小鳥，一樣一樣的親口嘗。觀察體會它們在身子裡各走哪一經，各是何性，各治何病。可哪一味都只在十二經脈裡打圈圈，超不出。
天長日久，神農就制定了人體的十二經脈和《本草經》。
神農想想，還不放心，就手託這隻鳥繼續驗證，他來到太行山，轉游了九九八十一天，來到小北頂（神農壇），捉全冠蟲喂小鳥，沒想到這蟲毒氣太大，一下把小鳥的腸打斷，死了。神農真後悔，極悲痛，大哭一聲。哭過，就選上好木料，照樣刻了一隻鳥，走哪帶哪。
後來，神農在小北頂兩邊的百草窪，誤嚐了斷腸草，死了。到現在，在百草窪西北的山頂上，還有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭，都說是神農變的。
為了紀念神農創中醫，制本草，人們把小北頂改名為神農壇，並在神農壇上修建神農廟。廟裡塑了神農像，左手託著花蕊鳥，右手拿著藥正往嘴裡送。
現在，每天都有很多人**神農壇風光，瞻仰神農塑像。
神農氏為什麼要嘗百草，神農為什麼要嘗百草？
有四個版本的說法 版本一 太古時候，人們沒啥吃，靠捋草籽 採野果 獵鳥獸維持生活。有時吃了不該吃的東西，中了毒，重時就被毒死。人們得了病，不知道對症下藥，都是硬挺，挺過去就好了，挺不過去就死啦。神農帝為這事很犯愁，決心嘗百草，定藥性，為大家消災祛病。版本二 上古時候，五穀和雜草長在一起，藥物和百花開...
神農嘗百草有什麼意義，神農嘗百草是什麼意思
神農嘗百草的故事，在炎黃子孫中流傳已久。他為了找尋能解除人民疾病痛苦的藥草，在華夏的山林原野中遍嘗百草，往往中毒而在所不惜，以至 一日而遇七十毒 在我國江南一些地區，至今還流傳著神農之死的奇特故事。傳說中的神農，生就一副水晶般透明的肚腸，他能清楚地看到自己吃到腹中的食物。一次他吃下茶葉後，驚奇地發現...
《神農嘗百草》中的神農是個什麼樣的人
性格？過人之處？能說他脾氣比較大？暴躁？這種形容有些無厘頭了。神農氏是傳奇人物不假，但其性格絕對沒有什麼 過人之處 但他的為人還是可圈可點的。說到神農氏，很多人第一時間想起的典故就是 嘗百草 說句不客氣的話，他算是中國農業的始祖了，雖然後面的農業發展體系不是他建立的，但如果嘗百草屬實，他也絕對起到了...