揚子江中水蒙山頂上茶是誰的詩句,揚子江中水,蒙頂山上茶是誰寫的?

2021-03-04 05:46:29 字數 4791 閱讀 8602

1樓:坑卷

揚子江心水,蒙山頂上茶」。這是詠茶詩文中最為著名的一對茶聯。

據說從前的茶館多拿這對茶聯掛在門口作招牌。時至今日,在成都、重慶、永川等地的茶館,都還見得到這樣一副茶聯:

雖無揚子江心水

卻有蒙山頂上茶

「揚子江心水,蒙山頂上茶」可以說是蒙山的「鎮山之寶」,在蒙山多處可見題刻,它是蒙山茶悠久歷史與崇高地位的象徵。然而,這聯名句為何只見一聯,來自何處,作何理解,長期以來卻也沒有一個明確的說法。

此聯最早出自元代李德載的一首小曲《蒙山頂上春光早》:

蒙山頂上春光早,

揚子江心水味高。

陶家學士更**,

應笑倒,

銷金帳,飲羊羔。

李德載把飲茶作為一種雅緻高尚的作為而大加讚賞,對不諳茶事的粗鄙行為非常輕蔑。全文都充滿了對品茗飲茶的推崇之情。因此,「蒙山頂山春光早,揚子江心水味高」都是託物言志,借景抒情。

所託之物「蒙頂山上茶」和「揚子江心水」是他心中聖潔、高雅,代表最好品質、最高境界的茶中極品。

好茶需好水,正如紅花與綠葉。所謂「茶者,水之神;水者,茶之體,非真水莫顯其神,非精茶何窺其體」。茶質更需藉助水質,水質優劣直接影響到茶質優劣,這是個普通的道理。

古人飲茶,不象今天這樣沖泡,而是煎煮而飲,所謂「烹茶」,用水也就非常講究。

陸羽《茶經》中對於用水的問題已有論述。其後約100年,一位叫張又新的茶人撰《煎茶水記》,專論天下宜茶之水,把「揚子江心」的中泠泉評為「天下第一泉」。

中泠泉位於江蘇鎮江金山,由南零、中零、北零三眼組成,而以中零湧水最多,三眼泉水總稱為中泠泉,匯聚於揚子江中的金山寺旁,白蛇娘子水漫金山寺的故事就出自這裡。此地有一個著名的渡口名叫揚子驛,這一段的長江被稱為揚子江。據說金山寺早先屹立揚子江心,四面環水。

依《中泠泉記》記載,取水時須依時辰乘船至江心,用專門的器具伸到石窟中取水,「若尋千尺,始得真泉;若淺深先後,少不如法,即非中泠真味」。

後來由於揚子江泥沙淤積,河道不斷北移,至清末,金山開始與南岸陸地相接,金山的中泠泉就不再是「江心水」了。

由此,我們可以看出,「揚子江心水」是指位於揚子江心的「中泠泉」,是一種宜茶的好水,與「蒙山頂山茶」共同構成茶中極品。

明代陳絳《辨物小志》:「諺雲,揚子江中水,蒙山頂上茶」。由此可見,這聯名句已從李德記載的小曲中脫胎出來,形成了膾炙人口的諺語,又被人們用為茶聯,得以廣泛流傳。

據記載,鄭板橋也曾為他人寫過這對名聯。由於茶聯是一種獨特的文學樣式,最易為人接受,「揚子江中水,蒙山頂上茶」內涵豐富,意境悠遠,所以成為茶聯中的「首品」。

在流傳的過程中,「江心水」有時也被用作「江中水」;「蒙山頂上茶」有的被傳成了「蒙頂山上茶」,包括一些著作也如此引用,由於有特定的含義,字面的變化並未影響它的本義。

在蒙山,關於此聯名句的來歷,還流傳一個蘇東坡以江邊水應付老師王安石的故事。說是蘇東坡欲過揚子江,王安石便囑他取江心水來煮茶。而蘇東坡因醉心山水,上岸時方才想起,便以江邊水應付老師,結果被王安石識破。

唐代詩人白居易也有吟詠蒙山茶的著名詩句:「琴裡知聞惟淥水,茶中故舊是蒙山」。

此聯出自白居易晚年時期的《琴茶》詩,非常典型地表現了他詩酒琴茶相娛的心態以及對蒙山茶、淥水曲的摯愛之情。

兀兀寄形群動內,陶陶任性一生間。

自拋官後春多醉,不讀書來老更閒。

琴裡知聞惟淥水,茶中故舊是蒙山。

窮通行止長相伴,誰道吾今相與還。

這首詩恰如其分地表達了一生何求,心境融融,恬淡閒適的情調。「淥水」據說是當時非常有名的曲子,既有層次又非常流行。至於「茶中故舊是蒙山」中的「茶中故舊」,一些人將其解為「茶之故鄉」。

其實,「故舊」一詞當是「老朋友、老交情」的意思。後面一聯「窮通行止長相伴,誰道吾今相與還」,說的是無論窮愁潦倒失意還是運氣亨通一帆風順,無論窩居休閒還是仕途曠達,都是「淥水曲」與「蒙山茶」這兩位老朋友,長伴不離,一輩子都非常嗜好當時已經入貢皇室的蒙山茶。

劉禹錫、孟郊、蘇軾、陸游、梅堯臣、文彥博、文同等唐宋時期著名的文人都有吟詠蒙頂茶的佳作,明清時期的文人也留下了大量描寫蒙頂茶的作品。

滿意請採納

「揚子江中水,蒙頂山上茶」是誰寫的?

2樓:匿名使用者

這是出自元代李德載的一首小曲《蒙山頂上春光早》。

「揚子江中水,蒙山頂上茶」可以說是蒙山的「鎮山之寶」,在蒙山多處可見題刻,它是蒙山茶悠久歷史與崇高地位的象徵。此聯最早出自元代李德載的一首小曲《蒙山頂上春光早》: 蒙山頂上春光早, 揚子江心水味高。

 陶家學士更**, 應笑倒, 銷金帳,飲羊羔。

3樓:禾木由

「揚子江中水,蒙山頂上茶」是一幅著名的茶聯,出自元代李德載所作的一首小曲《喜春來.贈茶肆》——蒙山頂上春光早,揚子江心水味高。這句話的意思是:

蒙山頂上春茶早,揚子江的江水是泡飲茶的最佳水。

早在唐代、宋代蒙山茶就名聲在外,民間以揚子江冷泉水為佳,以蒙頂茶為上品,天下好茶,皆需好水,而揚子江的江水與蒙頂茶則是絕配。

4樓:結果是已收到

「揚子江中水,蒙山頂上茶」出自:元代李德載的一首小曲《蒙山頂上春光早》。

此聯最早出自元代李德載的一首小曲《蒙山頂上春光早》: 蒙山頂上春光早, 揚子江心水味高。 陶家學士更**, 應笑倒, 銷金帳,飲羊羔。

5樓:手機使用者

我認為這兩句既非元曲,也非袁枚所言。我覺得象順口溜,出處恐怕已不可查。

蒙頂茶,產地是橫跨四川省名山、雅安兩縣的蒙山,歷史悠久,是中國最古老的名茶,被尊為茶中故舊,名茶先驅。

「揚子江中水,蒙山頂上茶」這兩句褒揚蒙頂茶的句子,寓意頗深,傳說揚子江心水,味甘鮮美,用這種水泡蒙山中頂的仙茶,是人間最美的佳飲,常人不可得。因此,古往今來人們一直對「蒙頂茶」愛慕之至,讚語不絕。

茶聖陸羽在評價名茶時曾說:「蒙頂第一,顧諸第二」(顧諸茶產於浙江長興,是唐代名茶中的珍品)

6樓:荀子

「揚子江心水,蒙山頂上茶」。這是詠茶詩文中最為著名的一對茶聯。

據說從前的茶館多拿這對茶聯掛在門口作招牌。時至今日,在成都、重慶、永川等地的茶館,都還見得到這樣一副茶聯:

雖無揚子江心水

卻有蒙山頂上茶

「揚子江心水,蒙山頂上茶」可以說是蒙山的「鎮山之寶」,在蒙山多處可見題刻,它是蒙山茶悠久歷史與崇高地位的象徵。然而,這聯名句為何只見一聯,來自何處,作何理解,長期以來卻也沒有一個明確的說法。

此聯最早出自元代李德載的一首小曲《蒙山頂上春光早》:

蒙山頂上春光早,

揚子江心水味高。

陶家學士更**,

應笑倒,

銷金帳,飲羊羔。

李德載把飲茶作為一種雅緻高尚的作為而大加讚賞,對不諳茶事的粗鄙行為非常輕蔑。全文都充滿了對品茗飲茶的推崇之情。因此,「蒙山頂山春光早,揚子江心水味高」都是託物言志,借景抒情。

所託之物「蒙頂山上茶」和「揚子江心水」是他心中聖潔、高雅,代表最好品質、最高境界的茶中極品。

好茶需好水,正如紅花與綠葉。所謂「茶者,水之神;水者,茶之體,非真水莫顯其神,非精茶何窺其體」。茶質更需藉助水質,水質優劣直接影響到茶質優劣,這是個普通的道理。

古人飲茶,不象今天這樣沖泡,而是煎煮而飲,所謂「烹茶」,用水也就非常講究。

陸羽《茶經》中對於用水的問題已有論述。其後約100年,一位叫張又新的茶人撰《煎茶水記》,專論天下宜茶之水,把「揚子江心」的中泠泉評為「天下第一泉」。

中泠泉位於江蘇鎮江金山,由南零、中零、北零三眼組成,而以中零湧水最多,三眼泉水總稱為中泠泉,匯聚於揚子江中的金山寺旁,白蛇娘子水漫金山寺的故事就出自這裡。此地有一個著名的渡口名叫揚子驛,這一段的長江被稱為揚子江。據說金山寺早先屹立揚子江心,四面環水。

依《中泠泉記》記載,取水時須依時辰乘船至江心,用專門的器具伸到石窟中取水,「若尋千尺,始得真泉;若淺深先後,少不如法,即非中泠真味」。

後來由於揚子江泥沙淤積,河道不斷北移,至清末,金山開始與南岸陸地相接,金山的中泠泉就不再是「江心水」了。

由此,我們可以看出,「揚子江心水」是指位於揚子江心的「中泠泉」,是一種宜茶的好水,與「蒙山頂山茶」共同構成茶中極品。

明代陳絳《辨物小志》:「諺雲,揚子江中水,蒙山頂上茶」。由此可見,這聯名句已從李德記載的小曲中脫胎出來,形成了膾炙人口的諺語,又被人們用為茶聯,得以廣泛流傳。

據記載,鄭板橋也曾為他人寫過這對名聯。由於茶聯是一種獨特的文學樣式,最易為人接受,「揚子江中水,蒙山頂上茶」內涵豐富,意境悠遠,所以成為茶聯中的「首品」。

在流傳的過程中,「江心水」有時也被用作「江中水」;「蒙山頂上茶」有的被傳成了「蒙頂山上茶」,包括一些著作也如此引用,由於有特定的含義,字面的變化並未影響它的本義。

在蒙山,關於此聯名句的來歷,還流傳一個蘇東坡以江邊水應付老師王安石的故事。說是蘇東坡欲過揚子江,王安石便囑他取江心水來煮茶。而蘇東坡因醉心山水,上岸時方才想起,便以江邊水應付老師,結果被王安石識破。

唐代詩人白居易也有吟詠蒙山茶的著名詩句:「琴裡知聞惟淥水,茶中故舊是蒙山」。

此聯出自白居易晚年時期的《琴茶》詩,非常典型地表現了他詩酒琴茶相娛的心態以及對蒙山茶、淥水曲的摯愛之情。

兀兀寄形群動內,陶陶任性一生間。

自拋官後春多醉,不讀書來老更閒。

琴裡知聞惟淥水,茶中故舊是蒙山。

窮通行止長相伴,誰道吾今相與還。

這首詩恰如其分地表達了一生何求,心境融融,恬淡閒適的情調。「淥水」據說是當時非常有名的曲子,既有層次又非常流行。至於「茶中故舊是蒙山」中的「茶中故舊」,一些人將其解為「茶之故鄉」。

其實,「故舊」一詞當是「老朋友、老交情」的意思。後面一聯「窮通行止長相伴,誰道吾今相與還」,說的是無論窮愁潦倒失意還是運氣亨通一帆風順,無論窩居休閒還是仕途曠達,都是「淥水曲」與「蒙山茶」這兩位老朋友,長伴不離,一輩子都非常嗜好當時已經入貢皇室的蒙山茶。

劉禹錫、孟郊、蘇軾、陸游、梅堯臣、文彥博、文同等唐宋時期著名的文人都有吟詠蒙頂茶的佳作,明清時期的文人也留下了大量描寫蒙頂茶的作品。

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