1樓：匿名使用者
佛說罵意經？四十二章經？五苦章句經？小乘經比較適合讓人離欲。
要離欲就要知專道人生是苦，屬人身是無常，並且不屬於你所有，裡面的東西是屬於宇宙的能量，它們會離開你逃走，所以無常，萬法平等，你追求到的東西，都會跟它們一樣溜走，吃了也會拉出來，身體也會壞散，無有所得，流轉輪迴，要想不流轉，只有修定證涅槃。
2樓：匿名使用者
楞嚴經，有智慧就可以看淡一切了
給我一段能讓人無慾無求的佛經
3樓：匿名使用者
誰說朗誦佛經能讓人忘卻煩惱
心經觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集滅道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無掛礙．無掛礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅盤．三世諸佛．依般若波羅蜜多故．得阿耨多羅三藐三菩提. 故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦．真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即說咒曰．揭諦揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶．
你去念念看啊 短小實惠
不過我還還要告訴你 佛經絕不是讓人用忘記
是讓人明白生活的一切不過是過眼雲煙 都是浮雲的 沒有一樣你寄託東西可以真正的長久的寄託 過去是過去 不過也是過去才能構成現在
大事與小事ⅲ
老師問：這個石頭和杯子的演示說明了什麼問題？
學生甲：說明了虛心使人進步。
老師：你是團支書吧？
學生乙：老師，說明了不要自我設限，總有潛力可挖。
老師：這位同學，你將來會成為成功的商人或者稅務專員。
教室裡一片寂靜，同學們汗……
老師打破沉寂：還有誰？
同學丙緩緩站起：其實，老師，杯子從來都是滿的。
老師：哦？
同學丙：大家覺得它是空的，但是它裝滿了空氣。
老師：那你覺得……
同學丙：我覺得這只是一個簡單的物質結構演示。石頭是大塊固體，所以留
下了大量空隙。沙子也是固體，但是能夠注水說明也存在大量空隙。所以，它什
麼道理也沒有說明。
老師：你高考報的是文科還是理科？理科生這麼寫作文，你想得零分麼？
同學丁：老師，我認為您沒有動作。
老師：你什麼意思？
同學丁：杯子本身是空的，一會兒有石頭，一會兒有沙子，一會兒有水。但
是到了最後，杯子還會是空的。所以，這些東西不是從無中生出有來，只是因為
各種外力和因緣暫時出現的現象。它們並不曾出現，也不曾消亡。
老師：你是說這杯子不曾裝過任何東西？
同學丁：我覺得，連這個杯子都不曾出現過。以前，它是沙土，被燒熔成玻
璃。未來，它會跌成碎片。現在我們看到的杯子，不過是個暫時的現象。您說杯
子的時候，只是給這個暫時的現象一個命名，並沒有一個不變不滅的杯子存在。
老師：你應該去考佛學院。
同學戊：我明白了！
希望你能明白 並不一點是要你無欲則剛 而是要你坦然面對 正視人生
4樓：李靈桑
借佛經當做屏障，強行戒除事倍功半，甚至無可得，逃避不是佛**
5樓：
隨便一段都行，只要您一心一意去誦讀。等您讀完後您回想一下，您在讀誦的過程中是不是忘掉了愛情，忘掉了痛苦，，，，？也許您會說，我讀完後這麼又想起了愛情，想起了痛苦，，，，。
因為您的心念又回到的度經前的狀態和境界。學佛讀經都是為了通過轉心，轉念頭然後轉境界，境隨心轉啊。之所以要儘可能多地讀經，就是在訓練轉心，轉念頭，等到完全可以自如控制自己的心念了，也就完全控制自己的境界，自己的命運了。
南無阿彌陀佛
6樓：匿名使用者
也許會管用吧,關鍵還是看自己的心境，飽食思淫慾，自己多經歷一些事情是最好的佛經！一切來自生活，關鍵在一個字：悟！
7樓：般若悟空
《圓覺經》
《楞嚴經》
特別是《大佛頂首楞嚴經》連神仙的惑都能解
網上有白話的
8樓：匿名使用者
可以讓你沒有煩惱，但不會無慾無求。
9樓：靜中安
讀《心經》啊！但在讀之前先要了解其大意。
10樓：匿名使用者
修佛就是修心，心不淨，念什麼都不行！
11樓：匿名使用者
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密碼gwta
這個絕對可以，你聽聽看
12樓：
這是八十卷的大方廣佛華嚴經，非常殊勝的！
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有兩個版本
有什麼佛經能讓我心靜下來
13樓：木繹
珍惜眼前人。珍愛家庭。
金剛經可以靜心。還是要從心裡看破才能放下。
般若文海
http://boruo.goodweb.**/ 佛教經典四念處---觀身不淨、
可以稱念南無觀世音菩薩的名號 把他換成菩薩。轉移注意力，同時求菩薩的幫助。
14樓：匿名使用者
心裡的念頭，生生滅滅，其實都是沒有根源與理由的佛經講的是道理，你若領會了其中的道理，則不會有這種的煩惱瞭如果你進一步能依佛法修行到一定時候，就可以知道你現在與你老公及那個人，在你們的前世中有什麼關係原由
當你借佛法真正知道自己的心，自己時，心自然而然就靜了
15樓：
試試心經,最好背下來. 重點在"心無罣礙", 即, 你在乎的東西越多, 你的煩惱就越多(慧律法師語):
《般若波羅蜜多心經》
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空
相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老
死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅磐。三世諸佛，
依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即
說咒曰：揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶。
16樓：
色字頭上一把刀！
先看看地藏菩薩本願經。
阿彌陀佛！
17樓：匿名使用者
呵呵，太麻煩的不用，給您提供三個，哪個感覺好就用那個就很好，南無阿彌陀佛，觀世音菩薩，唵嘛呢叭咪吽，沒感應的話你就深呼吸吧。
18樓：李振利
呵呵，跟你老公說吧，看看他什麼反應。
19樓：匿名使用者
如夢亦如電，緣盡還自在
花開又花落，幻滅若逍遙
20樓：鉛筆盒兒
您還是念《大悲咒》吧。
要麼念《金剛經》。
21樓：智者
向外求，求不到，向內找，已明瞭；斬其思，斷其欲，道德存，邪欲滅。
22樓：匿名使用者
大師講:
先讀一遍《**規》, 再讀《金剛經》.
23樓：只用相簿啊
你對不起你老公
愛慾之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。
24樓：匿名使用者
金剛經，南懷瑾先生著的版本
佛教能夠讓人無慾無求，心無雜念嗎？
25樓：獿bj函笴
每個人心中都有佛性，但是世間的人們是顛倒眾生，追求著一切虛幻的東西。當你認清自己，認清本我，你也就沒有什麼欲與求了。那麼你的佛性就會發光，照亮一切你心中的黑暗。
佛在心中，要向內看，身外無佛！佛陀在金剛金中作偈「若以色相見，若以音聲求，世人之邪念，皆不見如來！」建議你先看看因果與輪迴方面的書。
女人看淡一切的說說，看淡一切的說說心情
1 或許，看開一切，看淡一切，這樣人生才會過的不那麼糾結。很多時候，就因為看得太重 放得太沉，才會讓人喘不過氣來，試著放下才能更輕鬆吧。2 人就這麼一輩子，慾望，就像手中的沙子，握得越緊，失去得越多。學會放手，甘願捨棄，才能真正的得到。得與失，只是相對而言。認為得到時，或許正在失去。覺得失去時，也許...
女人看淡的詩句，看淡一切的詩句
丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。事在人為，莫道萬般皆是命 境由心生，退後一步自然寬。寵辱不驚，閒看庭前花開花落 去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。看淡一切的詩句 1 不以物喜，不以己悲。宋...
看淡的成語有哪些，形容「看淡一切」的成語有哪些？
寵辱不驚，與世無爭，無慾無求，寧靜致遠 安之若固 固 本來。遇到不順利的情況或不正常的現象，視為本來就是如此一樣，毫不在意。處之泰然 處 處理，對待 泰然 安然，不以為意的樣子。若無其事的樣子。形容自理事情沉著鎮定。也指對待問題毫不在意。淡然置之 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。當耳邊風 比喻對聽到...