1樓：戀人創
二者不可得兼
èr zhě bù kě dé jiān
[釋義] 〖解釋〗兩項之中只能得其一，不能兼而有之。
[語出] 〖出處〗《孟子·告子上》：「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。」
[例句] 〖示例〗你一方面要顧著你們的孝道，一方面又看著眼前的危險；可是～。 ★老舍《二馬》三
「魚和熊掌不可兼得」是成語嗎？
2樓：季延陵
不是出自孟子《魚我所欲章》。
「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。」孟子用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：
魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄生命而要義。在這裡，孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣.
只是俗語不是成語
3樓：匿名使用者
是成語成語「魚與熊掌不可兼得」出自孟子《魚我所欲章》。
「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。」孟子用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：
魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄生命而要義。在這裡，孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣.
本文節選自《孟子·告子上》。《告子上》的主要內容是闡明「性善說」，即人性裡天生就有向善的種子，所謂「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之」。這種善的天性，就是人的「本心」。
「本心」不可小視，因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓（意近「恭敬」）之心，禮之端也；是非之心，義之端也。」人應該推求本心，順著「本心」的方向發展，並將它發揚光大，從而成為道德上完善的人。
因此，放到《告子下》全文裡看，本文講的是每個人都有「本心」，無論在什麼情況下，人都應該保有自己的「本心」。只要「本心」在，即使在生死關頭，人也能經受住考驗；而如果喪失了「本心」，人就會做出有損於人格的事來。
4樓：擱淺的枯葉
是，不是四個字的詞語可能是成語，是四個字的詞語不一定是成語
魚與熊掌不可兼得用一句成語怎麼說
5樓：匿名使用者
捨身取義，出自孟子《魚我所欲章》。
「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。」
6樓：匿名使用者
魚與熊掌
【拼 音】：yú yǔ xióng zhǎng【解 釋】：語本《孟子·告子上》:
「魚我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也.」比喻俱為所欲,難於取捨之物.
典故：「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。
」孟子用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄生命而要義。在這裡，孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣.
7樓：匿名使用者
魚與熊掌不可兼得 有得有失
魚和熊掌不可兼得可以用什麼成語來代替
8樓：匿名使用者
魚與熊掌_成語解釋
【拼音】：yú yǔ xióng zhǎng【釋義】：比喻俱為所欲，難於取捨之物。
【出處】：語本《孟子·告子上》：「魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。」
魚和熊掌不可兼得是成語嗎
9樓：龍之騰必潛乃翔
魚與熊掌不可兼得 [ yú yǔ xióng zhǎng bù kě jiān dé ]
基本釋義
本意不是說二者必然不可兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。
魚和熊掌不可兼得是哪個成語的出處
10樓：一生摯愛車
語出《孟子》：
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。
意思是：魚和熊掌都是美味，我都想要，但是二者不可能都得到，那我就取熊掌吧，生命和大義都是我想要的，但如果我不能二者兼得的話，我寧願失去生命，以全大義。
孟子的話在告誡人們要重義，寧可捨生取義，但是人們往往忘記了這本來的意思，卻津津樂道於魚和熊掌不可兼得
11樓：匿名使用者
「魚與熊掌不可兼得」出自孟子《魚我所欲也》.
原文魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也；二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也.生亦我所欲也,義亦我所欲也；二者不可得兼,捨生而取義者也.生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也.
死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也.如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以闢患者何不為也?
由是則生而有不用也,由是則可以闢患而有不為也.是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者.非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳.
「一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死.呼爾而與之,行道之人弗受；蹴爾而與之,乞人不屑也.萬鍾則不辯禮義而受之,萬鍾於我何加焉!
為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受,今為宮室之美為之；鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之.是亦不可以已乎?
此之謂失其本心.」
12樓：楓林小圓子
出自孟子的《魚我所欲也》
求教一個成語求一與」魚和熊掌不可兼得」類似的一個
13樓：匿名使用者
魚與熊掌_成語解釋
【拼音】：yú yǔ xióng zhǎng【釋義】：比喻俱為所欲，難於取捨之物。
【出處】：語本《孟子·告子上》：「魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。」
魚和熊掌不可兼得
兩個不矛盾的產物，兩個當然可以兼得。如果兩者有矛盾，那你就去化解矛盾。不難解決的，因為他們兩個肯定都是希望你開心的。有了這一點，你就可以兼得魚和熊掌 熊好吃魚。它捕魚的方法就是用手掌拍擊河裡的魚，使他被擊到岸邊。設想一下，一隻熊剛好抓到一隻魚的時候，有個獵人出現。這時他有兩個選擇 1.把熊趕走得到魚...
魚與熊掌不可兼得這句話在字面上怎樣才能兼得
兩者都是你想要的東西，但又不得不捨其一時，捨去次要的，留下重要的。這裡 魚 和 熊掌 只是鋪墊，捨生取義 才是要表達的重要思想！真的無法兼得！除非你去菜市場才菜，可以兼得！魚把熊掌吃了，就兼得了。魚與熊掌如何才能兼得?魚與熊掌無論如何不可兼得。一般地說，熊掌總歸要比魚貴重的多。這裡所說的 魚 是指處...
魚和熊掌可以兼得麼魚和熊掌可以兼得嗎？
此句含義的確如此。但是各位老兄好像沒有讀懂提問 者的意思。依我看問題應該是 為什麼不能同時得到魚和熊掌？它們有什麼關係？因為幾乎所有上過學的人都知道如上一句的含義。但知道為什麼這麼寫的人好像不多。如下是我的答案 熊好吃魚。它捕魚的方法就是用手掌拍擊河裡的魚，使他被擊到岸邊。設想一下，一隻熊剛好抓到一...