羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關上面的兩句是什麼

2021-03-04 05:11:00 字數 5337 閱讀 8871

1樓:如果有滷蛋

「羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關」上面的兩句是「黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。」

「羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關」出自唐朝詩人王之渙所作《涼州詞》:

黃河遠上白雲間,

一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,

春風不度玉門關。

譯文:被風捲起的黃沙,好像與白雲連在一起,玉門關孤零零地聳立在高山之中,顯得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折楊柳》呢?玉門關一代根本沒有楊柳可折啊!

原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!

賞析:這首詩表達出戍邊士兵的思鄉懷土之情。詩中寫出戍邊者不得還鄉的怨情,但寫得悲壯 蒼涼,沒有衰萎頹唐的情調,表現出詩人廣闊的胸襟。

也許正因為《涼州詞》情調悲而不失其壯,所以才能成為「唐音」的典型代表。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。的前兩句是什麼?

2樓:慕佑平虞娟

大意:羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子,埋怨楊柳不發、春光來遲呢,要知道,春風吹不到玉門關外啊!

何須;何必

用反問的語氣表示不須要:說情我都知道了

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關 中的春風是指什麼風

3樓:第一職責

春風:夏季風。

在氣候學上,把我國境內受到夏風影響明顯的地區稱做季風區;而把受到夏季風影響不明顯的地區,稱做非季風區。具體的界限大概以我國著名的山脈大興安嶺-陰山-賀蘭山-巴顏喀拉山-岡底斯山為界。根據這個界限來劃分,玉門關恰好處在非季風區內,因此夏季風,也就是春風就吹不到玉門關了。

原文:涼州詞二首·其一

唐代:王之渙

黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

譯文:黃河好像從白雲間奔流而來,玉門關孤獨地聳峙在高山中。將士何須哀怨那柳樹不發芽,春風根本吹不到玉門關外。

擴充套件資料

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨,悲而不失其壯,雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情,但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調,充分表現出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。

首句「黃河遠上白雲間」抓住遠眺的特點,描繪出一幅動人的圖畫:遼闊的高原上,黃河奔騰而去,遠遠向西望去,好像流入白雲中一般。

次句 「一片孤城萬仞山」,寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下,一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,描寫了祖國山川的雄偉氣勢,勾勒出這個國防重鎮的地理形勢,突出了戍邊士卒的荒涼境遇,為後兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。

在這種環境中忽然聽到了羌笛聲,所吹的曲調恰好是《折楊柳》,這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。「柳」與「留」諧音,贈柳表示留念。

北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:「上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。

下馬吹橫笛,愁殺行客兒。」歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。

於是,楊柳和離別就有了密切的聯絡。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時,就難免會觸動離愁別恨。

於是,詩人用豁達的語調排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢?要知道,玉門關外本來就是春風吹不到的地方,哪有楊柳可折!

說「何須怨」,並不是沒有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是說怨也沒用。用了「何須怨」三字,使詩意更加含蓄,更有深意。

三、四兩行,明代的楊慎認為其含有諷刺之意,其所著《升庵詩話》中言:「此詩言恩澤不及於邊塞,所謂君門遠於萬里也。」作者寫那裡沒有春風,是借自然暗喻安居於繁華帝都的最高統治者不體恤民情,置遠出玉門關戍守邊境的士兵於不顧。

4樓:匿名使用者

還有一種意思就是,將士在邊關打仗他們多麼艱難困苦,打贏了多少勝仗,保衛國土,皇帝也不來來看他們

5樓:匿名使用者

「春風」,是指氣候學中所講的「夏季風」,就是從海洋上吹過來的暖溼偏南氣流.

玉門關的四周群山環繞,地形起伏也很大,高大的山脈和一些大小不同的盆地形成了複雜的地理環境,氣候有著明顯的大陸性.它的西部和帕米爾高原合抱,阻隔了自大西洋來的暖溼氣流;南部和青藏高原相接,阻隔了自印度洋來的暖溼氣流;而且東南面還有一些著名的山脈(例如賀蘭山),也阻擋了來自太平洋的暖溼氣流.這兒的暖溼氣流,實際上就是指夏季風——春風.

夏季風來自海洋,不僅溫暖,而且潮溼.夏季風吹到的地區降水率普遍增多,植物生長比較茂盛 .可是夏季風的勢力較弱,侵入內地的速度又比較慢,影響的時間也較短,特別是在我國北方受到夏季風控制的時間就更短了.

每年4~5月之間,夏季風到達了我國南部沿海;6月到達長江流域;直到7月份才推進華北與東北;到了9月,它又受到北方冬季風的逼迫,所以又迅速地撤回到長江以南.在氣候學上,把我國境內受到夏風影響明顯的地區稱做季風區;而把受到夏季風影響不明顯的地區,稱做非季風區.具體的界限大概以我國著名的山脈大興安嶺—陰山—賀蘭山—巴顏喀拉山—岡底斯山為界.

根據這個界限來劃分,玉門關恰好處在非季風區內,因此夏季風——春風也就吹不到玉門關了.

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6樓:聚奢坊**公司

指春風的意思

遠遠奔流而來的黃河,好像與白雲連在一起,玉門關孤零零地聳峙在高山之中,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!

7樓:作文狂

暖風呀。。。。。。。。。

羌笛何須怨楊柳 春風不度玉門關出自哪個詩人的什麼詩

8樓:heaven昔昔

涼州詞王之渙黃河遠上白雲間,

一片孤城萬仞山.

羌笛何須怨楊柳,

春風不度玉門關.

[註釋]

1.涼州詞:為當時流行的一種曲子(《涼州詞》)配的唱詞.

2.黃河遠上:遠望黃河的源頭.

3.孤城:指孤零零的戍邊的城堡.

4.仞:古代的長度單位,一仞相當於七八尺.

5.羌笛:羌族的一種樂器.

6.楊柳:指一種叫《折楊柳》的歌曲.唐朝有折柳贈別的風俗.

7.度:越過.後兩句是說,羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子,埋怨楊柳不發、春光來遲呢,要知道,春風吹不到玉門關外啊!

[簡析]

「涼州詞」是涼州歌的唱詞,不是詩題,是盛唐時流行的一種曲調名.開元年間,隴右節度使郭知運蒐集了一批西域的曲譜,進獻給唐玄宗.玄宗交給教坊翻成中國曲譜,並配上新的歌詞演唱,以這些曲譜產生的地名為曲調名.

後來許多詩人都喜歡這個曲調,為它填寫新詞,因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》.

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情.寫得蒼涼慷慨,悲而不失其壯,雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情,但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調,充分表現出盛唐詩人的廣闊胸懷.

首句「黃河遠上白雲間」抓住遠眺的特點,描繪出一幅動人的圖畫:遼闊的高原上,黃河奔騰而來,遠遠向西望去,好像是從白雲中流出來的一般.次句「一片孤城萬仞山」,寫塞上的孤城.

在高山大河的環抱下,一座地處邊塞的孤城巍然屹立.這兩句,描寫了祖國山川的雄偉氣勢,勾勒出這個國防重鎮的地理形勢,突出了戍邊士卒的荒涼境遇,為後兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境.

在這種環境中忽然聽到了羌笛聲,所吹的曲調恰好是《折楊柳》,這就不能不勾起戍卒的離愁.古人有臨別折柳相贈的風俗.「柳」與「留」諧音,贈柳表示留念.

北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:「上馬不捉鞭,反拗楊柳枝.下馬吹橫笛,愁殺行客兒.

」歌中提到了行人臨去時折柳.這種折柳贈別之風在唐代極為流行.於是,楊柳和離別就有了密切的聯絡.

現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時,就難免會觸動離愁別恨.於是,詩人用豁達的語調排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢?

要知道,玉門關外本來就是春風吹不到的地方,哪有楊柳可折!說「何須怨」,並不是沒有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是說怨也沒用.用了「何須怨」三字,使詩意更加儲蓄,更有深意.

三、四兩句,明代的楊慎認為含有諷剌之意:「此詩言恩澤不及於邊塞,所謂君門遠於萬里也.」(《升庵詩話》)中國古代詩歌向來有「興寄」的傳統,更何況「詩無達詁」,我們認為讀者未嘗不可這樣理解,但不能就此而肯定作者確有此意

「羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關」中的「春風」是什麼風?

9樓:夢蝶之蝶戀花

「羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關」中的「春風」是夏季風

王之渙的《涼州詞》: 「黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關.

」詩中後兩句從字面意義上講就是:玉門關外的楊柳不青的原因是由於春風不度造成的,這裡的春風當指夏季風.季風是由於海陸的熱力差異導致海陸上氣壓中心的季節變化,引起一年中盛行風向隨季節有規律地向相反或者接近相反的方向變換而形成季風.

夏季北太平洋高壓勢力大大增強,亞洲大陸上形成印度低壓,太平洋曖溼氣流便沿著北太平洋西部邊緣,以東南風吹到亞洲東南岸,形成東南季風,即夏季風.在我國把受夏季風影響的地區劃分為季風區,夏季風影響不到的地區為非季風區.季風區與非季風的分界線是:

大興安嶺-陰山-賀蘭山-巴顏喀拉山-岡底斯山一線,這條線以東以南為季風區,以西以北為非季風區.因為玉門關正好位於這條界線以西,關外自然就得不到夏季風的滋潤了.「春風不度玉門關」中的「春風」一語雙關,「春風不度玉門關」是戍守玉門的士兵發出的感嘆,由此還可說明軍事對玉門城市區位的影響;「春風」也指皇帝的恩惠,戍守玉門的士兵得不到皇上的關愛,玉門因得不到皇帝的重視而難以發展,可見政治也是影響玉門城市的區位因素之一.

如今,玉門因石油的開採而再度興起,表明礦產資源的開發利用對玉門有很大的影響.

10樓:祁日答涵桃

夏天的東南季風

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「羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關」是什麼意思

11樓:我們一起燥起來

意思:何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!

拓展資料:

1、原文:

《涼州詞》

唐 王之渙

黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

2、釋義:縱目望去,黃河漸行漸遠,好像奔流在繚繞的白雲中間,就在黃河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關聳峙在那裡,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!

3、賞析:《涼州詞二首》是唐代詩人王之渙的組詩作品。第一首詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受,同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色,悲壯蒼涼,流落出一股慷慨之氣,邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的徵人回不了故鄉的哀怨,這種哀怨不消沉,而是壯烈廣闊。

4、詩人介紹:王之渙(688—742),唐代詩人。字季凌,祖籍晉陽(今山西太原),其高祖遷至絳(今山西絳縣)。

講究義氣,豪放不羈,常擊劍悲歌。其詩多被當時樂工制曲歌唱,以善於描寫邊塞風光著稱。用詞十分樸實,造境極為深遠。

傳世之作僅六首詩。

古人說羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關是指A不受夏季

a 不受夏季風影響 釋義 春風 是指氣候學中所講的 夏季風 就是從海洋上吹過來的暖溼偏南氣流。玉門關的四周群山環繞,地形起伏也很大,高大的山脈和一些大小不同的盆地形成了複雜的地理環境,氣候有著明顯的大陸性。它的西部和帕米爾高原合抱,阻隔了自大西洋來的暖溼氣流 南部和青藏高原相接,阻隔了自印度洋來的暖...

「羌笛何須怨楊柳」的何須怨是什麼意思

何須 何必 怨 哀怨的 這句詩的意思是何必用羌笛吹起那哀怨的曲子 折楊柳 呢?出自唐朝詩人王之渙的 涼州詞 原文如下 黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。譯文如下 被風捲起的黃沙,好像與白雲連在一起,玉門關孤零零地聳立在高山之中,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的曲子 ...

春風不度玉門關,春風是什麼意思,春風不度玉門關中的春風是什麼意思

這裡的 春風 就是指春天的風。度 吹到過。不度 吹不到。玉門關 漢武帝置,因西域輸入玉石取道於此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。此句出自唐代詩人王之渙的 涼州詞二首 其一 全詩如下 黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度...