1樓：匿名使用者
這個是古代佩戴的玉佩演變來的，現在大多數是玉器或者是水晶的手把件。
可以自己搭配來，有自己喜歡的掛件直接手工編條繩子。
服裝飾品都包括什麼
2樓：北鴦
1、頭飾：用在頭部及面部的裝飾。如帽子、頭花、耳墜等。
2、肩飾：絲巾、披肩等。
3、胸飾：胸部佩戴的裝飾。項鍊、圍巾等。
4、腰飾：皮帶等。
5、手飾：手鍊、手鐲、戒指，手錶等。
6、腳飾：腳鏈、鞋子、襪子等。
7、佩戴飾：服裝上和隨身攜帶的裝飾品。包、胸針等。
擴充套件資料
服裝配飾，從表面上理解，是除主體時裝（上衣，褲子，裙子，鞋）外，為烘托出更好的表現效果而增加的配飾，其材質多樣，種類繁雜。
它的出現應早於服裝的出現。當飾品與人類服飾相結合時，出現在我們眼中的就是服裝配飾了。
隨著社會的不斷髮展，配飾從原來單純的美的追求，不斷地被賦予更多的涵義。個人特殊地位的體現（古代部落頭人的裝飾，手杖）、個人榮譽的象徵（運動員獲獎的獎牌）宗教信仰的象徵（教堂裡的十字架）、個人形象的體現（明星的個人物品）…
從裝飾物所表現出的外觀形式及裝飾形式上看，實際的需要或對精神的信仰可能會導致某種裝飾物的出現，而客觀美感的存在及其對人們的感染力又導致了服裝配飾的發展，使服裝配飾的種類越來越豐富，越來越美觀。
3樓：kitty貓_飾品
服裝的飾品 一般包括包包（包括挎包 手袋 錢包） 項鍊 胸針 手鐲或者手鍊 戒指 腳鏈 鞋子都起到修飾的作用 在搭配服裝的時候不能用飾品把服裝的色彩搶了 飾品只是起到畫龍點睛的作用的！再者色彩上要求比較的搭配 具體的有很多的情況 在這就不一一描述了！ 你可隨便查詢下資料都可以看到的！
4樓：灑沾依縷
服裝、皮包、鞋、飾品、化妝品，每一項都有些基本因素，掌握這些基本的必備品，我們穿著打扮起來就容易多了。首先，你要了解自己的風格，這包括自己的體形、適合色彩。之後還要了解國際流行的整體趨勢，結合起來裝扮出完美的個人形象。
古代服飾上大多都有哪些圖樣花紋
5樓：叫那個不知道
1、植物紋：梅蘭竹菊、桃李海棠、牡丹芍藥、
荷花芙蓉、萱桂茶花、月季、水仙、佛手、松柏、萬年青、西番蓮、薔薇寶相、葡萄百果、嘉禾。
2、吉祥寓意類：多子（石榴）、富貴榮華（牡丹）、瓜瓞連綿（葫蘆或葡萄藤蔓、鬆齡芝壽、蓮花純潔、菊花隱逸、歲寒三友、福壽喜、五福捧壽、八仙。
3、動物圖案：龍鳳等（文官一品仙鶴補服，二品錦雞，三品孔雀等等，平常都能用的還有獅子、虎、鹿、鶴鵲鴛鴦等各種飛禽、蝙蝠、蝴蝶蜜蜂等草蟲、鯉魚鯰魚等魚。
4、自然氣象紋：雲紋、祥雲、流雲、水紋、浪紋。
5、器物紋：寶瓶、聚寶盆、八寶七珍、如意。
6、幾何紋：八達暈、天花、寶照、卐字、八卦、龜背、方勝、柿蒂紋、鎖子、連環。
7、人物：百子圖、戲嬰圖、仕女、神佛、二十四孝、懸樑映月、樵牧耕讀。
8、風景：瀟湘八景、西湖十景、寒江垂釣、各地的名勝或山水名畫等。
擴充套件資料
中國古代服裝（ ancient chinese articles of clothing）是指中國古代的各種衣裳、冠帽、鞋襪等服裝，在世界上自成一系，其結構與款式隨著生產與生活方式的發展而逐漸變化。通過對古代服裝的研究，可以認識歷代人物的風貌。在鑑定有關文物時，
服裝也是斷代的重要尺度。古代服裝存世不多，在研究中除依據實物外，古代雕塑、繪畫中的人物形象，也往往是重要的參考資料。
舊石器時代晚期的人類已知縫衣，周口店山頂洞人的文化遺存中曾發掘出骨針。到了新石器時代晚期，在不同地區和族別的人們中間，服飾款式已各不相同。以髮型為例，大地灣文化中有剪短的披髮，馬家窯文化中有後垂的編髮，大汶口文化中有用豬獠牙製成的髮箍，
龍山文化中則用骨笄束髮，陝西龍山文化之神木石峁遺址出土的玉人頭像，頭頂有髻，可能就是用笄束髮的反映。骨笄在相當於夏代的二里頭文化的二里頭型別與東下馮型別諸遺址中均曾出土，形制與商代的同類器物相同。因此得知束髮為髻在遠古時已是華夏族服裝的特徵。
參考資料
6樓：墨劍玄甲
服飾圖案具有自己特定的裝飾物件獨到的工藝製作技巧一定的表現空間它運用於服裝鞋帽飾品等飾物。
商代有著悠服飾圖案據最初考察表明，有文字記載是商代。那時，奴隸主身著的是帶有雷龜
紋的服裝。圖案的裝飾主要表現在服裝的領口、袖口、前襟、下襬、褲角等邊緣處及腰帶
上；表現形式主要是規則的回龜紋、菱形紋、雲雷紋，而且是以二方連續構圖形式來表現
的。其紋樣首先被用於裝飾器物，但很快就反映在人們的服飾上。
周代到了周代，隨著社會的變革，生產力的發展，紡織業也應運而生，於是出現了華美的暗花綢和多彩的刺繡品。人們用它製作服裝，於是出現了冕服。並將十二章花紋畫或繡與冕服上。
統治階級將這些圖案視為階級的劃分，使本來是自然的美好的物象蒙上了濃厚的階級色彩。但是，這一時期的服飾紋樣在設計上注意了藝術的表現，作為一種文化表現
來看，表明人們的審美意識有了很大的提高。
春秋戰國時期
春秋戰國時期的服飾紋樣是從商周奴隸社會的裝飾紋樣傳統基礎上演化而來，商周時期的裝飾紋樣造型，強調誇張和變形，結構以幾何框架為依據作中軸對稱，將圖案嚴緊地適合在幾何框架之內，特別誇張動物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位，以直線為主，弧線為輔的輪廓線表現出一種整體劃一，嚴峻獰厲的美學風貌，象徵著奴隸主階級政權的威嚴和神祕，這是奴隸社會特定的歷史條件下形成的時代風格。
明代裝飾紋樣要求美與內容吉利的統一，是我國服飾藝術的特色。宋元以來，隨著理學的發
展，在裝飾藝術領域反映意識形態的傾向性越來越強化，社會的政治倫理觀念，道德觀
念，價值觀念，宗教觀念都與裝飾紋樣的形象結合起來，表現某種特定的含義，幾乎是圖
必有意，意必吉祥。後來圖案界就把它們叫作「吉祥圖案」。吉祥圖案利用象徵、寓意、
比擬、表號、諧意、文字等方法，以表達它的思想含義。
清代清代的服飾是我國服飾發展的頂峰，服飾圖案在這時的裝飾作用已達到了登峰造極的程
度。如果說歷代服飾圖案都有一定的發展，都有尚可創造的餘地，那麼，到了清代，服飾
的裝飾紋樣就是繁雜堆砌。如果說清代服飾的發展與歷代服飾也有不同的話，那麼，在這
裡所要說的，就是各種服飾配件的完善、圖案的繁瑣，以及等級觀念在圖案上的反映更加
森嚴明確了。
7樓：星夢木瓜
雲紋 錦霞 金菊吐蕊 團花 百花 牡丹 海棠 翠竹 錦鳳 綠葉 水紋 紫鵑 青蓮 蕊蝶 碧荷 鳳椒 白鶴 百合。
說幾種服飾：
雲霏妝花緞織的海棠錦衣 ——青煙紫繡遊鱗拖地長裙 ——緋羅蹙金刺五鳳吉服——玫瑰紅蹙金雙層廣綾長尾鸞袍——木蘭青雙繡緞裳——桂子綠齊胸瑞錦襦裙——粉霞錦綬藕絲羅裳——五色錦盤金彩繡綾裙——玫瑰紫牡丹花紋錦長衣——曳地飛鳥描花長裙 ——藤青曳羅靡子長裙 ——鐵鏽紅撒亮金刻絲蟹爪菊花宮裝——煙霞銀羅花綃紗長衣——蓮青色夾金線繡百子榴花緞—— 晚煙霞紫綾子如意雲紋衫——月白蝶紋束衣——錦茜紅明花抹胸——豆綠宮滌雙魚比目玫瑰配——縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖——五彩刻絲石青銀鼠褂——翡翠撒花洋縐裙。
8樓：佩奈妮
貴族一般有龍鳳，還有一些祥瑞富貴的圖案，一般的百姓，身上的圖案是花鳥，一般為牡丹，桃花，翠竹（多為男子）···在成親時，女子的衣服上是繡鳳凰的
9樓：
團花，團鳳，團龍，萬字不到頭，迴文，緾枝蓮，等等。
10樓：侯小北
龍，鳳凰，鷹，虎。荷花，牡丹，菊花。
11樓：匿名使用者
龍鳳，獅虎，豹子，菊花，竹子，牡丹等
12樓：匿名使用者
一般分為動物，景物兩類
為什麼經常看見網上有很多我們中國人謾罵 侮辱 韓國明星的帖子
有的是針對所有韓國人的，有的是針對某明星的。罵韓國人是因為他們狂妄自大，這個地球人都知道。罵明星的原因就多了，有的可能是純粹不喜歡或者嫉妒或者炒作，韓流在亞洲一直挺火，一般誰火誰就會被架在火上烤，是非就多。那是相互的，因為你還沒看到韓國人罵中國人的帖子 為什麼網上有很多誇韓國人的文章很煩 你好，來每...
在酒吧經常看見有人搖色子，大拇指朝上有何寓意
意思就是往上叫，比方說上家叫4，那麼下家就得叫5，以此類推，直到叫開為止。在酒吧人多混雜，聲音此起彼伏，鼎沸的人聲加上激情的 即使大聲說話，都不容易聽清楚對方說的什麼，所以，在酒吧裡面就形成了很多的手勢暗語，經常混跡酒吧的人一看就明白哪種手勢代表了哪一種意思。在酒吧裡玩骰子最常見的手勢除了豎大拇指，...
近段時間經常看見喜鵲，都說看見喜鵲是好事，可偏偏我就不遇好事
他鬧分手，男的！那分啊！男的鬧分手不要跟他落落拉拉，直接分，不然鬧到最後結果一樣，還兩敗俱傷！這樣的男的不要也罷 凡是別想的太好或太壞。還有。沒有什麼過不去的。失去代表擁有更好的。如果和好了你們的感情會更好，真的分了，以後也會有一個比他好的出現。也許分手後你可以找到更適合你的 我看見喜鵲阿姨站在窩邊...