我買了個普通的遼代象牙髮簪,想知道價格。長20釐米

2021-03-04 04:29:01 字數 2634 閱讀 1934

1樓:安然小番鼠

身邊已經沒有收藏象牙的人了,現在只有不懂行的暴發戶才買這個。你還是多關注一下現下最流行的收藏品,比如核桃、菩提、橄欖核這些

請問有知道象牙髮簪的**嗎。哪個年代的我也不知道。就知道是個髮簪?

2樓:陶心齋主

xy髮簪,真品是明代的風格,真品品相好的市場上一般喊價在2000左右。

奶奶就給我的,說是象牙髮簪!不知道值多少錢

3樓:匿名使用者

從**上看,是個象牙的東西。只是現在國家禁止賣買,不好出手。既是奶奶的東西,留著吧,做個念,兒相。

古代女子的髮簪有什麼講究?

4樓:種花家的小米兔

簪子是滿族婦女梳各種髮髻必不可少的首飾。通常滿族婦女喜歡在髮髻上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料製成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、壓鬢簪、鳳頭簪、龍頭簪等。

簪子的種類雖然繁多,但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如人關前,努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們,使用製作髮飾的最好材料首選為東珠。兩百年後漸漸被南珠,即合浦之珠所取代。

髮簪式樣十分豐富,主要變化多集中在簪首。它有各種各樣的形狀,還愛用花鳥魚蟲、飛禽走獸作簪首形狀。常見的花種有梅花、蓮花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。

明人《天水冰山錄》中關於髮簪名就有「金桃花頂簪」、「金梅花寶頂簪」、「金菊花寶頂簪」、「金寶石頂簪」、「金廂倒垂蓮簪」、「金廂貓睛頂簪」、「金崐點翠梅花簪」等名稱。以動物為簪首的髮簪,常見的有龍鳳、麒麟、燕雀及游魚等,其中以鳳簪最多,製作也最為精緻。

5樓:匿名使用者

在中國封建時代,中國女子插笄是長大**的一種標誌,到時還要舉行儀式,行「笄禮」。笄禮源於周代。

髮簪古代男女髮式,以挽髻為主,髮髻挽成之後,就要設法將其固定,最常用的綰髻之具是髮簪。在上古時期,髮簪被稱作「笄(ji)」。

據《儀禮》等書記載,女子年滿15歲就被看作**。在此之前,她們的髮式大多做成丫髻,還沒有插笄的必要。到15歲時,如果已經許嫁,便可梳挽作**的髮髻了,這時就需要使用發笄。

古時稱女子成年為「及笄」,就是這個意思。

至於還沒有許嫁或年齡不滿15歲的女子,則仍然保持原來的髮式,兩者區別十分顯著。女子行過笄禮之後,不僅要學著成年婦女的樣子,還要在髮髻上纏縛一根五彩纓線,表示其身有所繫。

從此以後,她的言行舉止都要嚴加檢點,在一般情況下,必須深居閨房,不與外界接觸。一直到成親之日,方能由她的丈夫把這根纓線解下,因為她已經成為婦人,不再需要這種標誌了。

凡是舉行過笄禮的女子,不論其成婚與否,都可享受**的待遇,甚至連去世之後的喪事,也可按**的規定辦理。

在男子盛行帶冠之時,發笄還有固冠作用,以免滑墜。古代婦女所插的發笄,在考古發掘中也常有出土。如2023年秋,從山西襄汾新石器時代的古墓中出土一具人骨,即插有一根骨笄。

6樓:misshappy是我

古代發笄形式繁多,僅以質料上看,就有骨、石、陶、蚌、荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等多種。

髮釵古代婦女的頭飾之中,還有一種名叫「髮釵」的飾物。髮釵和髮簪都用於插發,但兩者的結構有所不同:髮簪通常做成一股,而髮釵則做成雙股;另外在用途上也有一些區別。

髮釵的普及大約在西漢晚期,自此以後,它一直是我國婦女的主要頭飾之一,直至今天,髮釵在婦女的梳妝品中仍佔有一席之地,比如現在的髮夾,就是由髮釵演變而來的。

髮釵除了在質料及長短上有所區別外,更主要的特點還在於釵首上的不同裝飾。如在釵首雕鑿蟠龍之形,即為「蟠龍釵」。晉崔豹《古今注》中就有「蟠龍釵,樑冀婦所制」的記載;在釵首裝飾鸞鳥,也為歷代婦女所崇尚。

尤其在結婚首飾中,更為常見,因為鸞鳥在民間一直被視為吉祥之禽。飾有鸞鳥的髮釵,被稱為「鸞釵」。

髮釵的安插也有多種方法,有的橫插,有的豎插,有的斜插,也有自下而上倒插的。所插數量也不盡一致,既可安插兩支,左右各一支;也可插上數支,視髮髻需要而定,最多的在兩鬢各插六支,合為十二支。

如果在髮釵上裝綴一個可以活動的花枝,並在花枝上垂以珠玉等飾物,這就成了另一種首飾,名為「步搖」,因為插著這種首飾,走起路來,隨著步履的顫動,釵上的珠玉會自然的搖曳。

7樓:瑞兒小美女

我國曆代 漢族 婦女皆喜 盤發 成髻。河南安陽即出土有盤發於頭頂的商代婦女俑。湖南長沙陳家大山楚墓出土帛畫上的婦女,腦後梳椎髻。

湖南長沙馬王椎一號漢墓出土帛畫上的婦女及出土的女子木俑的髮式皆為盤髻。隋朝婦女的盤髻,當是稱「盤桓髻」。唐代婦女尚梳螺髻,永泰公主墓壁畫中眾多的婦女、新疆吐魯番阿斯塔那第一八七號唐墓出土帛畫上的婦女都於頭頂梳螺髻;清代婦女盤髻於腦後。

以前漢族少女多於頭頂兩側梳髻。 少 數民族婦女梳盤髻的現象,歷來都很普遍。古籍中即有「三苗首」、「烏蠻……男婦髻……」。

四川涼山居民「椎髻、跣足……從夷蠻習俗」的記載。雲南晉寧石寨山出土西漢時期,滇人青銅貯貝器蓋上的婦女形象,有不少梳盤髻者,此出土的青銅舞俑,也盤發於頂。廣西、貴州、四川等地的崖畫中,都有梳盤髻的人物形象;清代《雲南通志稿》插圖中很多梳盤髻的婦女形象。

過去,滿 族貴族婦女婚後,梳一種稱之為「兩把頭」、「叉子頭」、「如意頭」的盤髻。梳法是將頭髮分成上下兩部分,一部分下垂於腦後,梳成燕尾式髮髻,俗稱「燕人頭」,另一部分挽於頭頂,擰成繩股,盤繞成一個覆蓋在頭頂的扁長形髮髻,再於髮髻間插飾一個叫「大扁方」的髮簪,即作裝飾又為固發。

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