1樓：山人老施
這跟打遊戲一樣，終極問題就象最大的大boss，不是那麼容易解決的，不打個你死我活，估計是不能完成的。
2樓：匿名使用者
這是哲學的問題。不能隨便解決的。
三個哲學上的終極問題：「你是誰？」「你從**來？」「你要到**去？」
3樓：曾經的約定
1.如何更好的認識宇宙世界、並解決關於宇宙的問題。
2.如何更好的認識人類社會、並解決關於人類的問題。
3.如何更好的認識自我人生、並解決關於人生的問題。
唯心三個終極問題
1我是誰？
2我從**來？
3我要到**去？
後三者也可以說是人生的三個終極問題。
答案，其實並不重要。對於世界來說，我們都只是過客。
4樓：螺兔絲
「人生三大問」
我是誰?
我是一名忠誠的布林什維克從
**來?
黑暗的舊世界
要去**?
光明的新世界.
這三大問從你開始信仰共產主義時就已經給出了答案。一定要記住，在當今這個世上要實現共產主義的話，你必定會是孤獨的，真正的真理只掌握在少數人手中。不要懷疑自己的理想，可能你看不到英特納雄耐爾的實現。
但是歷史的車輪滾滾向前，資本主義和資本家的掙扎就和當年的封建王朝一樣不過是在螳臂當車。
最後，歷史會證明，你和千千萬萬的同志們是對的。記住，資本主義是存在根本問題的，而這個問題是可以通過共產主義革命解決的，革命後的新世界是更美好的。現在是世界共產主義革命的低谷期，不能沒有我們這些火種，如果連這一點火苗都熄滅的話，人類就只能繼續活在黑暗裡。
我們可能看不到共產主義的實現，但是我們一-定要讓自己的孩子看見。我們或許不會是什麼千古風流人物，但是我們卻是一塊塊堅實的磚塊。
黎明前往往都是最黑暗的，但是終有一刻，陽光會刺破黑暗，給所有人帶來一-個光明且美好的世界。
但如果我們最後不幸的失敗了，我也希望以後的人們能記住。我們走後資本家可能會來給你們修路、蓋學校、建醫院，不是因為他們良心發現，也不是他們變成了好人，而是因為我們來過。
5樓：匿名使用者
唯物三個終極問題
1.如何更好的認識宇宙世界、並解決關於宇宙的問題。
2.如何更好的認識人類社會、並解決關於人類的問題。
3.如何更好的認識自我人生、並解決關於人生的問題。
唯心三個終極問題
1我是誰？
2我從**來？
3我要到**去？
後三者也可以說是人生的三個終極問題。
答案，其實並不重要。對於世界來說，我們都只是過客。
6樓：匿名使用者
雖然哲學上的這三個基本問題的順序是你所說的那樣，但一個人真正開始思考這三個問題時卻是順序相反的，你可以根據自己的經驗或者邏輯思維來肯定我的說法。即使一個人在他的暮年之際得出了屬於自己的答案，但也會發現自己的一生純屬一場鬧劇，也就是說，在他的一生中，幫助他弄懂那些問題的事物是永恆的，而自己的生命卻曇花一現，用永恆證明瞬間是世界上最不划算的事情了……他會懊悔弄懂了那些問題又有什麼用呢？是為了盲目追尋哲學家們的腳步以彰顯自己的脫俗，還是為了使自己走世一遭能留下些什麼給後人們敬仰?
所以說，與其問自己這三個問題，還不如給自己一個答案：所有都是扯淡！
7樓：匿名使用者
我是我 我從娘肚來 也要回娘肚子去
8樓：匿名使用者
最近在看《自私的基因》，覺得很好地回答或解釋了這三個問題：我是基因；從原子來；往進化的路上去。
9樓：奇致同在
不能簡單的把世界分為唯心和唯物。薛定諤的貓如何解釋呢？！
10樓：qtz資料
如果我知道我從**來，也許我就知道我想到**去。
哲學的三個終極問題
11樓：空閒的迷茫者
是唯心三個的終極問題，哲學的三個終極問題分為唯物三個終極問題和唯心三個終極問題。
唯物三個終極問題：
1、如何更好的認識宇宙世界、並解決關於宇宙的問題。
2、如何更好的認識人類社會、並解決關於人類的問題。
3.如何更好的認識自我人生、並解決關於人生的問題。
唯心三個終極問題：
1、我是誰？
2、我從**來？
3、我要到**去？
哲學就是元知識、元理學，即所謂大道至簡。哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握，把多綜合為一或把一區分為多，一和多都是元理。元理也要清晰表達、系統構造，這樣的元理系統才適用於闡釋世界或指導實踐。
哲學是元理，科學是原理、方法、事實，元理與原理劃分並非絕對，實用依據可以是：元理是需要時刻記著即時可用的元初理論，原理是可以查工具書利用的基礎理論。
12樓：匿名使用者
唯物三個終極問題
1.如何更好的認識宇宙世界、並解決關於宇宙的問題。
2.如何更好的認識人類社會、並解決關於人類的問題。
3.如何更好的認識自我人生、並解決關於人生的問題。
唯心三個終極問題
1我是誰？
2我從**來？
3我要到**去
後三者也可以說是人生的三個終極問題，
也有其他類似的問題，看看這個寓言中的三個問題
托爾斯泰寫的小寓言，說有一個國王每天都在思考三個最最終極的哲學問題： 在這個世界上：
1 什麼人最重要？
2 什麼事最重要？
3 什麼時間做事最重要？
就這三個問題，舉朝大臣，沒人能夠回答得出來。
他很苦悶。後來有一天，出去微服私訪，走到一個很偏遠的地方，投宿到一個陌生的老漢家。
半夜裡，他被一陣喧鬧聲驚醒，發現一個渾身是血的人闖進老漢家。
那個人說，後面有人追我。老漢說，那你就在我這兒避一避吧。就把他藏起來了。
國王嚇得不敢睡，一會兒看見追兵來了。追兵問老漢，有沒有看到一個人跑過來？老頭說，不知道，我家裡沒有別人。
後來追兵走了，那個被追捕的人說了一些感激的話也走了。老漢關上門繼續睡覺。
第二天國王問老漢說，你為什麼敢收留那個人？你就不怕惹上殺身之禍？而且你就那麼放他走了，你怎麼不問他是誰呢？
老漢淡淡地跟他說，在這個世界上：
1 最重要的人--就是眼下需要你幫助的人.
2 最重要的事--就是馬上去做.
3 最重要的時間--就是當下，一點不能拖延.
那個國王恍然大悟，他那三個久思不解的哲學問題，一下都解決了.
13樓：快樂小魚
哲學一般分為唯物主義和唯心主義兩類。
1、唯物三個終極問題是：如何更好的認識宇宙世界、並解決關於宇宙的問題。 如何更好的認識人類社會、並解決關於人類的問題。 如何更好的認識自我人生、並解決關於人生的問題。
2、唯心三個終極問題是：我是誰？ 我從**來？ 我要到**去
1、哲學一詞的出現，中文中最早使用是於19世紀末、從日本的漢文"哲學"使用引用過來，是philosophia(熱愛智慧、追求真理)的日本漢文的翻譯，詞義大致是"以辯證方式，一種使人聰明、啟發智慧的學問"，是探索"人與自然"關係的一種方式。哲學可以被看作是一種尺度。這種尺度的作用就在於，從理性存在物本身去出發，去尋找理性的本質（本源）以及自存與世界其他存在物之間的關係。
2、哲學（英語：philosophy，源於希臘語：φιλοσοφία），按照詞源有「愛智慧」的意思。
在學術界中，對於哲學這一詞並無普遍接受的定義，當然也預見不到有達成一致定義的可能。單就西方學術史來說，哲學就是對一些問題的研究，涉及等概念。 哲學是對普遍而基本的問題的研究，這些問題多與實在、存在、知識、價值、理性、心靈、語言等方面有關。
3、哲學簡單的說就是元知識、元理學，即所謂的大道至簡。哲學的任務就是對現實世界進行元理層面的把握，把多綜合為一或者把一區分為多，一和多都是元理。元理也要被清哳表達、系統抅造，這樣的元理系統才適用於去闡釋世界或指導實踐。
哲學是元理，科學（以及玄學、藝術）則是原理、方法、事實，元理與原理劃分並非有絕對的界限，實用依據可以是：元理是需要時刻記著的即時可用的元初理論，而原理是可以查工具書利用的基礎理論。
14樓：匿名使用者
哲學的三個終極問題是我是誰？我從**來？我要到**去？
15樓：百度使用者
哲學就是自我意識在不段覺悟（或者說覺醒）的本性慾望。就是不斷的去認識思考這個世界。我覺得哲學的終極問題是時間，空間和自我的問題。
時間是物質變化的抽象概念，沒有時間這個東西，只有物質變化，所以時間沒有前後。空間也只是個相對的概念，沒有大小之分，我們只看到眼前的生存環境，被矇蔽了。意識是自我與外界的聯絡，自我的存在需要載體，我們的身體的樣子就是目前我們的載體，意識就是載體的屬性。
其實哲學的**我覺得很簡單，就是我就活個幾十年，應該怎麼樣，要怎麼樣，為什麼這樣，我死了管我什麼事，死了還能怎樣。矛盾帶來了痛苦，痛苦激發了思考。大家都說人有慾望，我覺得這才是人最大的慾望。
哲學的終極答案就是永生。多麼的不靠譜！哲學說永生是這個世界唯一的不會受任何而改變的真理。
16樓：匿名使用者
每次進校門，保安就會問三個哲學上的終極問題：你是誰？你從**來？你要到**去？
17樓：流瞬
那個是唯心主義哲學的三個問題。
哲學的根本問題是物質決定意識還是意識決定物質。。。
18樓：匿名使用者
根本的哲學問題是物質與精神,思維與存在的問題,不要自己臆造矛盾,好嗎?
19樓：匿名使用者
人從**來就會到**去.是在轉圈.
20樓：匿名使用者
這個不是哲學的問題,
而是人生的問題,
這當中有區別.
21樓：力量無法思考
臆造矛盾，這是唯心派善長的…思考這些不如去做做當下的事。與其無結果浪費物質社會的能量。
人生三大終極問題
22樓：匿名使用者
祝你好運！女叫天理！男叫真理！神叫窮理！些三理永恆不變！變者逆天地之道，與天地對抗。
23樓：載長瑩潛芸
什麼是終極關懷
作者：唐雷恆
凡是在一個人的人格
中心裡能緊緊掌握住這個人的東西，凡是一個人甚至情願為其犧牲性命的東西，這就是個人的終極關懷。這種關懷是人生職業發展的根本的原動力。終極關懷所指向的是關於人的生存的基本問題。
這些基本問題，第一是「人的自我認識問題：我是誰?我從**來，又到**去?
」第二是「人的處境問題：人與人、人與自然、人與社會的關係？」第三是「人生價值、人生意義及人的根本困境等問題：
是對生命意義、對人的自我認識，對人的使命的關懷。」
不同的終極關懷，影響著你的發展方向並決定著你的人生價值。
人生本來沒有意義，人生的意義是你自己要賦予。你賦予人生有意義，你就選擇了有價值的人生。賦予人生何種意義，取決於個人價值體系。
真正意義的人生，只能產生在正確地的職業價值體系以及相應科學理性的信仰裡面。能夠用來讓人信仰的東西很多，但最能讓人信仰的，莫過於一套能解釋社會歷史的規律、宇宙人生的奧祕、為人的生活和存在提供答案和終極關懷、為人的幸福自由提供某種保證的理論和意識形態體系了。這些精神符號體系越是具有終極性，越是能逼近人的存在的核心，或是能為人提供強大的精神力量，就越能讓人信仰，並且能成功地整合人心。
信仰，更根本的是對人生的終極關懷。這個「終極關懷」，就是為自己賦予人生意義。
這樣的人生才有真正的終極關懷。信仰不能簡單的理解為就是人生的具體職業目標，不是為考上某個大學，獲取某個學歷，某個職位，這些有形的純自我的滿足。如果僅僅是將這種低層次個人價值需求作為認為終極關懷，任何人都會失去生活的方向,不可能具有真正的終極關懷。
選擇了有的意義人生，則不會始終糾纏在「小我」的得失、鬱悶中不能自拔。失去了終極關懷，不僅失去了人生價值，同時還失去了內心的自由與寧靜。每一個的具體的職業目標的制定與實現，最終都應是為了終極關懷。
所以職業目標是人生手段卻不是人生目的。如果將這種手段性的目標當**生目的，便會在達到後找不到繼續前進的動力。
人最終關切的，是自己的存在及意義，究竟給我們這個社會帶來了什麼，並且還有可能給我們繼續帶來什麼，便成了一個應該讓我們警醒的問題。既然人有思想，人就會有一個何為自己活的最**值的問題。那麼，終極關懷就必然是你所關心的東西了。
實現終極關懷，使個人具有更高的人生價值。
人生三大終極問題三個哲學上的終極問題你是誰？你從哪裡來？你要到哪裡去？
祝你好運！女叫天理！男叫真理！神叫窮理！些三理永恆不變！變者逆天地之道，與天地對抗。什麼是終極關懷 作者 唐雷恆 凡是在一個人的人格 中心裡能緊緊掌握住這個人的東西，凡是一個人甚至情願為其犧牲性命的東西，這就是個人的終極關懷。這種關懷是人生職業發展的根本的原動力。終極關懷所指向的是關於人的生存的基本...
如何解決三農的根本性問題，如何解決三農的根本性問題
裁撤冗員，精簡機構。實現為人民服務！農業類大學生村官要有造福一方百姓的信仰。解決三農問題的根本途徑是什麼？城鄉發展一體化是解決 三農 問題的根本途徑,從理論上講,是由工農關係 城鄉關回系的答內在聯絡決定的.工業和農業之間 城市和農村之間存在著內在的 必然的 有機的聯絡,彼此是相互依賴 相互補充 相互...
如何解決單硬碟 雙系統的問題，如何解決硬碟供電不足的問題？
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