1樓：匿名使用者
不知道您所指的品
bai字形 是三個du獨立的建築物排zhi列形成品字形，還dao是一個整體內的建築物形成品字形。
如果容是三個獨立的建築物的話，就要看建築物之間的間隔距離以及樓高，如果位置安排不恰當，反而會對每一個建築物都形成煞氣。
回字形 建築有什麼特殊意義？
2樓：demon陌
回字形的構造並不是完全出於建築力學或建築美學方面因素來考慮的。當然回字型的結構相對於單面排布的形狀來說穩固型是要強一些。但單面排布的結構在設計方面已經充分考慮了它的穩固性。
回字形的構造其實是出於便於管理和行使工作職能、減少行走距離等方面來考慮的：例如：
1、住院部**發藥、打點滴、醫生出診：可以以迴圈的方式走完一圈，不用走回頭路，避免和行使下一道工作程式的人員碰頭交匯。
2、老師上課：到任何一個教室所行走的距離都比單排排列的教室的距離都要短。
3、便於有效利用佔地的「形象」面積。雖然單排排布的純佔地面積比回字型的結構純但地面積要小，但從很多自然形成的地形來看，多以方塊型地形為多，同時在城市裡，考慮很多街道多開企業、工商營業戶門面的因素，建築多以縱深發展、儘量少佔街面位置的形態存在。
只要場地允許，單向排布結構也是一種多項的選擇。
副標題回答：從動線設計、建築結上講，"回字形"建築,的人的行動路線最短，管理方便。是其最主要的特點。
3樓：和光同塵
"回字形"建築,從型制、功能、風水三方面說一下。
一、型制
1、結構。浙江蘭溪市境內有一類"回字形"宗祠建築,多為大姓巨族的總祠,規模巨集大,型制獨特,一般由門廳、廊廡和寢室組成一個"口"字形的四合院,正中則安放一座高大壯觀的中廳(享堂),形成一個"回字形"建築,這是蘭溪獨有的宗祠型制而在境內相當普遍,曾引起清華大學建築學院陳志華等教授的關注。
2、存量。目前這類宗祠儲存完整的尚有諸葛村丞相祠堂、西姜村姜氏宗祠、芝堰村孝思堂、長樂村金氏大宗祠、渡瀆村章氏家廟等十餘座。這類宗祠起源甚早,歷史悠久,建築裝飾工藝精湛,人文內涵豐富,既借鑑了北方四合院建築及宮殿建築的精華,又富有蘭溪乃至浙西的地方特色,是一份不可多得的珍貴的鄉土建築歷史文化遺產,堪稱中國建築史上的一枝奇葩,值得人們珍視和進一步深入**和研究。
3、說明。"回字形"建築,不同於北方的四合院。四合院是單朝向左右輔助式結構。
而回字型則是單朝向四面輔助結構。就是說兩種院子看起來差得不太多，但在大門與房屋功能級別上差別很大。
4、特例：就是很多監獄也是這樣的結構，主是衛兵於四角，檢視全院，防止犯人逃跑。這個型別就不說了，大家都明白的。
二、功能
從動線設計、建築結上講，"回字形"建築,的人的行動路線最短，管理方便。是其最主要的特點。
三、風水
1、由於"回字形"建築,是四面輔助性房屋，於中國封建時代，人居的等級制不符，其所主要功能並不是給活人用的。一般用作宗祠，以祭奠先人，而先人當然算不得活人了。
2、風水中的取象是，大家在一起朝望先人，以希先人佑護子孫興旺之意。所以，主屋供等先人牌位，兩側屋子沒有上下級之分。
而四合院，一般是坐背南，左右屋住的人是不同級的，一般一個是客人屋，一個是下人房，加上主人房，是三個等級。
3、由於這種風水對活人不利，常人住裡面會產生，活力消失等等問題，所以除用來給先人之地外，又常做監獄（裡面的人活力太大可不好）。
結論："回字形"建築,是一類做這祭祀祖先用的特殊建築。
4樓：匿名使用者
我想這應該與建築風水學有關吧！
請大家幫我看看這個戶型的風水好不好，樓形為倒品字形，我在下面左邊，求指教！！！
5樓：古人為什麼玩玉
實用房屋，風水有特色。
1、房屋風水不宜太求全，實用、方便即可：
6樓：匿名使用者
房租風水跟戶主八字有關，不同的人住同一間房運氣都不同
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