1樓：南城舊夢
尊敬的老師，親愛的同學們： 大家早上好! 古人描繪的美好生活，，仙鶴長鳴，
版神鹿奔躍，日月輪迴，權世代不息。 中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族...
優秀傳統文化演講稿800字
2樓：龍貓嘟嘟嘟
**中國古代文學與中國傳統文化的價值
中華民族有著自己獨特的文學歷史與文化傳統,兩者相互影響,共同傳播,流淌成一條長長的歷史河流.
中國古代文學作品產生在不同的歷史背景之下,我們習慣於按時代或者朝代來進行劃分,如先秦文學、兩漢文學、唐宋文學、近代文學等等,不同時代的文學作品都烙印著不同時代的特徵,為我們展現了豐富多彩的歷史.文學總是與歷史密不可分的,亦文亦史,亦史亦文,而中國古代文學沉澱至今,所產生的價值便在於向後人展示中華民族在精神,思想,文化方面的積澱,同時也是在發揚高尚的人格,淵博的精神,以及浩大的智慧.同時文學也是一個人一生的感悟記載,是人類社會發生蛻變的基礎,是人類思想得以進步的基石.
中國的傳統文化主要以儒、釋、道三家學說為中心,開創出了獨特的思想體系.不得不說,中國幾千年歷史以來,儒、釋、道三家學說對中國歷史的變衍起到了不可估量的作用,以儒家思想為主的意識形態領域一直佔據正統地位,一方面從思維角度束縛了國人的思想,另一方面也在行為舉措上規範了國人的動向.這不僅是價值的體現,同時也是人類社會產生與發展不可或缺的一部分.
談到我國獨特的文學歷史與文化傳統,便不得不將其與西方的文學、文化進行比較,必須承認的是,自「五四」以來,中國文化逐漸開始西式化轉變.這是兩種不同的文化相互碰撞後必然的一個現象,從現實角度分析,中華文化在許多地方有著極大的侷限性,或者說中華文化注重的是底蘊,在實現性上沒有西方文化那般快速迅捷,在世界性戰爭的爆發與民族壓迫之下,中華文化的轉型是一個不可阻遏的趨勢,但中國傳統的文化仍然有著其獨特的魅力與價值,從如今西方科學文化達到飽和後開始研究中華文化便可看出.我以為中華文化去偽從簡,便是一個「境」與「韻」,如同道德經中所云,「道可道,非常道.
」中華文化所教授給人們的便是這樣一種說不出來的意韻,是一種心境,這其中的智慧是完全不同於西方文化資料化、理論透徹化的思維,是精神領域一種更高層次的探索.
中國有句古語叫做「天地不仁,以萬物為芻狗.聖人不仁,以百姓為芻狗.」中華文化產生於整個中華民族,然而其中真正的精髓神韻只是流淌在一部分人之中,如同一些思想,有著許多人信奉,但真正的核心卻只是一小部分人開創.
然而這一部分精華在歷史長河之中不斷更新完善,卻控制了整個中華民族的思維動向,道德體系,人文觀念.可以說,中華民族的思維動向,道德體系,人文觀念,都是在「儒釋道」三家學說的牽引下變化發展.
從另外一些角度分析,中國傳統文化的傳承傳播也是在依靠文學來進行.《論語·為政》有云,「 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格.」這邊是儒家思想之中的「以德為政」,孔子藉助文學來表達自己的思想,認為當政者修身的最終目的是成「仁」.
同樣,孟子在《孟子·盡心下》中有云,「民為貴,社稷次之,君為輕.」也是在用文學來表達自己的思想觀念.諸多大家在藉助文學來傳承傳播自己的思維見解,最終形成了獨特的文化,無數年傳承,便成了一種傳統.
中國古代文學是無數先輩智慧的結晶,無**體如何,無論產生於怎樣的社會背景,它們都要著極高的參考價值,這種價值不僅僅體現在對於一個時代的鑑定,更是一種人文領域的探索,一次真實的人類變遷記載.以史為鑑,可以知興替.從大的角度來講,我們所接觸的所有古代文學作品都可以給我們一些警示,可以幫助我們推測到更為真實的未來動向.
而中國傳統思想之中的許多精神精華更是為我們的思維開闢了全新的道路,各種充滿哲學思變色彩的道理以一種清淡的意韻表達出來,並對許多全新的領域進行了大膽的推測與設想,對我們自身的思維起到的極大的引導作用.
總之,中國古代文學以及傳統文化,是中華民族立族之根本,對於我們每一代人的成長有著不可估量的作用,同時也是現代科學,人文理念,社會制度發展的根本所在,有著巨大的價值與十分重要的地位.
弘揚傳統文化的演講稿抒情的
3樓：曉龍修理
寫作思路：豐富多彩、靈活多變的寫作技巧，將不同時空、不同角度的材料組合成絢麗多姿的文章大廈，表達中心思想的需要，做到不節外生枝，不喧賓奪主。在插入敘述的時候，還要注意文章的過渡、照應和銜接，不能有斷裂的痕跡。
正文：
泱泱華夏，五千年曆史。祖國母親從泥潭中站起，她靠著堅定地毅力，頑強的精神，成就今日的雍容華貴。萬里長城是她長長的秀髮；長河、黃河是她閃爍的珠寶；喜馬拉雅山珠穆朗瑪峰是她寬闊的臂膀……她今日的壯美秀麗是我們華夏兒女永垂不朽的驕傲。
中國精神是中華民族五千年的傳統美德；中國精神是實現中國夢的要道；中國精神是中華民族實現偉大復興的力量之源。
中華民族是越過血與火的洗禮，最終孕育出頑強不屈的中國精神。2023年，一把把火焰燃燒在圓明園，火焰中藏著侵略者的譏笑和貪婪的嗜念，南京大**，殺死國民過30萬，他們這些侵略者卻掩埋自身的罪貪……但是這些不放彩的歷史總該過去。
中華民族是頑強的，不屈的奮鬥和以大批的愛國人士讓祖國振興。只有走過了狂風暴雨，才會明白彩虹的美麗。
中國精神是一種「公而忘私，公而忘家」的無畏精神；是一種「國家興亡，匹夫有責」的愛國精神；是一種「言必信，行必果」的誠實守信精神。
老舜時期，黃河流域經常發生水災。洪水沖塌了房屋、淹沒了莊稼、奪去了生命。舜派禹去治水，禹採用了「疏」的辦法，讓大水暢通無阻的流向大海。
大家稱讚他的治水功績，尊稱他為「大禹」。據說禹在治水期間「三過家門而不入」，大禹治水是一種「公而忘私，公而忘家」的中國精神。劃過歷史的痕跡來看，我國古代大思想家、教育家孔子，是儒家專派的創始人，他的思想與理論是中國精神之所在、之精華。
「剛、毅、木、訥，近仁」是君子的品德「知之者不如好之者；好之者不如樂之者」是君子學習的態度「士志於道，而恥惡衣惡食食，未足與議也」是君子的氣度，「里仁為善美」是君子的抉擇。我認為四則皆備。必近仁矣。
我國自古代起就有不少膾炙人口的神話傳說。我們瞭解「愚公移山」的意志堅定「精衛填海」的不屈不撓，「夸父追日」的不墜之志「女媧補天」的驚天動地，這些中國古代的人文精神激勵著後人奮發圖強勵精圖治。
中國精神是我們華夏兒女都應具備的精神，唯有這樣，我們才會實現「我的夢，中國夢「，也會越靠近實現中華民族復興的道路上。
偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史。在歷史長河中，仁人志士層出不容，中華美德熠熠生輝，民族精神時代傳承。五千年的華夏文明，幾代人的精心努力，用了多少殷虹的鮮血，才換來今天祖國的強盛。
五千年的慢慢路程，一路風雨一路行。
五千年，風風雨雨；幾世紀，浴血奮戰。
多少朝代，興衰進退；
多少智慧，成就了文明的中華民族。
古往今來，在通往美好明天的征途上，多少人前仆後繼，為了民族的輝煌燦爛，他們情願化作一團火，燃燒了自己，照亮了不朽的中國精神。
4樓：晨光眠夏
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
古人描繪的美好生活，，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪迴，世代不息。
中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標誌。傳統社會的美德教育往往最初從親緣關係開始，靠的是世世代代傳承下來。
幼兒從小就感受到親情的薰陶：
中華傳統美德，是世代相傳並不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現實變異性;她作為文化的基因，在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的後代。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現實相聯，使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。
民族精神「重在弘揚」、「重在培 育」，但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創新的關係。繼承是前提，創新才是根本，是弘揚和培育民族精神的永恆動力。作為一個民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。
惟有創新，才能發展;惟有創新，才能不朽。歷史沒有止步，創新就不應該停止，民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神，是歷史性和時代性的統一，繼承與創新的統一。
它始終是發展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭，都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產黨人在革命戰爭年代形成的「井岡山精神」、「長征精神」、「延安精神」、「紅巖精神」、「西柏坡精神」，還是建設和改革年代形成的「大慶精神」、「兩彈一星精神」、「抗洪精神」、「抗擊非典精神」等等，都是中華民族自強不息、艱苦奮鬥精神的延續與昇華，是中國共產黨人與時俱進的時代創造。
正是這種閃爍著時代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進思想並頑強奮鬥精神的傑出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方誌敏、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森，他們為振興中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發展和民族進步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚著鮮明的時代精神，挺起了堅強的民族脊樑。這就是一個民族的精神和力量。
漢唐氣象，時代華章。與中華民族邁向現代化的雄健步伐相伴，一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。
一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現。在我們巨集偉壯闊的中國特色社會主義事業建設中，英雄人物、英雄事蹟也是層出不窮的，在他們的身上真正體現著中華民族的美德和社會公德，也張揚著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學生進行公民道德和民青少年學生是祖國的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優秀的民族精神，是關係到社會主義千秋大業的大事。因此，我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育，努力把其培養成為中國特色社會主義事業合格建設者。
族精神教育的生動教材。只有不斷弘揚和培育符合時代特徵的民族精神，並用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。
愛國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德，愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。
我的演講到此結束，謝謝大家!
弘揚傳統文化下聯邱淑坤 做弘揚傳統文化的使者
出句 弘揚傳統文化 對句 傳承華夏文明。邱淑坤是奈曼旗僅有的幾名特級教師之一，退休後不難找到一份高薪工作的她卻一頭扎進了公益事業，幾乎把所有精力都用在了弘揚傳統文化事業中。2013年6月，退休後的她接受了兄長的邀請，成為了奈曼旗傳統文化教育推廣協會的創會元老之一，同時擔任協會 道德講堂 的一名講師。...
中國傳統文化的古詩，弘揚中國傳統文化的古詩
唐朝 白居易 青石 青石出自藍田山，兼車運載來長安。工人磨琢欲何用？石不能言我代言。不願作人家墓前神道碣，墳土未乾名已滅。不願作官家道旁德政碑，不鐫實錄鐫虛辭。願為顏氏段氏碑，感都0 j了 的d oo。王 q 弘揚中國傳統文化的古詩 1 石灰吟 明代 于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全...
中國傳統文化詩歌標題，弘揚中國傳統文化的古詩
古典詩歌的閱讀，要格外注意它的標題。標題雖寥寥幾字，但它對於詩歌內容的表現 手法的運用 結構的設計，都有著重要的傳導作用。讀懂 參透了詩歌的標題，我們也就找準了詩歌鑑賞的鑰匙，也就意味著我們可以踏進詩歌王國的大門。首先，詩歌的標題可以表明它的題材，交代其基本的寫作內容。我們在閱讀時，先根據其標題大致...