1樓：匿名使用者
對佛菩薩, 最重要的就是恭敬心.
在十惡業裡說過, 好像說過, 有性行為時最好不要待, 否則算在邪淫裡.
佩戴瑪瑙的兩面佛，有什麼寓意嗎？
2樓：引經據典正法
還寓意？佛菩薩像本就不能隨意佩戴，而且佛菩薩像半身像。和民間636f707962616964757a686964616f31333431353338亂創，不莊嚴清淨的佛菩薩像，更加不能收藏和供奉，那是褻瀆，地獄報應。
如果沒有真正的誠敬和利益眾生的無私發心，就不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩像是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！
我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪一個人像造一個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這麼作法？
這不可以的。他在此地有這麼一句，特別提醒諸位同修。
問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕。
李炳南老居士答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之裝置，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁汙穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？
此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載。佛教護身之法物甚多，當依經典開示為據。如楞嚴咒。
大佛頂首楞嚴經卷七雲：「……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白（疊毛）書寫此咒，貯於香囊。是人心昏，未能誦憶。
或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。
3樓：王翠芳
家裡請一尊佛菩薩，佛菩薩會保佑你及家人健康平安。
佩戴也是一樣，注意的是晚上休息時需要摘下來，不能放夫妻臥室。
祝你好運！
紋三面佛有什麼忌諱
4樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛
千萬不要把佛菩薩像和羅漢像紋在身上，這是褻瀆的行為，非常不恭敬，報應很大。
連衣服上都不能畫佛菩薩像和羅漢像。特別是只紋，畫佛菩薩半身像或一個佛菩薩頭，報應在地獄，，
不要聽紋身師亂說，要聽祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像，
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淨空法師答：我勸你最好不要印佛像，佛像、菩薩像、羅漢像都不要印，為什麼？衣服常常洗要踐踏，這個不恭敬，不要做這個。
衣服上印一些勸善的句子，這個好。這些句子我覺得你可以從《**規》裡面去選，從古大德語錄裡面去選，從《感應篇》裡面去選，這非常重要。這個要淺顯，不要選**，**太深了，人看不懂，愈是淺顯、愈簡單愈容易產生效果。
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諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！
我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪一個人像造一個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這麼作法？
這不可以的。他在此地有這麼一句，特別提醒諸位同修。
開過光的玉佛有什麼忌諱？
5樓：匿名使用者
開光並不重要，要知道請神容易送神難哦。關鍵是從千里之外帶回來，必然是花費了心思和體力的，雖然只是個小東西，心誠則靈了。
★洗澡時，要將護身聖品取下，放置好。~
★夫妻合房時，也要注意將護身聖品取下來放好，從而避免不清淨。~
★護身佛珠的繩線如有磨損，快要斷掉時都可以自行配換，不會有什麼影響的。~
★如果護身聖品不幸損壞，再也無法佩帶了，可以將其用小紅布或小紅紙包好，送到寺院或埋到樹下花下即可，不要亂丟，更不要扔進垃圾筒。~
★除木製的護身符外，其他材質的護身聖品在汙濁後，都可以用乾淨的小牙刷蘸水清洗，清洗後光潔如新，十分透亮。（有很多人說，開過光的東西不能清洗，那是絕對錯誤的，試想，我們凡夫都愛清潔愛乾淨，難道就忍心讓佛菩薩汙濁滿身麼？~）
★您可以只擁有一種護身聖品，也可以同時擁有很多種護身聖品，這沒有關係。~當其中的一種您不想佩帶了，或者想換一種新的，可以將其放在清淨的地方儲存好。不過水月菩提還是建議您將它結緣送給親人或者朋友好一些，佛教稱這種行為為「結善緣」~將平安和幸福送給別人，可是功德無量的哦，何樂而不為呢？
總比讓它孤單的呆在角落裡染盡灰塵好吧？~
★我們有的時候，會不小心將護身聖品弄丟了，於是就想：會不會有什麼災難啊？甚至把以後的不順利和不如意都歸過於護身聖品的丟失，認為那是佛菩薩怪罪下來了，這種想法可是不對的哦~誰都丟過東西，無心的過失，佛菩薩怎麼會怪罪呢？
如果這樣的話，佛菩薩豈不成了凡夫子？所以不要擔心，有很多時候，護身聖品的莫明丟失，很可能是給我們阻擋災難了呢！~
6樓：匿名使用者
護身佛的繩線如有磨損時都可以自行配換，是不會有什麼影響的。
另外就是我們一般講究男戴觀音女戴佛，如果你是女孩子，戴玉佛就很好的。
玉佛要分兩部分來講。
玉石是一種天然的資源，她的養生的機理已被現代科學所證實。據化學分析，玉石含有多種對人體有益的微量無素，如鋅、鎂、鐵、銅、硒、鉻、錳、鈷等，佩戴玉石可使微量元素被人體**吸收，從而使各項生理功能更加協調地運轉，玉養人，人養玉，人體的陽氣也可以潤育玉石，使玉帶有靈性，所以在生病的時候不要佩戴玉，以免使玉石中滲入病氣。
在取下玉佛後應放在紅、黃的色的絹布、綢緞中，因為絹布、綢緞質地柔軟，不會對玉佛的外觀（拋光）有損害。而紅色和黃色是至高無上的象徵，所以玉佛應放在絹布、綢緞的包裝中，佛還要避諱的就是不要在不潔淨的地方外露，不佩戴時應放在高處。
7樓：匿名使用者
帶子髒了可以洗。而玉佛要正戴在胸前，不能被「不乾淨」的東西沾上，民間指的「不乾淨」的東西有：血、汙濁的液體等。
佛教忌諱什麼
8樓：匿名使用者
沒什麼忌諱的，佛度有緣之人，叫人行善積德，脫離苦海的方法！入了佛門的人最忌諱不守戒的人！
信佛的人有什麼禁忌？
9樓：從頭再來好風彩
佛教最基本的戒律是「五戒十善」。
1、五戒，就是殺生戒，偷盜戒，邪淫戒，妄語戒，飲酒戒。
2、十善實際上是五戒的分化和細化，分為身、語、意三業的禁忌，其內容包括，身體行為的善（禁忌）：不殺生，不偷盜，不邪淫；語言方面的善（禁忌）：不妄語，不兩舌，不惡口，不綺語；意識方面的善（禁忌）：
不貪慾，不嗔恚，不邪見。
佛教對出家僧人的要求和禁忌更為嚴格：
一、飲食方面的禁忌。
1、佛教規定出家人飲食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一條。素食的概念包括不吃「葷」和「腥」。「葷」是指有惡臭和異味的蔬菜，如大蒜、大蔥、韭菜等。
《楞嚴經》說：葷菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。
所謂「腥」是指肉食，即是各種動物的肉，甚至蛋。對此類食物，出家二眾也不能吃。不過素食的範圍也比較廣，例如：
辣椒、生薑、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、蕪荽、芹菜、香菇類等都可食用。
2、豆製品、牛奶和乳製品，如乳酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。此外，佛教還要求僧人不飲酒、不吸菸。不飲酒也包括不飲一切能麻醉人的飲料，比如粳米酒、果酒、大麥酒、啤酒等。
麻醉神經與分泌系統的各種「毒品」更在禁忌之列。吸菸雖然不是五戒範圍的內容，但是吸菸是一種精神依賴的不良習慣或嗜好，體現了一種精神的追求和貪慾，同佛教要求的清淨無我的境界不相符，因此吸菸當然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教對僧人的要求，這既是僧人威儀的需要，也是僧人的修行需要。
所以，同出家人共處時，不宜向僧人敬菸；同桌就餐時，不宜將素菜葷叫，不宜對僧人敬酒，勸酒，或者勸吃肉，也不宜提議同僧人乾杯（茶、飲料等）。
二、佛教在個人生活方面的禁忌。
1、佛教認為出家僧眾擔負著住持佛法、續佛慧命的重大責任和終身事業，因此必須獨身出家才能成就，積蓄私財是違背出家本意的。除此以外，這方面的禁忌還包括不自歌舞，不**聽取歌舞，不坐臥高階豪華床位，不接受金銀象馬等財寶，不作買賣，不看相算命等。僧人出家受戒後，戒律還要求比丘、比丘尼分別住在各自寺院中，不能同住一個寺院。
2、因此，與僧人交往時不宜問是否已經結婚之類的話，不宜邀請僧人唱歌、跳舞或參加其他不符合佛教清規戒律的娛樂活動。同比丘尼交往要注意，男性公民不能進尼眾的寮房，同比丘尼說話時要有另外的人在場，不要主動與比丘尼握手，到比丘尼寺院參觀、拜佛，應衣冠整齊等等。女士們到男眾寺院也要注意，不要隨意到僧人關閉的地方去。
擴充套件資料
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。 [1] 佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是「覺者」。
佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
佛姓新稱喬達摩（s. gautama， p. gotama），舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦（sākya）族，人們又稱他為釋迦牟尼。
這是什麼植物有什麼功效，這是什麼植物，有何功效？
應該是排香草，又稱土霍香 大葉薄荷。多生於路邊 田野，喜溫旺溼潤扣陽光充足環境，主產四川 江蘇 浙江 湖南。排草是脣形科異脣花屬的多年生草本植物。根部芳香,味淡,性溫,具有闢臭 祛風 理氣 消腫等效用,又可防腐,兼作香料,是國產固本藥酒的重要原料。大巖桐大巖桐，又名落雪泥。株形矮小 高不盈尺。葉茂翠...
這是痣嗎？？有什麼寓意？？女生，這是痣嗎？？有什麼寓意？？女生
相學中的痣是摸起來有凸起的，但看你這張 並沒有突起，只是黑色素堆積 也就是黑斑 不影響什麼的，沒有寓意。女生 各個部位長痣的寓意是什麼？腳後跟長痣是很好的！咱倆手掌紅痣無論從位置形狀顏色都好像，此位置手掌金星丘代表了審美，濃厚的愛情，和慈悲心 女孩胸前有痣有什麼寓意 相傳人死後，過了鬼門關便上了黃泉...
如意有什麼講究,佩戴如意有何寓意
如意 又稱 握君 執友 或 談柄 由古代的笏和搔杖演變而來,多呈s形,類似於北斗七星的形狀。魏晉南北朝時期,如意的形制以柄首呈屈曲手掌式為主流 唐代發展為柄身扁平,頂端彎折處演變為頸部,柄首為三瓣捲雲式造型。明清兩代,如意發展到鼎盛時期,因其珍貴的材質和精巧的工藝而廣為流行,以靈芝造型為主的如意更被...