1樓：匿名使用者
這個習俗來自於佛教，佛教規定信佛者初一十五要吃齋、誦經、敬佛，其實就相當於禮拜日了，進而在民間流傳開來。
為什麼初一十五要燒香 有什麼講究嗎？
2樓：宇宙外的三道題
按照我國的傳統習俗，每逢農曆初
一、十五，廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習俗。這個習俗來自於佛教，佛教規定信佛者初一十五要吃齋、誦經、敬佛，其實就相當於禮拜日了，進而在民間流傳開來。
其實，上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間，哪天都可以。其餘時候隨自己心意和方便。只要想敬香，想禮佛，此時就是最好的時間，因為此時是信、願兼備，但行便是。
佛教講信、願、行。
上香的真義：
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定真香。
佛經上說：「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：「諸惡莫作，眾善奉行。」
3樓：李晨豪
初15燒香初一時開始15時中間這樣的話有相結
4樓：匿名使用者
可能這就是信神的比較講究的吧，初15燒香磕頭拜佛。
去寺院上香必須是初一和十五去嗎？為什麼？
5樓：鉛筆盒兒
隨時都可以去。
之所以很多人在初一和十五這兩天去鼎力，是因為，在六道中這兩天是寺院用來給鬼道眾生超度和施食的日子，通常寺院的僧眾這兩天的功課都多很多施食和超度的儀軌，所以做的功德也比平時顯得多些，居士們也會在這天來一起參加這個儀式，所以人就會比平時多。
但是禮佛、唸佛重在找回清淨自性，佛前祝告都需要環境清靜。所以還是平時隨時隨緣禮拜好。只要心裡想念佛了就可以去佛前頂禮反省。
6樓：唯梅子
平日也可去,但每逢初一十五上香最好．
因為這2天．人很多．寺廟裡舉行誦經等活動．而平時卻沒有活動．
這與教堂星期日開門．平時不開門的道理一樣．
7樓：禮拜觀音
初一十五，是中國民間的風俗，初一十五去就熱鬧點，有氣氛。
上香天天都可以，唯有真誠心最重要。佛法沒有時間和空間限制。
《普賢行願品》諸供養中，法供養最。諸惡莫作，眾善奉行，自然天神護佑，諸佛讚歎。
8樓：匿名使用者
平日也可去,但每逢初一十五上香最好.當然沒有為什麼
9樓：無求便是安心法
當然不是.
就如一般吃飯早中晚各一次,但是有事時提早或延遲,飢餓時多吃一頓一樣的道理.
至於為什麼要處以十五,那就是習慣成自然的最好例子了.
10樓：匿名使用者
這個不一定的啊！不要執著，還是隨緣的好，方便的時候就去，我是一名佛教徒，學佛數十年，雖不敢說對佛教有多大的見術，但是這方面我還是知道的。
11樓：永記齊達內
看你高興 虔誠就行
為什麼佛教要初一十五都去寺廟燒香？
12樓：匿名使用者
佛教從來沒有規定需要到寺院燒香拜佛，拜佛都是拜自己，沒人能保佑你，佛陀教我們的是渡過彼岸的方法，並不會保佑誰！只有自己保護自己（相當於因果迴圈），因為每個人都有佛性。
13樓：匿名使用者
佛教沒有規定初一十五去寺院燒香。是民間習俗而已。初一十五，這是中國的農曆。
在我們國家的文化習俗，初一十五是一個好日子，因此，人們就在這樣一個吉祥的日子裡，去寺院燒香，祈願自身，家人等幸福安康，事業的順利。
在地藏經中談到十齋日，那也是修行養心的一種方便。其實，心地安祥，日日是好日，日日吉祥日。
14樓：匿名使用者
阿彌陀佛，真正修行人，天天是好日，刻刻是好時。
至於初一十五，不過是迷信者，及凡夫之人自己定的而已。凡夫之人貪著其事。
15樓：
這方面佛教沒有規定,這是道家的仙\神規矩,而非佛家的規定,佛是自己修行而來的,也是需要機緣的,沒有強調何時進香的.
16樓：匿名使用者
釋迦文佛從沒說過，如是，佛祖為何不親言。
17樓：匿名使用者
沒有活動，就沒有收入
就好比**，沒有專案就沒有政績，沒有政績就沒有回扣
不單是初一十五，每個寺廟每年都會制訂一個活動計劃，有了這個計劃，就可以吸引信徒來消費，有了消費就可以賺錢
18樓：匿名使用者
本來的佛事活動慢慢被某些人弄成了斂財活動，還額外定下許多規矩。
為什麼在初一和十五上香？
19樓：因緣法
上香，就是香供，任何時候都可以的。但民間常在初一和十五上香，有以下原因：
1、初一、十五是十齋日中的兩日，依《地藏經》雲：「複次普廣。若未來世眾生。
於月一日八日十四日十五日十八日二十三二十四二十八二十九日乃至三十日。是諸日等諸罪結集定其輕重。因此，在此十日內行善或做惡，果報皆倍於常日。
2、依《地藏菩薩發心因緣十王經》所述，於此十齋日依次供養定光如來（一日）、藥師如來（八日）、賢劫千佛（十四日）、阿彌陀如來（十五日）、地藏菩薩（十八日）、大勢至菩薩（二十三日）、觀世音菩薩（二十四日）、毗盧遮那如來（二十八日）、藥王菩薩（二十九日）、釋迦如來（三十日），則能除病延年，命終得生佛國。
3、民間很重視初
一、十五這兩個時間點，時間上易記。
20樓：宇宙外的三道題
佛教沒有規定哪天可以上香，哪天不能上香，只是出於民俗習慣，所以初一和十五上香的人更多。燒香哪天都可以去，下午或者早上去都可以。
按照我國的傳統習俗，每逢農曆初
一、十五，廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習俗。這個習俗來自於佛教，佛教規定信佛者初一十五要吃齋、誦經、敬佛，其實就相當於禮拜日了，進而在民間流傳開來。
其實，上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間，哪天都可以。其餘時候隨自己心意和方便。只要想敬香，想禮佛，此時就是最好的時間，因為此時是信、願兼備，但行便是。
佛教講信、願、行。
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