閱讀下面這首律詩,按要求作答野菊

2021-03-04 01:17:08 字數 4442 閱讀 8172

1樓:手機使用者

(1)野菊生長於山野,花色清淡,香氣清馨。不因無人欣賞而減其香,不為外部環境而改變內心的高潔。

(2)修辭:對偶、借代  煉字:「逢」「忙」  色彩:「碧」「黃」 情感:喜愛之情。

(3)採菊東籬下  率性自然  超凡脫俗。

(2012·天津高考)閱讀下面這首律詩,按要求作答。(8分)野 菊[宋]楊萬里未與騷人當糗糧 ① ,況隨流

2樓:遊客軍團

小題1:野菊生長於山野,花色清淡,香氣清馨。不因無人欣賞而自減其香,不為外部環境而改變內心的高潔。

小題2:修辭:對偶、借代。煉字:「逢」「忙」等。色彩:「碧」與「黃」映襯。情感:喜愛之情。

小題3:採菊東籬下。率性自然、超凡脫俗。

試題分析:

小題1:針對詩句「政緣在野有幽色,肯為無人減妙香」,有兩個答題點要注意:一是標點符號「?」不能忽視,反問之意,讚美之情;二是野菊的形象,要提煉概括,中心語是「高潔」。

試題分析:

小題2:針對詩句「已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃」,從修辭、煉字等角度易於賞析。注意「碧」與「黃」既是色彩描寫,又是用顏色代指野菊花。

試題分析:

小題3:詩句中「陶翁」即陶淵明,「東籬」化用了「採菊東籬下」的詩句。

閱讀下面這首律詩,完成小題。(8分)野菊 【宋】楊萬里未與騷人當糗糧①,況隨流俗作重陽。政②緣在野

3樓:手機使用者

小題1:野菊生長在山野,花色清淡,香氣清幽,不因無人欣賞而自減其香,不為外界而改變內心的高潔的形象。

小題2:修辭:擬人  借代

煉字:「逢」「忙」

色彩:「碧」與「黃」的映襯

情感:喜愛之情(點明角度1分,分析1分,情感1分)

小題3:採菊東籬下  率性自然,超凡脫俗

小題1:試題分析:野菊的形象,在詩歌中表現的很鮮明,「未與騷人當糗糧,況隨流俗作重陽」刻畫出一個不給文人騷客做乾糧(指不追求被文人賞識),更不肯隨流俗在重陽節被俗人賞識的高潔的形象。

點評:賞析詩歌中的形象,首先要立足詩歌內容,然後再結合詩中的文字。

小題2:試題分析:其實對詩句的賞析,也要體現在對詩句中具體的字賞析,也就是對詩句語言的賞析。

可從以下角度思考:修辭:對偶、借代煉字:

「逢」「忙」 色彩:「碧」「黃」 情感:喜愛之情。

做該題時,自選任一角度即可,但須結合詩句進行分析。

點評:賞析詩歌的語言可以有很多角度,可以從修辭的角度,也可以從感**彩的角度等等,只要找準一個角度,能準確的分析就好。

小題3:試題分析:野菊應該嘲笑東籬下被人賞識的家,因為它還媚求陶淵明的賞識。尾聯的這種說法正體現了一種率性自然,超凡脫俗的志趣,和陶淵明的「採菊東籬下」相得益彰。

點評:解答這一類的題,最好能知人論世,知道詩人的生平,什麼時期是什麼詩風,遭遇過什麼事。但是如果這個詩人不是你所熟悉的,就應該結合詩文作答,詩人的思想感情和觀點態度都是在詩歌當中體現出來的。

**求指導:閱讀下面這首律詩,按

4樓:匿名使用者

(1)野菊生長於山野,花色清淡,香氣清馨。不因無人欣賞而減其香,不為外部環境而改變內心的高潔。

(2)修辭:對偶、借代  煉字:「逢」「忙」  色彩:「碧」「黃」 情感:喜愛之情。

(3)採菊東籬下  率性自然  超凡脫俗。

尾聯化用了陶淵明那句詩?表達了作者怎樣的志趣

5樓:喬木查

清幽高雅的形象

率性自然,超凡脫俗的志趣

題文閱讀下面這首律詩,按要求作答.

野菊【宋】楊萬里未與騷人當糗糧①,況隨流俗作重陽.政②緣在野有幽色,肯為無人減妙香?已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃.花應冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光.

【注】①糗糧:乾糧.首句典出屈原《離騷》「夕餐秋菊之落英」句.

②政:通「正」(1) 頷聯描繪了怎樣的野菊形象?__________________________________________(2) 請自選角度賞析頸聯.

__________________________________________(3) 尾聯化用了陶淵明那句詩?表達了作者怎樣的志趣? __________________________________________

答案:(1)野菊生長於山野,花色清淡,香氣清馨.不因無人欣賞而減其香,不為外部環境而改變內心的高潔.

(2)修辭:對偶、借代 煉字:「逢」「忙」 色彩:

「碧」「黃」 情感:喜愛之情.(3)採菊東籬下 率性自然 超凡脫俗.

野菊的首句的典故出自屈原的離騷中的那一句有什麼作用

6樓:狂人橫刀向天笑

野 菊【宋】楊萬里

未與騷人當糗糧①,況隨流俗作重陽。

政②緣在野有幽色,肯為無人減妙香?

已晚相逢半山碧, 便忙也折一枝黃。

花應冷笑東籬族, 猶向陶翁覓寵光。

【注】①糗糧:乾糧。首句典故出自屈原《離騷》「夕餐秋菊之落英」句。 ②政:通「正」。

1.一首律詩八句共分為四聯,每聯習慣上各有一個特定的名稱,依次為 、 、 、 。

2.第二聯兩句描繪了怎樣的野菊形象?

3.最後一聯化用了陶淵明哪句詩?表達了作者怎樣的志趣?

楊萬里的野菊翻譯

7樓:116貝貝愛

宋·楊萬里《野菊》白話釋義:

不給文人騷客做乾糧,更不肯隨流俗在重陽節被俗人賞識。正因為在野外更有清幽淡色。哪肯因為無人,剪掉自己的幽香。

已是傍晚時分,在綠色的半山腰中與野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。野菊花也許會冷笑那些家養的菊花,因為家菊們竟然向陶淵明尋求恩寵。

原文:未與騷人當糗糧,況隨流俗作重陽。

政緣在野有幽色,肯為無人減妙香。

已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃。

花應冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光。

寫作背景:

這首詩作於宋寧宗慶元元年(2023年)。是年四月,拿乾薪到了截止期限。五月,召赴杭州,辭;六月,奉旨不許,再辭;八月,除煥章閣待制(仍是虛銜),再與祠祿。

這首詩就是在這種情況下的言志之作。

文章賞析:

野菊花是似菊而小的黃色小花,與菊花相比,它並不太引人注目。但詩人卻給了它詩情畫意,讓它在詩壇上佔一席之位。

詩的前半用先抑後揚的筆法寫。「未與騷人當糗糧,況隨流俗作重陽。」屈原《離騷》有「朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英」的詩句,所指的秋菊是菊而不是野菊。

重陽有賞菊的習俗,兩句寫野菊在世默默無聞,既未被文人採用以登上文壇,更未受世俗鍾愛。「況」字使次句的語氣緊連首句,有更進一層的意思。

「政緣在野有幽色,肯為無人減妙香」兩句,既寫形態又寫精神,對野菊的姿色、芳香和品性作了生動的描繪。「在野」與「在庭」相對。因不為人賞識,便任其在野自生自滅。

不似一般之菊在庭院中有人著意栽培。

這也許是野菊的憾事,但詩人卻把這看成是快事,因為它可以避免栽培人的束縛剪裁與觀菊者的諸多采摘,即不受人們的干擾,因而顯得幽閒自若,別有豐彩。以至於詩人面對著它,「任是無情也動心」,情不自禁地要採來觀賞——已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃。

「半山碧」寫出野菊生長、繁衍的旺盛,也表現野菊的生活環境是在野外山上。「已晚」寫時間,「便忙」寫情狀。詩人旅途之中到了傍晚,本該忙於歸宿,但山中野菊的丰姿與妙香,逗得詩人即使在匆忙之中也要去折取一枝來加以觀賞。

詩寫至此,已流露出對野菊的濃厚興趣,而尾聯更以寫野菊花的自豪感來進一步表達對它的讚美:花應冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光。

8樓:驢驢愛

未與騷人當糗糧,況隨流俗作重陽。

政緣在野有幽色,肯為無人減妙香。

已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃。

花應冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光。

註釋未與:不給。不追求被文人賞識。

糗糧:乾糧。首句典出屈原《離騷》「夕餐秋菊之落英」句。

況:何況,更不肯。

政:通「正」。

緣:因為。

譯文不給文人騷客做乾糧(指不追求被文人賞識),更不肯隨流俗在重陽節被俗人賞識。

正因為在野外更有清幽淡色。哪肯因為無人,減掉自己的幽香。

已是傍晚時分,在綠色的半山腰中與野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。

野菊應該嘲笑東籬下被人賞識的家菊。因為它還媚求陶淵明的賞識。

9樓:不曾明瞭

【原文】

未與騷人當糗糧,況隨流俗作重陽。

政緣在野有幽色,肯為無人減妙香。

已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃。

花應冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光。

【譯文】

不給文人騷客做乾糧(指不追求被文人賞識),更不肯隨流俗在重陽節被俗人賞識。

正因為在野外更有清幽淡色。哪肯因為無人,剪掉自己的幽香。

已是傍晚時分,在綠色的半山腰中與野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。

野菊應該嘲笑東籬下被人賞識的家菊。因為它還媚求陶淵明的賞識。

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