1樓:乜品燕夢秋
儒林外史》以四位市井奇人壓軸,可能有以下寓意:
1. 展現科舉制度下知識分子的困境:這四位市井奇人,雖然不是貴族或者**,但是他們依然以自己的方式堅持著儒家的道德觀念,以及對於知識和智慧的追求。
這種追求不為功名利祿,而是出於對真理的熱愛和尊重。作者通過這四位市井奇人的故事,批判了當時科舉制度對知識分子的束縛和限制。
2. 對讀書人的勸勉:這四位市井奇慎哪人在**中鬥孝睜並沒有太多的驚天動地的行為,但是他們的品行和道德卻讓人肅然起敬。
他們用自己的行動證明了,讀書不僅僅是為了追求功名利祿,更是為了提公升自己的人格和品德。這種理念在今天依然值得我們深思。
3. 對社會變革的期待:在這四位市井奇人的故事中,可以看到作者對於社會變革的期待。
他們用自己的行動,影響了周圍的人,推動了社會的進步。這種通過個人的努力,推動社會進步的理念,也是作者空歲對於當時社會的一種期望。
總之,《儒林外史》以四位市井奇人壓軸,寓意深刻,既有對當時社會的批判,也有對未來的期待和嚮往。
2樓:樂正健柏
儒林外史寫完儒林士人的故事雹察後卻以四位市井奇人壓軸,其寓意是,在那個盛行烏須拍馬諂媚逢彎肆慶迎的埋握年代,多少文人賢士埋沒在歷史的洪流裡,他們不被主流所接受,只能寄希望於市井奇人。
《儒林外史》市井四奇人人物形象是什麼?
3樓:
摘要。市井四大奇人是指《儒林外史》一書中書末出現的四個士人形象。季遐年寫字、王太賣火筒、蓋寬開茶館、荊元做裁縫,但他們又分別精通琴棋書畫,經濟上自食其力,精神上任性自由、高雅脫俗,過著「又不貪人富貴,又不伺候人顏色,天不收,地不管」的日子。
這四大奇人,是知識分子高雅的生活的化身,是作者心造的幻影,是文人化的市井平民,是作者為新一代讀書士子設計的人生道路,體現作者對完美人格的追求。
儒林外史》市井四奇人人物形象是什麼?
市井四大奇人是指《儒林外史》一書中書末出現的四個士人形象。季遐年寫字、王太賣模燃火筒、蓋寬開茶館、荊元做裁縫,但他們又分別精通琴棋書畫,經濟上自食其力,精神上任性自由、高雅脫俗,過著「又不貪人富貴,又不伺候人顏色旦陵虛,天不收,地不管」的日子。這四大奇人,是知識分子高雅的生活的化身,是作者心造的幻影,是文人化的汪銀市井平民,是作者為新一代讀書士子設計的人生道路,體現作者對完美人格的追求。
您好,兄敏橡因為看到您對我上次的沒拿凱有評分,對於您的體驗我非常關注。如果您對我的服務滿意,希望可以給乙個『羨旁贊』呢!如果有問題的話,我隨時**等待為您服務。
祝您生活愉快,幸福美滿!
《儒林外史》市井四奇人人物形象是什麼?
4樓:
儒林外史》市井四奇人人物形象是什麼?
你好!季退年,既以寫字為生,又以寫字自輪嫌坦娛;王太是圍棋高手,又是安於賣火紙筒子的小販;開茶館的蓋寬,畫一手好畫,但不攀附權貴;做裁縫的荊元,彈- -手好琴,以此自遣。他們自食其力,多才多藝,安貧樂道,高雅。
脫俗,過著「又不貪圖人的富貴,又不伺候人的顏色,天不收,地不管"的自由自在的日子。這「四大奇人」,是知識分子高雅生活「琴棋書臘桐畫"的化身,是作者心造的幻影,是文人化的市井平民,是作者為新一代讀書士者激子設計的人生道路,體現作者對完美人格的追求。
《儒林外史》中哪些賢人給你留下了深刻的印象?
5樓:教育海洋星
1、王冕。是作者心目中的主要態森者理想人物,因此在全書一開始就用他來「敷陳大義」「隱括全文」,正面表明著書的宗旨。
王冕出身貧苦,從小給人家放牛,後來一直自食其力,靠繪畫為生,而且是個「天文地理,經史上的大學問,無一不貫通」的用他來「敷陳大義」「隱括全文」,正面表明著書的宗旨。
2、杜少卿。
是作者著筆最多、用力最勤的乙個正面人物形象, 在他身上比較全面地體現了作者的思想。他反對科舉制度,瞧不起作八股文的儒生,認為「這學裡的秀才,未見得好似奴才」。他極端蔑視功名富貴,甚至不喜歡人在他跟前說人做官,說人有錢。
3、莊紹光。
名尚志,字紹光,人稱莊徵君,以字行於世。古典文學**《儒林外史》中的人物,南京累世讀書人,即書香門第。為書中的正面人物,乃真儒也。
書中的莊紹光及杜少卿、王冕等人都有作者本人的影子及思想精神。悠然是莊紹光最大的特點。
4、遲衡山。
儒林外史》的諸位賢人中,杜少卿是奇士豪傑,虞育德是平凡中的真儒,莊紹光是難以帆薯出世的「隱士」,遲衡山則是一位不折不扣的正人君子。**中賢人們春明祭泰伯祠的盛大禮樂活動,雖然以虞博士為首,但首倡、策劃和執行的都是遲衡山。他的言行無一不體現著他的「正」。
5、虞育德。
儒林外史》中的經典人物之一。如果說杜少卿是賢人群體中的得力戰將,那麼虞育德就是這個賢人群體的領袖。虞博士沒有奇言異行,他的生活環境並不比其他士人特殊,但是虞育德正是在平凡的生活中詮釋著自己不平凡的觀念。
《儒林外史》中寫到幾種功名富貴人?
6樓:淺墨的知識小屋
閒齋老人的《儒林外史序》說:「其書以功名富貴為一篇之骨。有心豔功名富貴態乎清而媚人頃納下人者(如周進、范進、梅玖);有倚仗功名富貴而驕人傲人者(如嚴貢生、湯知縣、王惠太守);有假託無意功名富貴,自以為高,被人看破恥笑者(如楊執中、權勿用、杜慎卿、婁。
三、婁四公子);終乃以辭卻功名富貴,品地最上一層為中流砥柱(如王冕、杜少卿、莊徵君、虞育德)。」這是《儒林外史》中主要寫的四類人。
早上才考的,不用謝我帆前。
儒林外史的暑假作業。。儒林外史的內容簡介,今天作業要!
故事梗概?儒林外史可以說故事情節非常散,沒有乙個固定的中心,每一段故事都是以一兩個特定人物為中心的,繼而通過人物和人物的關係不斷的延去,通篇來看可以說並不是乙個有核心的故事。但是中心主旨還是可以把握,主要就是通過對這些人物故事的記敘和描寫,諷刺了當時社會上一些醜惡的現象,尤其是對 儒林 中的腐朽的觀...
對儒林外史的評價,簡單一些,魯迅對儒林外史評價的意思
儒林外史 的評價 2 近代文學家魯迅 秉持公心,指摘時弊。機鋒所向,尤在士林 其文又戚而能諧,婉而多諷 通過對種種不和諧 悖於人情 逆於常理的荒謬現象的揭露,注入描寫人物的自吹自擂 大言不慚 自作聰明 弄巧成拙 欺世盜名 自命清高 自相矛盾等等。3 近代文學家胡適 吳敬梓評傳 該書一個藝術特色是速寫...
《儒林外史》的諷刺藝術有哪些特點
一 對現實與虛幻的描寫是雙向的 儒林外史 對現實與虛幻的描寫是雙向的。這個雙向,一個指向現實,即向傳統的思想武庫尋找醫治現世的良方 一個指向虛幻,即與現實決裂而且向傳統挑戰的迷茫。文行出處 厭棄 功名富貴 是 儒林外史 中正面人物的基本品質。他們奉行 窮則獨善其身,達則兼善天下 作品開宗明義就寫了一...