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彌勒菩薩。天王殿供奉彌勒菩薩,據彌勒下生經上記載,再過五十六億七千萬年,他將成配穗佛度化眾生,也稱未來佛。
一般進入寺院的第乙個殿堂都叫天王殿,所供奉的就是彌勒佛,韋馱尊天菩薩以及四大天王。但是也有一些寺院不設天王殿而設金剛殿,金剛殿所供奉的就是彌勒佛。
彌勒佛(即彌勒菩薩,也叫彌勒菩薩摩訶薩),意譯為慈氏,音譯為梅_利耶,在大乘佛教經典早橡中,常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛),即賢劫千佛中第五尊佛,常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。被唯識學派奉為鼻祖,其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。在一些漢傳佛教的寺院裡,常見到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚為原型塑造。
此在佛教作為表法教育,表示「量大福大」,提醒世人學習包容。培睜卜其中大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。
聖帝殿供奉的是誰
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聖帝殿供奉的是南嶽衡山之神:祝融火神。
聖帝殿橋察腔是南嶽大廟的正殿,位於建築群的第七進,初次看到這座重簷歇山式恢巨集建築,總覺得似曾相識,經過了解才知道是按照北京故宮的太和殿建造的。大殿前方臺階中間有一條漢白玉游龍浮雕,結合建築物營造出皇家氣息。
其他建築細節也有深意,比如殿高丈,內外有大石柱七十二根,象徵南嶽衡山共有72峰。聖帝殿內供奉的是南嶽大廟的主神祝融,傳說他是三皇五帝時期的夏官火正,和衡山祝融峰頂祝融殿內供奉的「神仙」是同一位。
聖帝殿的介紹
聖帝殿由佛、道兩教輪流值守,這是非常罕見的,被稱為南嶽大廟一大奇觀。南嶽大廟有座御碑亭,裡面有清朝康熙皇帝親自撰寫的《重修南嶽廟記》。導遊和我們說,摸摸馱碑烏龜的頭部和尾部能帶敏衫來好運,有沒有道理見仁見智,不過總是給人帶來希望。
到此一遊,有個好意義也好,不過人生路還是要靠腳踏實地走出來的。整座南嶽大廟由九進四重院落組成,儒家風格建築居於正中位置,東西兩側為道觀建築和佛教建沒或築,其中八個道觀式建築位於東部,八座佛教建築位於西部。
寺院的天王殿一般都供奉什麼神呢?
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一、天王殿:殿中供彌勒菩薩,彌勒菩薩像後供韋馱菩薩,兩旁供四大天王(東方持國天王;南方增長天王;西方廣目天;北方多聞天王)。高源。
二、大雄寶殿即是正殿或稱大殿。但供奉的並不統一,一般有以下幾種:
1、供釋迦牟尼佛,兩旁戚帶一般有戚仔態兩位比丘立像,年老的名「迦葉尊者」,中年的名「阿難尊者」。
2、有的大殿中不是一尊佛像而是三尊佛像,中間一尊是法身佛「毗盧遮那佛」,左邊一尊是報身佛「盧舍那佛」,右邊一尊是應身佛「釋迦牟尼佛」。
3、有的大殿中間一尊是釋迦牟尼佛,左邊是東方琉璃世界的藥師琉璃光佛,右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。
4、淨土宗寺院在大殿中只供阿彌陀佛。
三、觀音殿:供觀世音菩薩,有的供十一面觀音,有的千手千眼觀音,有的 供四十八臂觀音。
四、 地藏殿,供的是地藏菩薩,兩旁侍立閔長者父子。
五、伽藍殿。伽藍是僧伽藍摩的省稱,意為眾園。十八伽藍神,也指伽藍菩薩,即關公。
六、羅漢堂,供奉五佰羅漢。
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