當代古典詩詞創作魅力仍存在嗎？

1樓：網友

創作魅力肯定清山跟以前是不一樣的，畢竟碧正畢現在跟古代是有區別的，古代的詩詞魅力是語言的蘊意，但現在的詩悔芹詞也是別有風味的。

2樓：娛樂先鋒隊員

仍然是存在的，現代建立的古詩也非常有魅力。

3樓：惠華小知識

肯定存在。因為當代的古典詩詞，讀起來也非常有韻味，也能和心中產生共鳴，所以魅力仍然存在。

中國詩詞的恆久魅力與時代價值

4樓：匿名使用者

古詩詞是中國古典文學寶庫中的瑰寶，散發著永恆的魅力。

中國古典詩詞，用詞凝練，意境含蓄，詩畫合一，形象生動是主要特點。

中國古典詩詞具有美的全部特徵，豐富的人生閱歷，深刻的生命體驗；

完善的藝術形式；開闊的想象空間。

古典詩詞中的意象非常多致謝意象寄託了詩人的情感。

古詩詞還具有豐厚的精神內涵，既有感情作用，也有社會作用，能夠「抒情達意」。古詩詞演讀著歷史、傳播著文明、代表著文化，是中華民族的傳統瑰寶，展現著中華民族深沉的人文情懷。

而且古典詩詞是中華傳統文化的重要組成部分，同時是很有特色的部分。詩詞能夠在人生無味的時刻喚起熱情與衝動，豐富人們的精神生活。

中國詩詞已經沉澱為歷史，其中的意境難以超越複製。

學詩詞離不開哪些詩歌藝術的創作手法？

5樓：科技老鵬

形象思維是藝術創作的共同規律和思維特徵；藝術誇張是詩歌的藝術特色；含蓄蘊藉則是中國詩歌的傳統特點。要體現這些特徵、特色、特點，都離不開詩歌藝術的創作手法。***在「詩要用形簡橘櫻象思維，不能象散文那樣直說」之後，緊接著就說：

所以比、興兩法是不能不用的」。這是對中國詩歌傳統創作手法的集中和概括。

比、興創作手法，在我國有悠久的歷史。我國第一部詩歌整合《詩經》的《大序》中說：「故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌」。

其中的《風》、《雅》、《頌》是詩經的組成部分。《風》有十五國風，大部分是民間詩歌；《雅》有《大雅》、《小雅》，是「言王政所由廢興」的作品；《頌》有《周頌》、《魯頌》、《商頌》，是讚美王德、祭祀用的樂歌。

賦、比、興則是表現詩歌內容的方法。西漢經學大師鄭玄說：「比」是「見今之失，不敢斥言，取比類以言之」；興」是「見今之美，嫌於媚諛，取善事以喻勸之」。

也就說，「比」、興」是攔叢古代人民群眾用來諷刺和讚美時事的。這種刺美不是直話直說，而是繞著彎兒來，採用委婉類比的方法唱出來的。其後歷代對賦、比、興、又有多種解釋。

南宋朱熹在《詩集傳》中是這樣解釋的：「賦者，敷陳其事而直言之者也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物，以引起所詠之詞也」此後對此解釋雖不盡一致，但大多數伍團學者、詩人都採朱說。