1樓：趙蕊局黛
如果你開悟後又變回了原來的狀態，這可能是因為你沒有能夠持續地保持警覺和正念，或者你沒有在日常生活中充分應用這些概念。以下是一些建議，可能有助於你再次恢復到開悟的狀態：
1. 保持警覺和正念：開悟是乙個持續的過程，需要不斷地保持警覺和正念。在日常生活中，要時刻關注自己的思想和情緒，並努力保持平靜和客觀。
2. 堅持實踐：實踐是保持開悟顫旅野的重要手段。在日常生活中，你可以通過冥想、打坐、呼吸練習等方式來鎮亂實踐。
3. 建立積極的習慣：建立積極的習慣可以幫助你更好地保持開悟。例如，你可以嘗試每天做一些有益的事情，如讀書、寫作、運動等。
4. 尋求幫助：如果你覺得自己無法再次達到開悟的狀態，你可以茄喊尋求幫助。你可以諮詢一位導師或心理醫生，他們可以為你提供指導和支援。
總之，開悟是乙個持續的過程，需要不斷地保持警覺和正念，並在日常生活中充分應用這些概念。如果你發現自己又變回了原來的狀態，不要失去信心，繼續努力，你會逐漸恢復到開悟的狀態。
2樓：被藍綠
留點時間讓自己慢慢思考一下。開悟，漢語詞語，意思為啟發，開導，領悟，就是想開了，看通了的意思，每迅畢租個人都會有看開和相通的時候，但是這種時間不是可以持續很久的，往往是持續一段時間就會恢復到之前的狀態，變回原來樣子也不要著急，只需要留點時間讓自己慢慢思考一下就可以了，相信自數仿己畝兆可以拯救自己的，是可以把生活看開的。
如何開悟，開悟後又如何?
3樓：方龍君
開悟的意思是：法華經序品曰：'照明佛法，開悟眾生。
八十華嚴經四曰：'開悟一切愚闇眾生。'出曜經二曰：
欲化彼人令得開悟。'付法藏傳五曰：'爾時馬鳴，著白氎衣，入眾伎中，自擊鐘鼓，調和琴瑟，音節哀雅，曲調成就，演宣諸法苦空無我。
時此城中五百王子，同時開悟，厭惡五欲，出家為道。'眾生就是這樣，盡其一生，一直是生活在或被禁錮在自我的囚室之中，念念之間，一直都不斷地在為自己計劃、盤算、設計、運籌惟幄，至死不息，永無盡期。今世未完，來世繼續，這叫作'輪轉不息'。
開悟之後要知'悟'有四種層次，並非只有一種：1.小悟；2.
中悟；3.大悟；4.大徹大悟(即是所謂'開悟')。
先講小悟。小悟是指對佛法中的乙個詞(名相)或乙個概念，有乙個通盤而徹底的瞭解(知解);不但能知解其義，而且能作得到，這才叫作'悟了'。例如以'佈施'而言。
4樓：唯梅子
1．按照佛法修行．就可以開悟．
2．開悟以後．需要修行．不是開悟以後．就」無學」了．3．只有羅漢和佛．才可以稱為：」無學」．
其中．羅漢屬於」二乘無學」．佛屬於」大乘無學」．開悟不屬於」無學」．
5樓：解憂方程
實修實證能開悟！
開悟就是得真自在，真快樂！
6樓：網友
如何是本來面目？
如何歇？如何物我一如？
開悟到底是怎麼回事？
7樓：網友
因為得見過幾位開悟的大師，將所見所得所想，大致分享下，也許語言表達會有瑕疵，但都是真實的。
第一，氣場。
開悟的人，氣場都非常強，周圍的人裡面，他一定是焦點，因為他的氣質和感覺，都和其他人完全不同。 同時，開悟的人，氣場也會非常弱，這是指他們都非常謙卑平和，與他相處和交往，你的內心也很平靜。
第二，有大愛。
開悟的人，並不是沒有喜怒哀樂，而是他們很清楚自己是在經歷，喜怒哀樂的哪乙個過程。 如果你被開悟的人責備，你不會有怨懟，你會很真實地面對，好像罵你的這個人，就是你自己一樣。 有點不可思議對不對？
你可以完全接受他，因為他就算責備你，也是愛和關注。
你心裡很清楚，他並不是為了責備你而責備你，也不是為了彰顯他自己是對的而責備你，他是希望你能變得更好。
這樣的情況，通常發生在家人和你的相處上，然而這個人不是家人，給你的感覺卻勝似家人。
在開悟的人眼裡，是沒有二元對立的，有乙個同時容納二元對立的存在。對也是錯，錯也是對。美即是醜，醜即是美，一切都是可以接受的。
開悟之後的人，有的選擇了隱居（我沒見過），有的選擇了發聲（比如傳教，或者出書等等），這是他們的使命。
注意，開悟的人，不等於選擇了某個宗教。不信教的人，也有開悟的。
錢財已經不是他們所看重的了，他們大多過著簡樸的生活，但是不缺錢財。
其中一位我接觸過的，說，如果你開悟了，你這一輩子，只有一件事情可以做，就是叫世人開悟。
內容原創，**來自網路。
8樓：粉絲吧
這也難怪網友，我看著都火大。
為什麼不敢？社會環境擺在這。
中國現在有很多信佛的，論壇裡也有很多謗佛的。這些信佛和謗佛的大多都是不瞭解佛教的，不看佛經的。他們覺得佛就是神仙，騰雲駕霧，長生不老。
這個神仙還可以干預我們的命運，保佑發財，保佑健康，保佑考學。甚至找和尚開光，看風水，算卦。這就叫荒唐，實際上這些東西跟佛教沒有什麼關係，這些叫：
民間故事。信佛就是為了成佛。
什麼是佛？就是開悟了的人。信佛就是為了要開悟。
而人為什麼要開悟呢？因為按照佛家的宇宙人生觀，我們眾生是在六道輪迴裡永遠的受苦，而這個輪迴是哪來的呢？是我們自己的虛妄心創造出來的幻像。
而成佛，開悟就是看清世界的真相，不再被這虛妄的假象矇蔽，這樣就不會再墮入到六道輪迴裡受苦。
開悟與成佛，不是像西遊記裡的如來佛祖那樣法力無邊，真正的含義是這一輩子去世後，不會再來到這個世界受苦。而我們凡人死後還會再轉世投胎。所以說，信佛不是怕死，而是怕生。
乙個修行人開悟後，通常還會有一定的壽命，他仍然保持這個肉身，在這個世界還有餘額，得消費完，這期間在外貌上跟我們普通人並沒什麼區別，與我們的區別在心裡。
明白沒有？而現在絕大多數老百姓都覺得西遊記裡那個才是真正的佛，以為他神通廣大能保佑自己。你要跟他們說路邊那個枯瘦的小老頭是佛，老百姓根本接受不了。
這就造成了佛教徒在宣揚某大師的時候，不敢直說成佛。你要說他成佛了，那老百姓就得等著大師表演個萬道霞光，白日飛昇，身高如須彌山。所以換個委婉的說法：開悟，覺悟，成就。
開悟後是什麼樣子
9樓：海印放光
根據佛教禪宗典籍對開悟的描述，開悟後至少有以下幾個特徵：
1、開悟的人，從內心來講，沒有了貪、嗔、痴、疑、慢。因為覺悟的般若智慧可以完全化解這些煩惱，這是講大悟的情況。即使是小悟，那至少是達到斷見惑的標準，貪嗔痴疑慢也一定會很輕微了。
2.開悟的人，佛經一看就懂，因為開悟的人所得的是佛的智慧，雖然沒有佛那樣覺悟圓滿，但對於佛的言教已經完全可以領悟。
3開悟的人不會再做任何壞事，行為自然合乎戒律。
4開悟的人，隨時可以進入禪定。因為開悟的人，已經得到般若智慧，戒定慧等持，所以必定禪定也同時成就。《六祖壇經》中講，」即慧之時定在慧，即定之時慧在定「，就是講定慧不二
10樓：大理
該吃飯該睡覺 照樣，開悟不是什麼都沒了 ，本生初次開悟，後面會退掉了，真正意義是不會退，是定力的退，假如不退的話就很殊勝走在人群裡傻子看到那人 尤其看開悟的人眼睛都知道這人跟別人不一樣，但是退了後還是常人一樣，真正的意義桶底脫了是真實。就是後面人生悟後起修，有個基礎 行話就是有個敲門磚開了路子方向，知道佛性真如本來不假修添 修造，知道一切賢聖皆以無為法而有差別的真實不虛，知道生活裡如何修行就是。
那些說開悟後 內心就沒有煩惱了。現在這個時代人們對這個陌生了。不光這個時代，很久以前就對這個開悟的概念陌生了。
開悟後修什麼
11樓：紅玫瑰丶
潭州溈山靈佑禪師所說的這段話：「頓悟之人還有修否？」什麼叫「頓悟」？
一下子色身變化，世界消殞，你開發出你的靈知靈覺，對諸境能體知，對人事物能遍知，這才是開悟的境界。在枝節上六根中每根都有動、靜、根、覺、空、滅這六個結使毛病，動、靜、根叄是對外境修的，頓悟以後就進入第四個層次---靈知靈覺，覺知外界、覺知眾生的心態，覺知未來，覺知你業力的牽扯，覺知你的魂魄進進出出。覺知業力的牽扯，這些覺知後要怎麼轉？
轉時就是在修呀！**不要修？�0�2
一家兩個人都開悟了怎麼辦
如果一家兩個人都開悟了，那麼這兩個人就可以一起探索他們的內心世界，以及真正的自我。他們可以一起探索自己的價值觀，以及他們真正想要的生活。他們可以一起探索他們的夢想，以及他們想要實現的目標。他們可以一起探索他們的感受，以及他們真正想要的快樂。他們可以一起探索他們的關係，以及他們真正想要的友誼。他們可以...
染了頭髮覺得不好看想變回原來的樣子怎麼辦
我建議您最好不要去染黑髮，也就是焗油焗成黑色，這樣很傷頭髮，而且非常不自然，還是讀書的時候，我染了一頭金黃的頭髮，後來覺得不好看，就去洗色，洗完之後又去焗油焗成黑色，我同學看到我都說好醜，就像老人家白頭髮染黑後的效果，很不自然，我當時也是一時衝動，總認為焗油焗成黑色就會像男生的夢中情人一樣擁有一頭秀...
腳氣治好後，原來的鞋怎麼辦
腳氣是由真菌細菌產生的,用蒸汽蒸,使溫度達到120度就可以了 預防 1 要保持腳的清潔乾燥，汗腳要 勤換鞋襪，趾縫緊密的人可用草紙夾在中間，以吸水通氣。鞋子要通氣良好。2 不要用別人的拖鞋 浴巾 擦布等，不要在澡堂 游泳池旁的汙水中行走。3.公用澡堂 游泳池要做到汙水經常處理，用漂白粉或氯亞明消毒，...