大悲咒和西遊記有關聯嗎,大悲咒是講什麼的?

2025-05-12 19:25:38 字數 2489 閱讀 9335

1樓:狄胤文

據《西遊記》中所見佛教經目考--大悲咒講解網:《西遊記》實際所涉含譁及的佛教經目計44種,基本相同者計11種,無此佛教經目然與佛教有一定關係者計10,查無尺耐所據陵老春者4種。這說明《西遊記》跟佛教還是有一些關聯的。

2樓:天地經緯

大悲咒是佛經中的需要詠唱之調,西遊記這個故事情節中,也是被經常需要用到的,許多的僧者都要詠讀。

3樓:浪子

在佛教中,佛有不少散渣兄,光是在加持大悲咒的佛就有「九十九億恆河沙數」,恆河沙子數量的九十九億倍,光是在經中提及名梁畢號的,就有過去現在未來三千多佛;而佛祖是佛教的至高掌控者,所以佛祖是唯一的,至少在一段時期裡,佛祖是唯一的。所以佛衝襲祖分為過去、現在、未來三大佛祖,而這三位,在《西遊記》中都有出現,來看看都是誰吧:

大悲咒是講什麼的?

4樓:貝貝愛教育

大悲咒講的是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說,其利益功德廣如大海而嘆莫能盡;無論是消障除難、得善遂願。

一、《大悲咒》出自「伽梵達摩」所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內容文字的多少,《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。

二、現今通行的「伽梵達摩」84句《大悲咒》,其經本以《大正藏》的底本為依據,是乙個變化差異較大的晚期增改本,並非「伽梵達摩」譯本的原始面貌。除此類藏經外,還有一些很重要且更準確的可參考文獻。

三、《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》伽梵達摩譯,這一最早也最流行的大悲咒版本,雖流行度最高,但也最為凌亂,甚至譯者翻譯原貌都不很清楚,且咒文並不連貫。

大悲咒講的是什麼意思

5樓:

摘要。親您好<>

很高興為您解答,大悲咒講的是觀世音菩薩的大慈悲心、濟世渡人之心以及無上的菩提心,也是修成佛的重要口訣。

大悲咒講的是什麼意思。

親您好<>

很高興為您解答,大悲咒講的缺或改是觀世音菩薩的大慈悲心、濟世渡人伏判之心以及無上團殲的菩提心,也是修成佛的重要口訣。

大悲咒所強調的以平等心、無雜亂心等心境孝此來唸鬧肢或者修持,其目的也是培養唸咒之人的沉著明朗,思維清晰的洞察能力,以此來認識宇宙人生的真相。這其實也是《楞巧彎迅嚴經》說的「攝心為戒,因戒生定,因定發慧」的道理。其實大悲咒要表達的內容,觀世音菩薩已經在《大悲心陀羅尼經》告訴我們了,即:

大慈悲心是平等心,是無為心是無染著心,是空觀心是恭敬心,是卑下心是無雜亂心無見取心,是無上菩提心,是當知如是等心即是陀羅尼相貌。

為什麼叫大悲咒呢?

6樓:暴走愛生活

大悲咒得名的由來是:有一次佛陀告訴阿難尊者說:「如是神咒,有種種名:

一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超十地陀羅尼。」

觀世音菩薩。

被稱為千手千眼觀世音菩薩的因由是:一次,觀世音菩薩曾經在千光王靜。

住如來住所時,靜住如來特為他說了「廣大圓滿無礙大悲陀羅尼」,並且對他說:「善男子,汝當持此譁塵歲心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。」

據經的記載:當時觀世音菩薩聽了此咒後,即由初地證至第八地——不動地。於是發出誓願說:

設我當來之世能利樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後,果真頓時身生千手千眼,並且十方大地為之震動,十方諸佛亦都放出無量光明,遍照十方的無邊世界。

至於本咒所以有種種異名,釋尊亂睜曾經告訴阿難說:這是起因於觀音菩薩。

的巨集願。菩薩曾在世尊處發誓說:「設若諸人天誠心念我名者,亦應念本師阿彌陀。

如來名,然後誦此陀羅尼神咒。如一夜能持誦五遍,則能除滅百千萬億劫生死重罪。

設若諸人天誦持大悲章句者,即於臨命終時,十方諸佛皆來授手接引,並且隨其所願往生諸佛國土。設若諸人天誦持大悲心咒者,十五種善生,不受十五種惡死。」

誦唸大悲咒需要注意無斷、無慮、無住:

所謂無斷,就是受讀誦持的過程,誦經持咒不使斷絕。受是信受,不管是大悲咒還是六字大明咒。

揀擇與自己相應的心咒,並具足信心。讀即誦讀,讀懂每個字的含義,讀通順,有節奏,不拗口。誦是背誦,一氣呵成,不使停頓。

持即持咒,背誦熟練後,能夠一口氣背誦三遍,除去換氣沒有停頓、間斷,稱為持。兄寬。

所謂無慮,就是不去理會妄想雜念。人時刻都有妄念,但是想去壓制妄念,這本身又是妄念。在自己思慮妄念的當下,那個妄念早已灰飛煙滅。

所以對於妄念,不要被它捲入其中,也不要試圖去掃除它。專心持咒,妄念必然自生自滅。

所謂無住,就是不執著。《金剛經》

雲:「應無所住,而生其心。」修持大悲咒到一定境界,會沉浸在咒音的穿透力或者回響中,追求更加強勁的氣息,更有攝受力。

追求這些,就會停留在其中,境界反而成了障礙。所以要放下境界,無住生心。

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