人間詞話讀後感1000字範文5篇

人間詞話讀後感

1樓：時尚達人

當賞讀完一本名著耐清後，相信大家的收穫肯定不少，寫乙份讀後感，記錄收穫與付出吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成「流水賬」呢？下面是我整理的人間詞話讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

人間詞話》是近代極富盛名的文學理論批評著作，它集中體現了王國維的文學，美學思想，使中國古典文藝美學的歷史上里程碑的重要作品。他繼承了中國文藝批評的傳統形式，乃是段章零語，靈機閃現處便是絕妙好辭成文。所以這本書極大程度的儲存了這種寫作的真實。

這本書分為兩部分。第一部分是王國維《人間詞話》的手稿原文；第二部分是附錄。讀了王國維的《人間詞話》，頓覺詞的世界是如此之大，如此之深，當你遨遊其中使你會發覺自己的渺小與無知。

最初接觸王國維的那三句精闢的論斷：今之成大事業大學問者，不可不歷三種之階級：「昨夜西風凋碧樹，隱簡獨上高樓望盡天涯路。

晏同叔《蝶戀花》此第一階級也。「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」(歐陽永叔《蝶戀花》此第二階級也。

眾裡尋他千，回頭驀見那人正在燈火闌珊處。」(辛幼安《青玉案》)此第三階級也。並不知道是出自他的著作，但已對概括除此三境界的人敬佩不已，便生出急切閱讀此書的念頭，其時，學習中國古典文學，老師推薦必讀的書目中就有這本。

因為經驗的淺薄，閱讀時感到困難重重，比較晦澀難懂，匆匆讀了一遍了事。但是經過了十幾年的時間，人生的閱歷積攢的'比較豐富，閱讀了較多的書之後，忽然又一次想讀他一讀。再讀之後，對這位天才的敬佩由此劇增。

他有關詞的境界的論述確實極為精闢，極為精彩，堪稱前無古人，後無來者。他引領了一代文學批評的脈搏，引導人們如何去審美，如何在詞中品味，感悟，獲得美的薰陶。一首詞從怎樣的角度去鑑賞。

例如，他提出了「無我之境」：「採菊東籬下，悠然見南山」「寒波澹澹起，白鳥悠悠下」。有我之境：

淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去」「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮」。他提出了這兩個重要的概念，引導作者和讀者向更高的層次邁步。

人間詞話》中還有一種觀點正中了我的心扉，讓我感受很深。那就是在《樂府詩集》《子夜歌》中提出的：「人用來排遣愁苦的東西不外三樣東西：

感情就是人心中的境界，只有心中有丘壑，才能寫出深刻的作品。文學作品的第一要義就是求真，任何技巧都無法掩飾對真實的敷衍。所以經歷苦難才能寫出好作品。

《人間詞話》讀書筆記750字 - 讀書筆記

2樓：好聲音

主要內容簡介：

是作者對於詩詞的鑑賞理解，其實光是理解作者就很難了，推薦喜歡讀詩詞，並且最好有詩詞功底和研究的小夥伴們。

讀書筆記摘抄：

1 、客觀之詩人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富，愈變化。主觀之詩人，不可多閱世。閱世愈淺，則性情愈真。

2 、四言敝而有《楚辭》，《楚辭》敝而有五言，五言敝而有七言，古詩敝而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習套。豪傑之士，亦難於其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。

一切文體所以始盛終衰者，皆由於此。

3 、政治家之眼，域於一人一事；詩人之眼，則通古今而觀之。

4 、詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。

入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。詩人必有輕視外物之意，故能以奴僕命風月。

又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。

5 、古今詞人格調之高，無如白石。惜不於意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響，終不能與於第一流之作者也。

6 、蓋文體通行既久，染指遂多，自成習套。豪傑之士，亦難於其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫，一切文體所以始盛終衰者，皆由於此。故謂文學後不如前，餘未敢信。

7 、辛棄疾【木蘭花慢】（中秋飲酒將旦，客謂：前人詩詞，有賦待月，無送月者。因用【天問】體賦。

可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光景東頭。

是天外空汗漫，但長風、浩浩送中秋。飛鏡無根誰系？〔女亙〕娥不嫁誰留？

謂經海底問無由。恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。

蝦蟆故堪浴水，問云何、玉兔解沈浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？」

讀後感心得體會：

大師級別，修仙等級不夠。

最主要的是作者，大師真的很有自己的見解與看法，可能是我們之前上學讀書，應試而有了套路，遇到李白大神就說什麼瀟灑豪放啊，遇到白居易就通俗易懂之類的，所以看到王國維大師對於幾大名家的見解，不明覺厲。