1樓:睢寧一指禪
名至實歸。一般常用「實至名歸」。
實至名歸——漢語成語,拼音是shí zhì míng guī 。意思是有了真正的學識、本領或功業,自然就有聲譽。出自清·吳敬梓《儒林物仿外史》。
名至實歸——漢罩陪纖語詞亂碼語。有好的名聲,與之相應的待遇就會自然到來。
實至名歸」是通過「實」促使「名」的產生,而「名至實歸」則通過「名」來產生「實」。兩詞的不同之處還體現在對「實」的理解上,前者指「實際的成就等」,後者指「實際待遇」。
2樓:淺墨草萱繪人生
實至名歸:shí zhì míng guī
褒貶色彩。褒義。
語法結構。並列。
釋義。基本。
實:實際情況,事實;至:到達;名:名聲,名譽;歸:到。指有了實際的學識、本領祥喊或做出了實際的成績,聲譽會自然而來。
例句。趙教授榮獲科技發明獎,可謂實至名歸。
劉先生實至名歸地成為本地教學研究會的會長。
引證。敦倫修行,終受當事之知;實至名歸,反作終身之玷。
清·吳敬梓謹叢野·《儒林外史》十五回。
此千古傑作,實至名歸。
清·朱庭珍·《筱園詩話》
王主任要電報看了,贊他實至名歸,說點金銀行的小地方,蛟龍非池中之物。
錢鍾書·《圍城》三。
定庵虛心受業,執禮甚恭,而終於實至名歸,在書壇享譽之盛,青出於藍。
柯靈·《蘭亭遺韻》
近義詞。功成名遂。
當之無愧。名副其實。
反義詞。沽名釣譽。
名不副實鄭巖。
3樓:
實閉孝至轎鏈稿名歸喚悔。
reputation comes naturally from real distinction
when one makes a real achievement, he becomes known
「墨守陳規」與「墨守成規」是不是乙個意思啊?
4樓:夢裡心落
墨守陳規」與「墨守成規」是同乙個意思,表示守著老規矩不肯改變。
但是,《現代漢語詞典》(第五版)有「墨守成規」這一詞,無「墨守陳規」,後者是生造詞語。
墨守成規。讀音】 mò shǒu chéng guī
釋義】墨守,戰國時墨子善於守城,後稱善於防守者為墨守。成規,現成的規則、方法。形容死守老規矩,保守固執,不求改進。
例句】他常常有新鮮的點子,是乙個反對墨守成規的人。
近義詞】循規蹈矩 [ xún guī dǎo jǔ ]原指遵守規矩,不輕舉妄動。現多形容一舉一動拘守舊框框,不敢稍有變動。
出 處:宋·朱熹《答方賓生書》:「循途守轍;猶言循規蹈矩云爾。」
反義詞】匠心獨運 [ jiàng xīn dú yùn ] 在文學、藝術等方面獨創性地運用巧妙的心思。
出 處:唐·王士源《孟浩然集序》:「文不按古;匠心獨妙。」
5樓:網友
「墨守成規」與「墨守陳規」 社會上有寫「墨守成規」的,也有寫「墨守陳規」的,寫了「墨守成規」,這是不會有爭議的,但寫成「墨守陳規」是對是錯為意見很不一致。《現代漢語詞典》立有「墨守成規」這一詞目而無「墨守陳規」,但在另一處解釋「陳規」這一詞時,舉的例子卻是「墨守陳規」。《漢語小詞典》在「墨守成規」詞目下說:
也作『墨守陳規』」。有一些辨誤的詞書認為,用「成」是對的,用「陳」是別字。我以為,用「墨守成規」無疑是正確的,但用了「墨守陳規」也是可以的。
墨守」是個典故。戰國時墨翟其人善於守城,很有名氣,因稱善守為「墨翟之守」,或「墨守」。《戰國策·齊策六》:
今公又以弊聊之民,距全齊之兵,期年不解,是墨翟之守也。」後來用「墨守成規」形容思想保守,固執老規矩不肯改變。 有「成規」一詞,也有「陳規」一詞。
這兩詞義相近,但也略有差異。「成規」指現行的或久已通行的規則和方法。「陳規」指陳舊的或已不適用的規章制度。
用「墨守成規」固然說得通,用「墨守陳規」也同樣說得通。所以用「墨守成規」固然正確,用「墨守陳規」也不算錯。
詞牌名是什麼
6樓:網友
詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同:律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個格式(這些格式稱為詞譜)。
人們不好把它們稱為第一式、第二式等等,所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時候,幾個格式合用乙個詞牌,因為它們是同乙個格式的若干變體;有時候,同乙個格式而有幾個名稱,那只因為各家叫名不同罷了。
詞的寫作規則是什麼?詞牌名是怎樣規定的?
7樓:匿名使用者
1.詞的標題和詞牌是有著嚴格區別的,前者是詞的內容的集中體現,它概括了詞的主要內容。詞牌是一首詞詞調的名稱。
例如《念姣奴·赤壁懷古》這首詞,「念姣奴」是詞牌,「赤壁懷古」是詞的標題,揭示詞是一首抒懷詞,地點是「赤壁」。
2.詞分小令、中調、長調,這是依字數多少來劃分的。小令的字數在58字以內,59~90字為中調,而長調是91字以上。
例如辛棄疾的《清平樂·村居》公46個字,就屬於小令,而《蝶戀花》共60字,屬於中調,《念姣奴·赤壁懷古》屬於長調。
《法理學》中有乙個名詞叫:規範性調整。請問是什麼意思?
8樓:網友
規範性調整:針對某一類主體,某一類情況而使用一般行為規則進行的重複性的調整。
法的規範作用。
法的規範作用是法自身表現出來的、對人們的行為或社會關係的可能影響。
1.指引作用。法的指引作用表現為:法律作為一種行為規範,為人們提供某李鄭耐種行為模式,指引人們可以這樣行為,必須這樣行為或不得這樣行為,從而對行為者本人的行為產哪春生影響。
法對人們行為的指引,也相應有兩種方式:
1)確定的指引。
2)有選擇的指引。
2.評價作用。法的評價作用表現在:法律對人們的行為是否合法或違法及其程度,具有判斷、衡量的作用。
3.**作用。法的**作用,也是法的可**性,表現在:人們可以叢李根據法律規範的規定可事先估計到當事人雙方將如何行為及行為的法律後果。
4.強制作用。法的強制作用,亦即法的強制性,表現在:法為保障自己得以充分實現,運用國家強制力制裁、懲罰違法行為。
5.教育作用。法的教育作用表現在:通過法律的實施,法律規範對人們今後的行為發生直接或間接的誘導影響。
什麼樣的詞牌名適合什麼型別的詞?
9樓:匿名使用者
詞的標題和詞牌有著嚴格區別,詞的標題是詞的內容的集中體現,它概括了詞的主要內容。詞牌是一首詞詞調的名稱。例如《沁園春 雪》這首詞,「沁園春」是詞牌,「雪」是詞的標題詞牌名代表一首詩歌的曲調、節奏和韻律。
不同的詞牌規定詞的字數也不同。
10樓:匿名使用者
詞牌是一種形式,它規定的是句子的格式,有幾句,每一句多少字,壓韻等,沒有硬性規定啥牌陪啥情。
11樓:網友
不同的詞牌名代表一定的旋律、節奏,詞與調之間,或按詞制調,或依調填詞,曲調即稱為詞牌,其通常根據詞的內容而定。
詞牌,也稱為詞格,是填詞用的曲調名。所以叫詞牌也叫詞典。詞典,興於元初,詞最初是伴曲而唱的,曲子都有一定的旋律、節奏。
這些旋律、節奏的總和就是詞調。宋後,詞經過不斷的發展產生變化,主要是根據曲調來填詞,詞牌與詞的內容並不相關。當詞完全脫離曲之後,詞牌便僅作為文字、音韻結構的一種定式。
詞牌是一首詞詞調的名稱,例如《沁園春 雪》這首詞,「沁園春」是詞牌,「雪」是詞的標題。《卜運算元 詠梅》這首詞,「卜運算元」是詞牌名,「詠梅」是詞的標題。詞牌通常也決定詞的平仄。
古代詩詞的詞牌名有何規律?或是按照什麼標準來制定的?
12樓:愛神丘位元
一種文學形式的名稱。用來確定一首詞的曲調。
每首詞都有乙個曲調的名稱,叫詞牌;它規定著這首詞的( )( )和( )
13樓:匿名使用者
詞牌規定著這首詩的字數、句數和平仄聲韻,和詞的內容並無必然聯絡。
14樓:匿名使用者
字數、句數和平仄聲韻~
15樓:匿名使用者
別忘了包括情感方式,有的詞牌名是不能胡亂表達情感的,比如《賀新郎》難道就是寫祝賀結婚的嗎?不是吧,自己買本書來看看,會了解的更多。
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