1樓:顓孫醉容
梓慶削木為鋸》這個故事,梓慶是乙個有名的木匠,他擅長於製作各種木工器具。有一天,他決定製作一把鋸子,這個想法是非常抽象的,州侍因為沒有人知道如何將一塊木頭變成一把鋸子。但是,梓慶沒有放棄,他用心思考,仔細研究,最終想出了一種方法。
他先找到晌廳一棵紋理正確的樹,然後精心地削掉不需要的部分,留下來的部分就是一塊完美的鋸條。然後,他把這塊木頭固定在乙個木框上,再用一條條細繩把鋸條綁在木框上,這樣就可以製作出一把完整的鋸子。
這個故事告訴我們,如果我們要完成一件似乎是不可能的任務,我們不能放棄,而是要用心思考,找出一種正確的方法,然後堅持不懈地宴跡隱努力,最終就能成功。梓慶通過他的智慧和努力,把乙個抽象的想法變成了一把具體的鋸子,這種精神值得我們學習。
2樓:夢之緣文化
莊子善於譬喻,《梓慶削木為鐻》通過梓慶制鐻的過程,用生動形象的譬喻說明精修用心、排除雜念、順乎天理,便可技能非凡這一藝術創作規律,並使之具體化、形象差扒緩此純化。
梓慶削虛模木為鐻》是《莊子》中的乙個小品故事。這則故事寫一位專技者梓慶的精修用心的過程,以喻與自然為一的道理。梓慶魯候的話是故事重點,有轉折,有波瀾,故意曲折作筆,以蓄文勢,然後層層推遞,一瀉千里,把道理說得淋漓透闢。
莊子善用譬喻,請以《梓慶削木為鋸》說明作者是怎樣把抽象的道理具體化,形象化的?
3樓:網友
出處 《莊子·達生》:「梓慶削木為鐻,鐻成,見者驚憂鬼神。」 典故】 春秋時期,魯國有個技藝特別高超的木匠,名叫慶,人稱梓慶。
他能製作各種精巧的木器,人們看了都非常佩服。有一次,他用木頭削雕成乙個鋸子。它外形美觀,花紋精細,見到它的人都特別驚奇,不相信這是人工做出來的,而好像出於鬼神之手。
見到這個鋸子後,魯國的君主也連聲喊絕,特地問梓慶說:「你是用什麼法術製作它的?」 梓慶笑笑說:
我是乙個凡人,**有什麼法術。」 魯國的君主聽他這樣說,有點不大相信,又問道:「那你是怎麼樣製作它的?
梓慶說:「在製作時,我聚精會神,心中沒有雜念,並不想借此獲得什麼賞賜,封官等等,而是忘掉名利,集中心思考慮怎麼才能製作好它。自己四肢的形態都忘了。
然後在到山林去仔細觀察,找到合適的木材。與此同時,心目中對鋸有乙個具體的形象,然後再作。加工製作時,把所有的心血都凝聚在這上面,心裡只想著鋸子,避免主觀成見。
經過這樣的專心致志和精雕細刻,就可以製成鋸子。」 君主聽了,才明白了這鋸子之所以像經過神工鬼斧製作得那樣好的緣故。
作者是通過梓慶做鋸接梓慶之言而喻( 梓慶說:「在製作時,我聚精會神,心中沒有雜念,並不想借此獲得什麼賞賜,封官等等,而是忘掉名利,集中心思考慮怎麼才能製作好它。自己四肢的形態都忘了。
然後在到山林去仔細觀察,找到合適的木材。與此同時,心目中對鋸有乙個具體的形象,然後再作。加工製作時,把所有的心血都凝聚在這上面,心裡只想著鋸子,避免主觀成見。
經過這樣的專心致志和精雕細刻,就可以製成鋸子。」 君主聽了,才明白了這鋸子之所以像經過神工鬼斧製作得那樣好的緣故。)希望。
慶餘年 滕梓荊替範閒赴死,王啟年為範閒奔命,背後有哪些隱情?
其實這些人的出現都是為了取得範閒的信任,同時也是想要逼迫範閒成毀派清長,畢竟他的身份是不允許他很懦弱的,而且他們羨雀都是陳萍萍派去保護纖前範閒的。騰子京是因為本身就講義氣,而範閒對他又有知遇之恩,他也願意為他賣命。王啟年為其奔命不譽拍僅是一方面輪虛銀有陳萍萍的吩咐臘宴,另一方面他也非常的欣賞範閒的能...
小學生慶國慶詩歌朗誦,內容以愛國主義教育為主
我的祖國 我的祖國,我深深愛戀的祖國.你是昂首高吭的雄雞 喚醒拂曉的沉默,你是沖天騰飛的巨龍 叱吒時代的風雲,你是威風凜凜的雄獅 舞動神州的雄風,你是人類智慧的起源 點燃文明的星火.你有一個神聖的名字,那就是中國 那就是中國啊,我的祖國.我深深愛戀的祖國.我深深地愛著我的祖國,搏動的心臟跳動著五千年...