1樓：和瑋兆尋綠
1. 印度種姓制度將人分為4個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。具體介紹如下：
2. 第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利。
3. 第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世。
4. 第三等級吠舍是普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以佈施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商業。
5. 第四等級首陀羅則是從事各種低賤職業的人。
6. 另外還有大量的奴隸，沒有自己的土地，也是社會最底層的等級。
7. 這一制度囂張跋扈，腐朽不堪，對印度社會的發展產生了不良影響。
8. 印度種姓制度並不是一種單純的封建社會等級制度，而是和宗教信仰相結合的產物，在印度社會和文化中有著非常深遠的歷史和思想基礎。
9. 印度教中認為人的出生、成長、婚姻、死亡都與業力有關，個人的努力無法改變業力的結果；種姓制度則可以解釋為業力在人身上的體現，是業力在身世上的投射。
10. 在印度教中，高種姓者因為其祖上從未犯過罪惡，所以也就不可能犯罪；而低種姓者由於其祖上可能犯過罪惡，本人就可能犯罪。
11. 所以這種制度其實為低種姓者提供了行為的指南。
12. 由於印度教的影響和這種制度的約束，印度低種姓者在其一生中都處於被歧視的地位，認為自己低人一等，不能與高種姓者通婚，不能從事高種姓者從事的職業，不能進入學校、公共游泳池等高種姓領地。
13. 這種制度對印度社會的發展產生了消極影響。
14. 由於這種制度無法逾越，低種姓者在教育和就業方面受到限制，生活貧困，導致印度社會兩極分化。
15. 在印度獨立之後，**採取了一系列措施來消除這種制度的影響，如通過立法禁止種姓制度；推廣社會福利措施；推廣教育；實施職業培訓等措施來打破這種制度對低種姓者的束縛。
2樓：老吳懂法
印度種姓制度。
將人分為4個等級，即婆羅門。
剎帝利、吠舍、首陀羅。具體介紹如下：
1、第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受眾剎帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權；
2、第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世；
3、第三等級吠舍是普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以佈施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商業；
4、第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高階傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。
5、除四大種姓外，還有大量的「第五種姓」，稱為「不可接觸者。
階層，又稱「賤民」或「達利特，他們多從事最低賤的職業。賤民在印度不算人民，不入四大種姓之列。
印度高種姓的常用姓有哪些？
3樓：桂林先生聊生活
印度高種姓的常用姓有如下禪伍鋒：
一、sharma
二、verma
三、gupta
四、malhotra
五、chatterjee
六、sen七、bose
八、sengupta
九、dasgupta
十、banerjee
十賀晌一、balasubramanium
十二、d'souza, d'mello
十三、fernandes
十四、jayaraman
十五、nair 橘型(or nayar)
印度姓氏等級排名
4樓：生活百事咖
四大種姓。源於宗教，顯然是統治者為了維護統治棚族和經濟地位而推廣的社會等級體系。種姓其實主要體現在人們所從事的職業和權力上。具體如下：
第一等級婆羅門。
主要是僧侶貴族（雅利安。
**貴族）。作為神權統治，與神進行交流的祭祀們也自然地位崇高。他們主要是從事腦力勞動的，壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權。
第二個等級是剎帝利是軍事貴族和行政貴族（雅利安貴族階層）。這些人都是掌握著實際權力的，他坦和局們受婆羅門的教導和指引，從事著軍事、行政等工作，壟斷著財富和生產資料。
主要目的是為了守護婆羅門。
第三個等級吠舍，他們是普通的雅利安人，主要是從事一些生產經營性活動，基本都是一些工商業者、手藝人、小地主。他們沒有政治地位，或者的目的就是供養前兩個階層。
第四個階層首陀羅，他們主要都是那些被雅利安人征服的土著居民。他們都是無產者，生活在社會底層，一般都是幹一些伺候人的職業，傭人、長工、苦力等職業。他們活讓讓著的意義就是去服侍以上三個階層。
印度的姓氏有哪些？
5樓：小林愛生活
印度的姓氏有：1、sharma
2、verma
3、gupta
4、malhotra
5、bhatnagar
6、saxena
7、kapoor
8、singh
9、mehra
10、遲蔽chopra
11、sarin
12、malik
13、chatterjee
14、sen
15、緩冊bose 擾旦巨集。
16、sengupta
17、das
18、dasgupta
19、banerjee
20、chattopadhyay
21、mukopadhyay
22、dutta
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