1樓：匿名使用者
儒學在中國存在幾千年，對於中國的政治、經濟等各個方面依然存在巨大的潛在影響，這種影響在短期內不會消除。不過由於中國大陸官方意識形態等種種原因，許多人仍無法糾正對儒家的偏見，以至儒教無法在中國大陸得到應有的尊重和重視。
不少人仍然認為“儒家思想”是“四舊思想”而需要破除，這和韓國對儒教致力儲存過去文化的態度截然相反。形成儒教發源於中國卻昌盛於韓國的尷尬局面。不過由於道德敗壞等各種社會問題的日趨嚴重，少部分良知者已重拾起這份民族的寶貴遺產，中國大陸學者目前正努力編纂《儒藏》(藏,音zang4)以彌補歷史遺憾（三教中，道教有《道藏》，佛教有《大藏經》，惟儒教無自己的經藏），傳承和弘揚儒學。
儒教對中國人的正面影響要多於其負面影響。
2樓：匿名使用者
東周時期，中國社會處於歷史經歷著劃時代的變革，周王室衰微，諸侯坐大，維護對中國的意義 1．儒家思想對中國文化的影響很深，幾千年來的封建社會，所
儒學的歷史意義？
3樓：原桖卉
一、儒學現代意義的兩個重要原因 “文化自覺只是指生活在一定文化中人們對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷、形成過程，所具有的特色和它發展的趨向，不帶任何‘文化迴歸’的意思，不是要‘復古’，同時也不主張‘全盤西化’或‘全盤他化’。自知之明是為了加強對文化轉型的自主能力，取得決定適應新環境、新時代文化選擇的自主地位。” “儒學的現代意義”這個題目，我曾講過多次，上世紀80年代講過，90年代也講過，現在到21世紀還講。
不僅我講，而且越來越多的學者都在講，為什麼？ 我想，有兩個重要的原因：第一，我們中華民族正處在偉大的民族復興的前夜，此時此刻，必須回顧我們的歷史文化傳統。
雅斯貝爾斯（2023年－2023年）曾提出“軸心時代”的觀念。他認為，在公元前500年前後，在古希臘、以色列、印度和中國等地幾乎同時出現了偉大的思想家，他們都對人類關切的根本問題提出了獨到的看法。古希臘有蘇格拉底、柏拉圖，以色列有猶太教的先知們，印度有釋迦牟尼，中國有老子、孔子等等，形成了不同的文化傳統。
這些文化傳統經過兩千多年的發展，已經成為人類文明的主要精神財富，而這些地域的不同文化，原來都是獨立發展出來的，最初並沒有互相影響。“人類一直靠軸心時代所產生的思考和創造的一切而生存，每一次新的飛躍都回顧這一時期，並被它重新燃**焰。自那以後，情況就是這樣。
軸心期潛力的甦醒和對軸心期潛力的回憶，或曰復興，總是提供了精神動力。對這一開端的復歸是中國、印度和西方不斷髮生的事情。” 例如，歐洲的文藝復興就是把目光投向其文化的源頭古希臘，使歐洲文明重新發出新的光輝，而對世界產生重大影響。
中國的宋明理學（新儒學）在印度佛教文化衝擊之後，再次回到孔孟而把中國文化提高到一個新的階段。 踏入新千年之際，世界思想界已出現對於“新的軸心時代”的呼喚，這就要求我們更加重視對古代思想智慧的溫習與發掘，回顧我們文化發展的源頭，以響應世界文化多樣化發展的新局面。 第二，新的世紀，我們的國家提出建設“和諧社會”的要求。
費孝通先生曾提出“文化自覺”的問題。我們要建設“和諧社會”也必須有個對自身“文化”上的自覺。什麼是“文化自覺”？
費孝通先生說：“文化自覺只是指生活在一定文化中人們對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷、形成過程，所具有的特色和它發展的趨向，不帶任何‘文化迴歸’的意思，不是要‘復古’，同時也不主張‘全盤西化’或‘全盤他化’。自知之明是為了加強對文化轉型的自主能力，取得決定適應新環境、新時代文化選擇的自主地位。
” 在這種情況下，來研究我們民族文化的歷史和它發展的前景，就必須適應當代世界文化發展的新形勢，即“新的軸心時代”到來的文化發展的新形勢。適應我們國家建設“和諧社會”的目標，必須有一個文化自覺的要求。
儒家思想形成的原因及歷史意義
4樓：水滴一滴一滴
1、形成原因：
春秋戰國時期，中國社會處於奴隸制崩潰封建制確立時期，歷史經歷著劃時代的變革。周王室衰微，諸侯爭霸，維護奴隸主宗法等級制度的“周禮”遭到極大破壞，社會的動盪中。
根本原因是當時小農經濟形成所帶來的，直接原因是政治多元化帶來的思想界不同思想的碰撞。
社會各階層都對社會變革提出自己的看法和主張，提出解決社會現實問題的辦法，形成了諸子百家爭鳴的繁榮局面。
2、歷史意義：
作為中國古代最有影響的思想學派，儒家思想代表了封建的根本。儒家思想在一定程度上維護了社會道德，在紛亂當中凝聚了力量，使其成為中國古代最龐大的文化核心。
同時儒家思想學派的創始人孔子第一次打破了舊統治階級壟斷教育的局面，把學在官府變成了有教無類，這使得傳統文化教育能夠傳播到整個民族，可以為整個民族打下堅實的民族心理基礎。
現如今，儒家思想依然是許多中國社會民眾所信奉的核心價值觀，這使其成為中國文化以及民族傳統的一個重要標誌。
5樓：玉蝶依
儒家思想指的是儒家學派的思想。中國文明史經歷了夏、商、周的近2023年之後，春秋末期思想家孔子所創 儒學創始人——孔子
立。孔子創立的儒家學說在總結、概括和繼承了夏、商、週三代尊尊親親傳統文化的基礎上形成的一個完整的思想體系。司馬遷在《史記·孔子世家》中說：
“孔子乃因史記作春秋，上至隱公，下訖哀公十四年，十二公。據魯，親周，故殷，運之三代。”儒家學派的創始人孔子說過：
“述而不作，信而好古”(《論語·述而》)是自己的思想本色。 東周時期，中國社會處於歷史經歷著劃時代的變革，周王室衰微，諸侯坐大，維護封建宗法等級制度的“周禮”遭到極大破壞，諸侯爭霸，社會處於動盪之中。這時候代表各階級利益的知識分子異常活躍，成為一支重要的社會力量，他們紛紛登上歷史舞臺，著書立說，提出解決社會現實問題的辦法，形成了諸子百家爭鳴的繁榮局面。
其中影響最大的是儒家、法家、道家、墨家，他們各自為新興的地主階級設計了一套結束割據，實現統一的治國方案，為秦漢以後的社會治國思想的選擇奠定了基礎。 孔子所處的春秋時代，由於社會內部不可調合的矛盾引起的深重危機搖撼了傳統文化的權威性，對傳統文化的懷疑與批判精神與日俱增，就連“祖述堯舜，憲章文武”的孔子也不能不把當時所處的時代精神注入到自己的思想體系中，並對傳統文化加以適當的改造，以便在社會實踐中建立一種新的和諧秩序和心理平衡，這種情況到了大變革的戰國時代顯得尤為突出，因為人們在崩塌的舊世界廢墟上已經依稀看到了衝破舊尊卑等級束縛的新時代的曙光。 未來究竟是個什麼樣的社會模式，就成了舉世關注的大問題，並在思想界引起了一場百家爭鳴式的大辯論。
當時代表社會各個階級、階層利益的諸子百家，紛紛提出各自的主張，其中一個最主要的爭論焦點就是如何對待傳統文化的問題。圍繞這個問題而進行的思想交鋒，儒、法兩大思想流派最有代表性。他們旗鼓相當，針鋒相對，英者雲集，皆為顯學。
另外還有墨家、道家、陰陽家、兵家等等學派，可謂學派林立，在中國歷史上學術與言論為開明時代。
對中國的意義
1．儒家思想對中國文化的影響很深，幾千年來的封建社會，所傳授的不外《四書》《五經》。傳統的責任感思想、節制思想和忠孝思想，都是它和封建統治結合的結果，因此，儒家思想是連同我們當代在內的主流思想。 2．儒學在中國存在幾千年，對於中國的政治、經濟等各個方面依然存在巨大的潛在影響。
3．現代企業管理中也注入了不少儒家思想。
儒家思想對中國歷史的積極作用和消極影響
6樓：紫薇
從春秋戰國時期
的百家爭鳴，儒學思想成為當時的蔚然大宗，然後，西漢漢武帝時期董仲舒的罷黜百家獨尊儒術思想讓儒學成為歷代統治者推崇的正統思想，逐漸成為兩千多年來中國傳統文化的主流，宋明理學讓儒學進一步的發展，明清時期對儒學的批判繼承，讓儒學煥發了生機，對後世產生了巨大影響。
儒家思想的歷史作用和現實意義
儒家思想對歷史來說有什麼深遠的影響
儒家思想歷史作用的認識
7樓：古天師說歷史
儒家思想不可能三言兩語說的清楚
簡單的說就是一種社會標準，給這個社會設定一個較高的標準，在下認為就是德。
世界發展需要功，儒家也說入世，而一旦強調功，就容易讓人見利忘義，不知手段。
所以儒家最為重要的思想就出現了，就是德，讓人對功名利祿取之有道。讓這個社會有次序。
當然有德行就一定能成功嗎？我看未必，但儒家思想也強調了，有德的人不一定成功，但一定能夠成仁。
所以孔曰成仁，為這個世界找德行。
個人見解。。。
8樓：匿名使用者
成為中國代表主流思想
儒家思想的現實意義是什麼？
儒家思想的歷史演變與發展，儒家思想發展歷程
這個題目太大了，可以關注三個階段 初期 孔子 孟子 荀子等 中期 董仲舒 後期 宋朝理學家 儒家思想發展歷程 儒家思想發展歷程大致可分為以下五個階段 1 春秋時期孔子創立儒家思想 孔子創立的儒家學說在總結 概括和繼承了夏 商 週三代尊尊親親傳統文化的基礎上形成的一個完整的思想體系 2 戰國時期孟子的...
盧溝橋的歷史意義,關於盧溝橋的歷史意義
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