1樓：黑鋒
這句話說的是在戰爭年代，比如東漢末年時期，那種時期戰火紛飛，民不聊生，許多人顛沛流離，糧食可以用幾乎沒有來形容，那是一個人互食，人紛爭的年代。在東漢末年，最常見的就是士兵，苦力，農夫，那個年代主要是這3個緊缺。而當時的書生既不會打仗，又不會種田，被許多民眾成為糟蹋糧食，浪費資源，沒有用處，基本上當時那個時代的書生只會死的知識，像諸葛亮這種雖然是書生但有謀略的幾乎沒有，所以連當軍師，參謀的都沒有。
所以在戰爭年代，就會出現百無一用是書生的說法了。
2樓：手機使用者
春秋戰國秦漢三國直到清代，讀書人許多人都可以一敵萬，姜太公，孫武，蘇秦，鬼谷子，商鞅，李斯，張良，魏徵，房謀杜斷的房玄齡和杜如晦，劉伯溫等等，直到滿清**為統治漢人，為從文化根本上實行統治，實行八股文，從根本上改變了文人的脾性，養成了文人咬文嚼字迂腐不通的呆板性格，才有了書生百無一用的對讀書人的蔑視。
3樓：獨漄
書生百無一用"是特指那種讀死書，死讀書的書生。只曉得搬道理，不懂得於實際實踐結合的人。
4樓：白玉鳴
書生的自嘲，以及不讀書人的誹謗！
5樓：匿名使用者
一般都是書生自我調侃。
6樓：匿名使用者
十有九人堪白眼，
「百無一用是書生」是什麼意思？
7樓：匿名使用者
這是斷章取義。
文摘：在中國浩瀚的歷史長河中，總有些被人斷章取義的名言。「百無一用是書生」就是其中一例。這句縈繞在中國人案頭的「醒世格言」，時常被拿來傷害讀書人的閱讀興趣，傳遞灰色情緒。
事實上，中國人歷史上一直將耕讀傳家奉為至上家風，這種「讀書無用論」卻是如何演變出來的？最早出自誰之口？為什麼要這麼說呢？我們應當回到當時的語境及背景下去看，正本清源。
這句詩的作者黃仲則是清代乾隆年間詩人，翻開《清史稿》，才知他幼時喪父，少年喪兄，詩負盛名卻屢試不第，為謀生計，一生顛沛流離，懷才不遇，35歲就客死他鄉。錢鍾書寫《圍城》還不忘提一提他所代表的乾嘉習氣。
也許是因為自幼坎坷，黃仲則比同齡人要早熟。這句「百無一用是書生」出自他17歲時候的一篇習作《雜感》：
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。
風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名。
十有九人堪白眼，百無—用是書生。
莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
首聯和頷聯都表達了一個意思，滿腹才華卻考不上功名，情緒低落，獨自飄零。17歲的陽光少年對未來充滿夢想，但現實中內心充滿悲苦，於是寫詩抒發胸中不平之氣。發完一通牢騷之後開始說「十有九人堪白眼，百無一用是書生」。
說穿了，這是一個恃才傲物的少年郎自嘲自諷的話，也就是一時氣話。陸游也曾說自己「此身合是詩人未」，蘇東坡更是痛感「人生識字憂患始」。你敢說蘇軾和陸游百無一用嗎？
像某年輕作家一樣年少輕狂對讀書發發牢騷不算什麼本事，高考沒考好就說讀書有啥用多半是酸葡萄心理，黃仲則能為歷史銘記，功力全在尾聯——「莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。」鳥可以鳴春，蟲可以鳴秋。沒人聽我唱歌，我做我自己的觀眾。
貌似頹唐其實灑脫。
乾嘉時期考據學盛行，以學問、典故、古辭為能的「學人之詩」成為詩壇主流。黃仲則的詩是當時翹楚。這樣一位詩壇大家不得志的時候感嘆一句「讀書無用」被後人拿來當作對讀書的鄙薄，實在烏龍。
其實，中國傳統主流文化對讀書一直是帶有崇高敬意的。古人認為文字是有靈魂的，不能隨便焚燒，因此建了敬字亭。據《淮南子》記載，當年倉頡造字時，天雨粟，鬼夜哭。
中國歷史上勸人讀書的文章典故浩如煙海。《顏氏家訓》勉學篇說，自古賢王聖帝還需勤奮學習，更何況是普通百姓呢？三國時孫權勸大將呂蒙平常多看看書，呂蒙以軍中事務繁忙為由推脫，孫權說你忙得過我嗎，我都抽出時間來看看書。
錢鍾書80歲高齡依然手不釋卷，出中入西，博通西語六七門，留下數千萬言手稿集，淵深如海，讀書之多當遠邁前賢。
中國人習慣自謙，尤其文人，黃仲則之流平常飽讀詩書，偶爾「撒嬌賣萌」說「讀書沒用」那也是「情緒話」，不能當真，最後還不是繼續著述文章嘛。試問，我們這些凡夫俗子書也沒讀幾本，又有什麼資格說「百無一用是書生」呢？
8樓：匿名使用者
黃景仁（1749-1783），字仲則，一字漢鏞，號鹿菲子，江蘇常州人。雖然現在可能很少有人知道這個名字，可十幾年來他一直是我最喜歡的詩人。（因為我也是江蘇常州人，我深深的熱愛著家鄉的文化）
「十有九人堪白眼，百無一用是書生。」——這是黃在十七歲時寫下的名句。他的「全家都在風聲裡，九月衣裳未剪裁」寫盡寒士悲酸，曾引起了無數寒士的共鳴。
當時身居巡撫的畢秋帆讀到此句，竟夜不成寐，瞿秋白也有「吾鄉黃仲則，風雪一家寒」之嘆。另外，諸如「似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵」的名句，在他的詩作中更是層出不窮。可就是這樣一位有著「乾隆六十年第一人」美譽的天才詩人，卻時乖命蹇，落拓平生，年僅三十五歲就貧病以終。
不知道大家聽過這樣一幅對聯沒有：
上聯：兩船並行，櫓速不及帆快（魯肅不及樊噲）下聯：八音齊奏，狄青難比蕭何（狄青難比蕭何）此聯坦言名人在百姓心中的位置是假，嘆息武不如文是真。
故，「百無一用是書生」此眼差已！可是作者懷才不遇，遭人白眼，只能說明當時社會政治的黑暗和**的腐敗，使其國家棟梁之才慘遭埋沒，滿腹經綸卻無力一展報復，可悲可嘆。。。
雜感 清 黃景仁
仙佛茫茫兩未成 只知獨夜不平鳴
風逢飄盡悲歌氣 泥絮招來薄倖名
十有九八堪白眼 百無一用是書生
莫因詩卷愁難成 春鳥秋蟲自作聲
9樓：匿名使用者
除了典故之外我想補充一些：為什麼現代人都高喊「讀書無用」？「百無一用是書生」？
其實這麼斷章取義是因為在很長的時間裡，書生指代空有理論而缺乏實踐經驗和技能的一群人。特別是封建王朝後期，四書五經就如現在的數理化，只是換取功名的工具，完全無法解決實際問題。現代社會通過高考換了的不再是功名利祿，而是較好的選擇空間。
然而在這樣的選材制度下必然產生為了讀書而讀書的「書生」、「只有學問的知識分子」，他們讀書很溜，但卻沒有把學到的東西用於實處，他們沒有用學問提高效率，沒有用知識解決問題，用理論讓自己更明理。於是就有了這句對此類眼高手低的人的諷刺之詞。
也有很多人，帶著問題去學習，去讀書思考。或者利用各種途徑施展自己的才華，希望博得認可的人。他們是有用的書生。
特別是改革開放初期，這些有學問又肯幹事的人的確開創了很多歷史先河，做出了一番成績。新世紀以來，社會對學問有了更高的定義，大學的課程還很傳統，很理論，無法快速轉化為生產力。加之社會上固有的利益群體對新型科技的的輕視和阻撓。
使得現在有才能的書生更加艱難。
然而即使如此，高考仍然無法被取得，短期內還沒有更科學更公平的人才選拔制度。事實上即使再睿智的領導者也有七情六慾，難免帶著有色眼鏡看人，以偏概全。既然不能以言論定義人才，那就只能用分數了，大家都讀同樣的書，看看誰能考出更好的成績。
或者現在的社會，除了「千里馬」，更要能從多維度思考和觀察的「伯樂」，才能避免「讀書無用」論的蔓延。勇於承認別人的能力，利用別人的技能彌補團隊的不足，給予其發揮和肯定和尊重，比諷刺挖苦更好。
10樓：匿名使用者
百無一用是書生的原意，是一百個人都用不上一個書生，形容當時讀書人很多，但實際不需要這麼多，人才過剩的一種社會現象。而不是書生啥都沒用。
11樓：匿名使用者
朝代不同啦！清朝讀書只能聽命於皇室，而當時由乾隆管理。具體的就不知道了。
但是我知道清代的滿洲人用武力征服了漢人，還要和漢人和平共處是錯誤的選擇。
所以有些人讀書不報國，而是報仇！
12樓：匿名使用者
我個人認為百無一用是書生這句話有兩種短句的方式。
百無一用，是書生。這樣斷句就是說每種行業都有用唯獨讀書是最沒用的。或者是一百個讀書的人中連一個被朝廷重用的都沒有。
百無，一用是書生。這樣斷句說的是別的都沒用，只有讀書有用，與萬般皆下品唯有讀書高一個意思。
13樓：匿名使用者
這是古代時候的說話 因為那時候國家經常要打仗 書生當然沒有一個武將有用拉!
14樓：雙子神奇的神奇
解釋一：世上有千種職業，唯一 沒有用處的就是書生。讀書人雖有滿腹學問，可惜有志難伸，空有一番豪情，卻完全沒處發揮。此句顯示現實中無力伸展志向的困境。
解釋二：當代讀書治世人才太過多了，百人之中才有可能有一個會有施展抱負的機會。顯示當時人才鼎盛。
15樓：寒成玉峰
儒生和現在的學生可不一樣
16樓：阿迪斯
因為書來生光會舞文弄墨無濟世之
源能，啥啥都不bai會，光會高談闊論，du廢物一堆，就像諸葛武侯zhi說的dao那樣，書生寫寫文章還行，非濟世之才也！看看現在舞文弄墨數黑論黃，說起話來文縐縐的其實狗屁不通還身居高位，不得不令人深深擔憂
17樓：孤獨or等候
百無+一用=書生，表達空有一身才華卻報國無門，空討學術，落得四體不勤五穀不分一旦時局變換便難以立身，是一種自嘲。
為什麼古人會說「百無一用是書生」？
18樓：卡小炮
古有名言，書中自有顏如玉，書中自有**屋。但同樣，古人也說百無一用是書生，那麼古人的這種想法應該是與歷史背景和政治經濟條件有關的。
首先，中國在很長一段時間內都處於農耕經濟十分發達的年代，中國的絕大部分人都是農民，而對於農民來說，家中的壯勞動力才是最重要的，一個農村家庭是很難培養出政界的人才的。
因此，對於古人來講，讀書不如種地。百無一用是書生或許說的就是這些書生們雖然讀書很優秀，可是短時間內卻不能將這些知識變成糧食。那麼，對於需要養家餬口的男人來講，讀書就是沒用的。
說百無一用是書生，還有一種原因是很多讀書人思想都比較固執，不會融會貫通。因為我們都知道有知識變成實踐還是需要一定過程的，有很多理論性的東西，雖然學會了，但是用到實踐中卻很難達到理想效果，所以古人說百無一用是書生，也許是在諷刺那些固守課本，不會靈活運用的人。
其實讀書最重要的作用就是通過讀書，使自己的生活過得更好，因此，不僅要會讀書，還要會實踐，否則讀書就沒有用了。而古代很多人似乎不明白這個道理。
因此，雖然他們口中說著之乎者也，但對實際生活似乎沒有什麼太大的作用，雖然讀了很多書，卻不能讓自己的家人吃飽穿暖，並且似乎古代的書生都成為了窮人的代名詞。
19樓：做最好的
因為書生雖然滿腹經綸，但是隻是紙上談兵，做事不夠圓滑。
20樓：追求成就美好
一位書生只懂得死讀書，並不知道如何把自己的國家變得更加的富強，所以別人覺得百無一用是書生。
女朋友家人說我，百無一用是書生，是看不起瞧不上我的意思
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