「八大山人」指人還是人,「八大山人」指一個人還是八個人?

2022-09-13 11:50:21 字數 2466 閱讀 6393

1樓:憑欄看劍

是一個人

八大山人,清代著名畫家,清初畫壇「四僧」之一,八大山人是他名號之一。他生於1626 年,卒於2023年,為明朝皇族江寧獻王朱權的後裔,是第九世孫。19歲時國破家亡,心情悲憤,便裝啞扮傻,在門上貼個大啞字,不與人語。

23歲在奉新山出家為僧,由於長期積憂抑鬱,遂患顛狂之疾,顛態百出。

八大山人的字、號、別名特別多,他原名統,又名朱耷,號八大山人、雪個、個山、個山驢、人屋、良月、道朗等。後做道士,居「表雲譜」。入清後隱其姓名,削髮為僧時取法名傳綮,字刃庵,用到康熙庚甲(2023年)55歲。

號雪個始於41歲,用到55歲。號個山始見於46歲,直到59歲,他還有驢、驢屋、人屋等號,驢款最早見於56歲,最晚是58歲。人屋、驢屋同時使用,60歲以前使用的字,號尚有法堀、掣顛、純漢、綮雪衲、臥屋子、弘選等。

朱耷為僧名,「耷」乃「驢」字的俗寫,至於八大山人號,乃是他棄僧還俗後所取,始自59歲,直至80歲去世,以前的字均棄而不用。所書「八大山人」含意深刻,「八大」與「山人」緊聯起來,即「類哭之、笑之」作為他那隱痛的寄意,他有詩「無聊笑哭漫流傳」之句,以表達故國淪亡,哭笑不得的心情。

八大山人善畫山水和花鳥。他的畫,筆情恣縱,不構成法,蒼勁圓秀,逸氣橫生,章法不求完整而得完整。他的一花一鳥不是盤算多少、大小,而是著眼於佈置上的地位與氣勢。

及是否用得適時,用得出奇,用得巧妙。這就是他的三者取勝法,如在繪畫布局上發現有不足之處,有時用款書雲補其意。八大山人能詩,書法精妙,所以他的畫即使畫得不多,有了他的題詩,意境就充足了,他的畫,使人感到小而不少,這就是藝術上的巧妙。

他的山水畫多為水墨,宗法董其昌,兼取黃公望,倪瓚、他用董其昌的筆法來畫山水,卻絕無秀逸平和,明潔幽雅的格調,而是枯索冷寂,滿目淒涼,於荒寂境界中透出雄健簡樸之氣,反映了他孤憤的心境和堅毅的個性。他的用墨不同於董其昌,董其昌淡毫而得滋潤明潔,八大山人乾擦而能滋潤明潔。所以在畫上同是「奔放」,八大山人與別人放得不一樣,同是「滋潤」,八大山人與別人潤得不一樣。

一個畫家,在藝術上的表現,能夠既不同於前人,又於時人所不及。

他的花鳥畫成就特別突出,也最有個性。其畫大多緣物抒情,用象徵手法表達寓意,將物象人格化,寄託自己的感情。如畫魚、鳥,曾作「白眼向人」之狀,抒發憤世嫉俗之情。

其花鳥畫風,可分為三個時期,50歲以前為僧時屬早期,署款「傳綮」、「個」、「驢」 、「人屋」,多繪蔬果、花卉、鬆梅一類題材,以卷冊為多。畫面比較精細工緻,勁挺有力。50歲至65歲為中期,畫風逐漸變化,喜繪魚、鳥、草蟲、動物,形象有所誇張,用筆挺勁刻削,動物和鳥的嘴、眼多呈方形,面作卵形,上大下小,岌岌可危,禽鳥多棲一足,懸一足。

65歲以後為晚期、藝術日趨成熟。筆勢變為朴茂雄偉,造型極為誇張,魚、鳥之眼一圈一點,眼珠頂著眼圈,一幅「白眼向天」的神情。他畫的鳥有些顯得很倔強,即使落墨不多,卻表現出鳥兒振羽,使人有不可一觸,觸之即飛的感覺。

有些禽鳥拳足縮頸,一副既受欺又不屈的情態,在構圖、筆墨上也更加簡略。這些形象塑造,無疑是畫家自的寫照,即「憤慨悲歌,憂憤於世,一一寄情於筆墨」。他在題黃公望山水詩中寫道:

「郭家皴法雲頭小,董老麻皮樹上多。想見時人解圖畫,一峰還與宋山河。表現出他的民族意識。

八大山人的畫在當時影響並不大,傳其法者僅牛石慧和萬個等人,但對後世繪畫影響是深遠的,他的藝術成就主要一點,不落常套,自有創造。他的大寫意,不同於徐渭,徐渭奔放而能放,八大山人嚴整而能放。清代中期的「楊州八怪」,晚期的「海派」以及現代的齊白石,張大千、潘天壽、李苦禪等巨匠,莫不受其薰陶。

2樓:鄒光坤

八大山人,清代著名畫家,清初畫壇"四僧"之一,八大山人是他名號之一。他生於2023年,卒於2023年,為明朝皇族江寧獻王朱權的後裔,是第九世孫。19歲時國破家亡,心情悲憤,便裝啞扮傻,在門上貼個大啞字,不與人語。

23歲在奉新山出家為僧,由於長期積憂抑鬱,遂患顛狂之疾,顛態百出。八大山人的字、號、別名特別多,他原名統,又名朱耷,號八大山人、雪個、個山、個山驢、人屋、良月、道朗等。後做道士,居"表雲譜"。

入清後隱其姓名,削髮為僧時取法名傳綮,字刃庵,用到康熙庚甲(2023年)55歲。號雪個始於41歲,用到55歲。號個山始見於46歲,直到59歲,他還有驢、驢屋、人屋等號,驢款最早見於56歲,最晚是58歲。

人屋、驢屋同時使用,60歲以前使用的字,號尚有法堀、掣顛、純漢、綮雪衲、臥屋子、弘選等。朱耷為僧名,"耷"乃"驢"字的俗寫,至於八大山人號,乃是他棄僧還俗後所取,始自59歲,直至80歲去世,以前的字均棄而不用。所書"八大山人"含意深刻,"八大"與"山人"緊聯起來,即"類哭之、笑之"作為他那隱痛的寄意,他有詩"無聊笑哭漫流傳"之句,以表達故國淪亡,哭笑不得的心情。

3樓:匿名使用者

八大山人,即朱耷(約1626一約1705),清初畫家。其人生似乎是個謎。生於明朝天啟六年,是明宗室後裔,傳為明寧潘朱權孫弋陽王奠土監的七世孫。

他23歲時出家為僧,40餘歲還俗,其佯狂玩世,瘋瘋顛顛,一生大半世以鬻書賣畫為衣食,以冷逸空靈的筆墨和孤傲不群的形象,來宣洩他滿腔的悲憤和家國之痛。所署八大山人,後人目之為「哭之笑之」,足見他胸中的悲痛與無奈。八大山人卒年為康熙44年(即公元2023年),享年80歲,一說81歲

八大山人為什麼要叫八大山人

hnx 至關緊要 八大山人其實是一個人,並不是八個人,這個人就是朱耷,朱耷的號叫做八大山人。八大山人,俗姓朱,本名朱統...

八大山人傳全文翻譯,誰有《八大山人傳》的譯文?

八大山人傳 八大山人,明寧藩宗室,號人屋。人屋 者,廣廈萬間 之意也。性孤介,穎異絕倫。八歲即能詩,善書法,工篆刻,尤精繪事。嘗寫菡萏一枝,半開池中,敗葉離披,橫斜水面,生意勃然 張堂中,如清風徐來,香氣常滿室。又畫龍,丈幅間蜿蜒升降,欲飛欲動 若使葉公見之,亦必大叫驚走也。善詼諧,喜議論,娓娓不倦...

清代的八大山人是指一位畫家還是八位,是誰

八大山bai人 朱耷du是明太祖朱元璋第十七子寧王朱權 zhi的第九dao 世孫。清代畫壇名家輩出專,八大山人無屬疑是最耀眼的一位。他是一位和尚畫家,其詩 書 畫都達到了禪意深幽的境地。他行為詭異,才華卓絕,身世也離奇。他是明朝皇室後裔,一出生就揹負了國破家亡的命運。八大山人bai是明末清初畫家du...