寺廟裡的僧人有國家補貼嗎,寺廟中的僧人有工資嘛?

2022-08-27 05:00:24 字數 4109 閱讀 8122

1樓:匿名使用者

依據僧人的待遇:凡出家為僧者,寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需,不需要交納任何費用,並且根據寺院的收入情況,每個僧人每月有50--300元不等的生活補貼,用於外出乘車、購買自己學習所用經書等。有的寺院會更少

2樓:古怪解答

付費內容限時免費檢視

回答依據僧人的待遇:凡出家為僧者,寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需,不需要交納任何費用,並且根據寺院的收入情況,每個僧人每月有50--300元不等的生活補貼,用於外出乘車、購買自己學習所用經書等。有的寺院會更少

提問你好!國家隊僧人有哪些補助

對有子女的,學生有補助嗎?

回答沒有

按照我國的宗教法規,宗教都是自辦宗教、資金自籌為原則。

寺院出家人的一切日常生活費用和寺院建築維修等費用,都是來自佛教居士的供養,以及來自香客們的佈施。

寺院對於寺院內的出家人,每月發給「單銀」(零花錢)100-200元不等。(單銀多少,各個寺院根據寺院收入多少決定)

更多5條

寺廟中的僧人有工資嘛?

3樓:yaya果凍

有工資的寺廟一般是作為旅遊景點那種型別的.而藏地等一些比較辛苦且不對外開放的寺廟,他們是沒有補貼的,而且還要自己花錢修行

4樓:誰扔的香蕉皮

有啊,他們工資很高,好點的寺廟歷代和尚一年能賺好幾萬

5樓:枝旺敖晗玥

寺廟不是國家編制,不是企事業單位,僧人出家修行也不是打工者,**會有工資?但大一些的正規寺院,根據本寺的香火收入,每月會發給僧人一些零用錢,叫做單費,用於購買平常日用品及出門車費。這個各寺管各寺的,多少是沒有標準的。

本來佛制戒,僧人要持銀錢戒,是不可以摸錢的,也不能蓄積資產,這個沒有在中國廣泛執行開。而南傳東南亞國家的僧人,至今遵守這一戒條。

寺廟僧人每個月給生活費嗎

6樓:匿名使用者

寺廟僧是,他們吃飯不花錢,每月適當的給點零用錢,然後他們各自出去化緣,自己打鬧一點零用錢!

7樓:當下安樂

一般僧人的一切正常需要。寺院都有提供。生活費談不上。

8樓:文文講歷史文化

有的 沒有生活費 怎麼生存啊 求採納 謝謝 樓主

很多地方寺廟都給僧人法「單資」,北京龍泉寺為什麼不給出家僧人發「工資」?

9樓:匿名使用者

每個寺廟都有他們自己的一套管理做法的。你就別為此事而煩惱吧!出家人沒有工作是要靠善緣的供養才能把佛法利養眾生。

10樓:法號嘿嘿

出家人有不持金錢戒,

居士可以管理寺廟僧人和經濟嗎?

11樓:慈航軒

居士可以管理財務,但不可以管理僧人,僧人是僧團寺院管的

12樓:深海的傾聽

可以,一般來說僧人都是精進修行沒有時間。只要你大公無私。就有超脫三界的福報

13樓:法藏

心底無私就好!,,否則,,神目如電,報應不爽!,,居士最好,做好護持,不沾錢就好!

14樓:1988nian的回憶

這叫沒大沒小。不知把自己擺**。就像你鄰居孫子輩的小孩把你當晚輩對待這如不如法呢?

佛教寺院裡有哪些職務等級崗位?例如「住持」等稱謂。所有人員都是「和尚」、「僧人」嗎?

15樓:匿名使用者

佛教寺廟職務性身份稱謂如下:

上座:原始佛教將僧人依戒臘年限之長短分為下座(10年以下)、中座(10年至20年)、上座(20年以上)。後轉而為寺院職務之稱。

上座為一寺之長,主要是弘講佛法,作僧中表率。唐代以後稱為方丈或住持。也用於對有德行之僧或僧臘較高者的尊稱。

寺主:位居上座之下,負責一寺實際事務。唐代以後也稱寺監或監院。

維那:位居上座、寺主之下,管理眾僧雜務,調和僧眾糾紛,辨別度牒真偽等。又負責僧眾紀律事務。唐代以後維那成為叢林八大執事之一,主要負責宗教儀軌、佛事唱唸等。

16樓:匿名使用者

古時候的寺廟是教學機構,古代「寺」是國家機構,比如古代的最高人民法院叫「大理寺」,而佛教的寺是皇帝親自抓的佛陀的教育,所以佛教的寺院本來是教學的機構,尤其是馬祖、百丈在中國建立「叢林制度」,把佛教制度化,就相當於現在的學校了。「和尚」是梵語,中文意思是親教師,就是親自教授我們的老師,一個寺院只有一個和尚,就是住持,相當於現在的校長。其它的出家人稱為「阿闍黎」,相當於現在的教授,阿闍黎翻成中國意思稱軌範師,「軌」是軌道,「範」是模範。

就是他的言行可以做我榜樣,我應該向他學習,這阿闍黎,不一定教過我的;和尚一定是直接教我的,在家人他在講解佛經、教人學佛,這個在家人也是阿闍黎,也稱為和尚。所以和尚、阿闍黎並不專指出家人,在家人也可以稱。佛法裡都是活潑潑的,不是死的。

17樓:微微笑意

基本平等,具體可看看戒律

當和尚有工資嗎?

18樓:101劉辰

和尚有工資。

「少林寺的僧人薪水不高,每個月能拿到150到300元的「工資」。回

「少林寺的主要收入答**是門票收入和香火。少林寺的門票管理歸當地**,收入70%歸**所有,30%歸寺院。其中70%用於寺院建設,20%用於僧人的生活,10%用來做慈善。」

擴充套件資料

在佛教中,佛物有供養物、受用物、獻佛物、施屬佛物四種。佛教戒律是按照信眾供養時的個人意願,來劃分此供養到底是屬於供佛物品、供法物、供僧物品,如信眾沒有特別說明。

這四種佛物,不可以互相轉用,但當分可以轉。獻佛物不可以改作受用物,不可以改作屬佛物,每一種只能屬於每一種當分的供養。供養物多了,當分可以互轉,香多了可以買花、買燈;燈多了可以買香、買花,又如幡可以改做幢,其它則不可以轉。

僧團在處理「香火錢」的時候,都十分謹慎。依照佛教戒律,寺廟的財產、錢財,都是屬於寺廟所有,寺廟任何出家人,沒有資格把這寺廟的財產、財物轉為別的寺廟,或者轉為俗人所用。

19樓:魅力太陽花

過去沒有,現在應該是**給發一部分資金作為他們的日常開銷。

20樓:習岑玉獻

有,但不能稱為bai工資。國家對於du

中國境內的任何宗教在zhi

原則上都是自辦自養dao.和尚吃飯住宿不用專錢,寺屬廟每月給點零花錢稱為"衣單費",大概在50到300元不等。寺廟的經濟**是門票收入,施主供養,經營收入,房租店租,和**補貼(主要是對於一些經濟困難的重要文物保護單位)。

據瞭解目前的和尚屬於公務員類別,因為要求極為嚴苛所以國內的寺廟一直都比較缺人手,有的寺廟為了能夠吸引其他和尚的到來,不惜開出高薪。當然苦行僧這類的和尚比較特別,他們一直都是靠著艱苦修行來磨練自己,所以工資非常的低!也算是和尚中的另類!

21樓:柳柳菲菲

國家復對於中國境內的任制何宗教在原則上都是自bai辦自養.和尚

du吃飯住宿不用錢,zhi寺廟每月

dao給點零花錢稱為"衣單費",大概在50到300員不等。**是門票收入,施主供養,經營收入,房租店租,和**補貼(主要是對於一些經濟困難的重要文物保護單位)。這也就造成寺院貧富不均,窮的很窮,富的很富.

我們這一個寺院的比丘尼13人裡就有11個是貧血.衣單費不固定.要看是否有人來做法事,沒人做就沒有,還是比較困難的.

當然不同的寺廟,標準不同

22樓:左濤逯飛文

沒有,但是基本的生活費用會由寺廟提供的.

23樓:匯市不相信眼淚

正規的寺廟裡有編制給工資

24樓:闞柳穆昆綸

好像收入都不錯哦,,,,

25樓:尤絢尋明軒

有香火錢還不夠?

錢乃身外之物~

出家人四大皆空吶~

26樓:莊胤留嫚

有福利相當的好

能結婚工資還非常不錯

在寺廟裡總管各項事務的一位僧人稱為

方丈一丈四方之室。又作方丈室 丈室。即禪寺中住持之居室或客殿,亦稱函丈 正堂 堂頭。印度之僧房多以方一丈為制,維摩禪室亦依此制,遂有方一丈之說 轉而指住持之居室。今 轉申為禪林住持,或對 之尊稱。俗稱 方丈 或 方丈和尚 和尚廟裡的總管叫 方丈 那道觀最大的總管怎麼稱呼?你說的總管是管理一切事務,佛...

在寺廟裡抽的籤能給別人看嗎,求解,寺廟裡抽了第一簽。回家後籤文怎麼處理。。。。。。是收藏還是怎麼辦。謝了

當然可以。一來般是一簽一自事,一年一簽,多抽就不靈驗了!順帶普及一下抽籤的佛理吧 求籤的原理主要是就是通過 神的預知能力給信眾提供一些參考,以增加信眾的信仰,屬於結緣的方法之一,就好像超市推出 雞蛋一元一斤 的 措施,結果你興沖沖的跑進去,提著一箱葡萄酒出來的現象是一樣的,旨在讓不相信佛法 道教的信...

寺廟裡抽籤靈嗎,什麼樣的寺廟求籤最靈?

信則有,不信則無。在乎個人的心裡怎麼想 不靈,靈的話也只不過是巧合。這這是種心靈的需求一種安慰罷了。迷信幹嘛?相信科學呀 什麼樣的寺廟求籤最靈?又是一年快要結束的時候,忙忙碌碌之後,很多人都習慣回望一下一年過來的得失,開心和不開心的。為的也是在新的一年裡能有一個好的期望。而人通常在遇到事情或阻礙與計...