尋找劈棺驚夢的典故

2022-06-12 04:15:17 字數 5266 閱讀 4484

1樓:小小魚聊生活

《劈棺驚夢》沒有具體的典故,《劈棺驚夢》是根據《莊子休鼓盆成大道》改寫而成的。

《劈棺驚夢》是由古代佛教**家馮夢龍《警世通言》裡的《莊子休鼓盆成大道》改寫的,主要講述的是莊周娶年輕美貌的田氏為妻,二人同茅舍、共寒燭兩餘載。

莊周忙於修道,田氏基本上大門不出地照顧其起居生活,除此之外二人便無凡間夫妻生活。於是莊周利用假死將錯就錯的試驗妻子忠誠度的故事。

擴充套件資料:

《劈棺驚夢》中的莊周也就是道家裡的莊子,他有一個年輕漂亮的妻人,但他平常時潛心修道,過的也是粗茶淡飯的生活,他妻子也就只有穿著樸素的衣著。

一次他妻子摘了朵花來戴,莊周還訓斥了她,說:花本來是有生命的,而摘了花也就是殺了生了。一天,莊周終於得道了。

他很高興,就在外面去走了一圈。這時他看到一個寡婦在扇她丈夫的新墳,莊周很奇怪就問她為什麼。她說,他丈夫在世時,說過如果他死了,在墳頭沒幹之前,她就不能再嫁。

她為了早點改嫁,沒辦法,只能來扇他的墳頭,希望它早點幹。當時莊周就略施法術,墳頭很快就幹了。那寡婦高高興興的道謝而去了。

那寡婦走了之後,莊周心裡就忐忑起來。一來修道多年,冷落了妻子。二來萬一自己死了,曾經信誓旦旦的妻子,會不會也希望自己的墳頭早些幹,好快點改嫁呢。

這樣的念頭一起,莊周再也不能平靜下來。他決定試一試他妻子。回到家,他就突然死了。他妻子很傷心。連夜把他裝棺材裡,在靈堂哭泣。

這時,莊周化身,變成一個王孫公子,很是高大英駿,滿腹經綸,說是莊周身前的好友,前來祭拜。莊周死後到下葬這段時間,那王孫公子就住在他家,對他妻子百般試好。

莊周還沒下葬,那王孫公子突然說頭痛。周莊妻子就問有什麼方法。那王孫公子說:我這病沒得醫的,每次頭痛只有吃死人的腦髓熱酒吞服才能好。

莊周妻子猶豫了。一邊是自己剛死去的丈夫,一邊是自己剛認識的情人,一邊的丈夫已經死了,而另一邊又必須吃自己丈夫的腦髓才能活下來。

情急之下莊周妻子,拿起斧頭,衝到丈夫的棺材前,狠狠的劈了下去。同時莊周妻子也暈倒了,整個世界一下清靜了。

王孫公子消失了,莊周也醒來了,整個事件就像做了一個夢,那狠狠的一斧子,把所有人劈醒了,莊周的妻子,彷彿受了一個莫大的嘲弄,心如死灰般自殺了。莊周也看破紅塵,雲遊四海去了。

文學和**有什麼區別啊!

2樓:學院派魚多多

一、整體與區域性的區別。

1、文學,是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。

2、**,通過人物、情節和環境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。是文學這一學科的一個分支,**與詩歌、散文、戲劇,並稱「四大文學體裁」。

二、構成要素的區別。

1、文學,意識的產物,生活的反映,文學是客觀的東西到了人的頭腦中後,人重新組織編出用文字表達出來的東西。

古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術,故也是語言藝術的一種。

2、**,構成三要素:生動的人物形象、完整的故事情節和具體環境描寫。

三、表達內涵的區別。

1、文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。

3樓:北京王嘉化妝學校

區別1、其在創作時間,網路**只要是打字特別好,具有一定的文學素養都能在兩三小時之內完成三千一章,短時間目的是為了賺點選率,而文學作家則不可能做到,他們要思考,要咬文嚼字,可能一個星期或很長時間完成一章。

**的目的是創作文學。

區別2、作品質量上,那不用說,文學作家莫言,村上春樹能爭諾貝爾,為什麼土豆,番茄只能當大神。

區別3、內涵,文學作家更多的是人性的思考,顯現社會的問題。

這比網路**具有令人深思的反饋。

區別4、讀者人群,不用說網路**的讀者人群大都是些生活苦悶或者煩躁無聊的青少年或者工作無聊的中年人,而文學作品的讀者人群則包括一切要想獲得文學素養,追求文學價值的人。

區別5、**價值,可以坦白的說網路**像遊戲一樣滿足一時之快,其實讀者並沒有從中學習到什麼有價值的事情,用來消遣生活再好不過了。

區別6、嚴謹問題,網路**內容看似巨集偉壯觀,其實內容並不緊湊,而且有漏洞,而成功的文學作品則不一樣,福爾摩斯的成功就在於這一點。

4樓:蘭卿蘭卿

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

**是文學體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。

5樓:andy我

文學包括的範圍比較廣,**屬於文學的一種。

6樓:匿名使用者

文學作品分為四種體裁:詩歌、散文、戲劇、**。

所以文學作品包含**。

如果是純文學作品與娛樂性**的區別的話,本人是這樣理解的:

純文學蘊蓄深厚,內蘊現實生活的真實、真理,思想內容更加深刻。無論現實的還是浪漫德都具有積極的意義,將人導向對現實的關注,進取。

而娛樂性讀物多把人導向虛無世界,多是不切實際的幻想臆想,輕易滿足人情感(某些還有財富、權利)的慾望。慾望的輕易滿足使人在現實中反而消沉,多給人造成消極影響。

全國著名文學雜誌

7樓:匿名使用者

1、《收穫》:純正、獨立;偶爾會跟點風,比如,「像衛慧那樣瘋狂」。

2、《十月》:老牌刊物,有自己的風格和追求。

3、《山花》:藝術、大氣、先鋒,不拘一格,「慧眼識珠」。

4、《**界》:有好看的東西,比如:「品中國文人」系列;有時可以與《收穫》相媲美。

5、《天涯》:思想、文學、在民間。

6、《花城》:南方文學雜誌的翹楚。

7、《滇池》:邊陲但不邊遠。主編張慶國是個非常有想法的人,也是很懂**。

8、《福建文學》:閩南文學的一朵奇葩。**編輯「老練」對作品的選擇也很老練。

9、《山東文學》:齊魯大地文學陣地的主心骨。

10、《散文》:散文界最好的刊物,不媚俗,不傲氣,始終如一。

有哪些關於文學的**?

8樓:離溫景

1、中國作家網

中國作家網由中國作家協會主辦、《文藝報》社管理運營,作為一家公益性文學**,已成為「匯聚作家資訊、發出作家聲音、展示文學魅力」的平臺,是廣大作家和讀者瞭解中國作協工作、觀察當代文學藝術發展趨勢、跟蹤當代文學創作動態、獲知國外文藝新狀況的重要渠道。

2、中國青年文學網

中國青年文學網,原名紅草莓文學論壇,2023年6月,於2023年5月4日青年節正式改版為中國青年文學網,同時報請國家工業和資訊化部域名備案。

為**涵蓋原創詩歌、散文、**、**、隨筆、對聯、美圖、攝影、影音、灌水、娛樂等版塊,同時整合個人空間、微博、簽到、遊戲等多種娛樂功能於一身,致力於打造最前沿的青年文學交流平臺。

3、中國報告文學網

中國紀實文學研究會是經中華人民共和國民政部、中共**宣傳部、中國作家協會批准登記的全國性紀實文學一級學術團體,是海內外紀實文學工作者的聯絡中心。

其宗旨是堅持黨的文藝方針政策,繁榮紀實文學事業,以高度的責任感反映現實生活,謳歌新時期風貌,為社會主義精神文明和物質文明建設服務。通過開展紀實文學理論研討活動,交流紀實文學創作、編輯、出版工作經驗。

4、中國散文網

散文是中國語言文化的一大精粹,是值得品味的文學寶藏。中國散文網隸屬於北方聯合傳媒****,北聯傳媒前身為北方聯合電臺報道中心。

是集合了網際網路資訊服務、高階奢侈品**銷售、藏獒寵物養殖、汽飾汽配零售批發、房地產開發、建材生產開發、多**廣告合作、影視製作及圖書出版、演藝經紀、文化資訊交流等多項商業及文化服務,具有雄厚實力的一家綜合型股份制企業。

5、晉江原創網

晉江原創網創立於2023年8月1日,是全球最大女性文學基地。具備投稿系統、個人文集系統、**聯絡發表系統及高創作水平的原創書庫。2023年2月,晉江原創網正式更名晉江文學城。

晉江是福建省所屬的一個縣級市,晉江文學城的前身是晉江電信所創辦的一個小bbs,後有了晉江文學城和晉江原創網。

9樓:匿名使用者

中詩網、潛溪文學網、詩通社、中國詩歌網、中國作家網

10樓:那個秋天的故事

江南岸文學**不錯的,裡面都是短文學,如短篇**,小**,散文詩歌,微型**等。

11樓:劉氏生才

西湖社群網,我感覺不錯的**,我常常在上面寫一寫感悟

12樓:匿名使用者

天下書盟,起點,17k。

13樓:匿名使用者

文心文學網很不錯,雖然剛開始不久,但是頁面很素淨,主要是純文學**。裡面都是很美的詩歌、散文等,可以去看一下。

什麼是文學典型

14樓:西牆日影

文學典型是寫實性文學形象的高階形態,是人類創造的藝術至境的基本形態之一,也是中西文論共同發現和闡釋的符合審美理想的範型模式之一,不過西方文論對它研究得更充分,理論更成熟而已。

雖然中西都有典型論,但典型(tupos)的概念,卻基本上是由西方文論創立的。它的發展大致經歷了三個階段。17世紀以前,強調典型的普遍性和型別性。

西方的典型觀基本是型別說。如狄德羅就認為:如果「屠瓦拿財務員是某一守財奴」,「格里則爾神父是某一偽君子」,而文學作品中的「守財奴」和「偽君子」卻「是根據世上所有的一切屠瓦拿和格里則爾來形成的。

這要顯出這類人物的最普遍最突出的特點,這不是恰恰某一個人的畫像」。

18世紀後,開始了由重視共性到重視個性的轉變,形成了個性典型觀佔主導的時期。黑格爾便是這種觀點的代表,下文還將論及。19世紀80年代末,馬克思主義典型觀趨於成熟,把人類的典型理論發展到了一個嶄新的階段。

進入20世紀之後,由於藝術中心的轉移,西方關於典型的研究相對顯得沉寂,而馬克思主義典型觀,卻在社會主義國家中得到應用和發展,併成為中心議題之一。作為文學形象的高階形態之一,典型是文學話語系統中顯出特徵的富於魅力的性格。它在敘事性作品中,又稱典型人物或典型性格。

15樓:匿名使用者

作為文學形象的高階形態之一,典型是文學話語系統中顯出特徵的富於魅力的性格。它在敘事性作品中,又稱典型人物或典型性格。 文學典型是寫實性文學形象的高階形態,是人類創造的藝術至境的基本形態之一,也是中西文論共同發現和闡釋的符合審美理想的範型模式之一,不過西方文論對它研究得更充分,理論更成熟而已。