佛說法門 教 律 禪 密 淨。(一共五宗)。有誰知道這五宗分別的代表經書是什麼

2022-04-16 23:48:32 字數 5054 閱讀 3369

1樓:匿名使用者

教分天台, 華嚴,三論和唯識四宗

天台宗:《妙法蓮華經》、般若諸經等,判教論著為智者大師三大部九小部

華嚴宗:《大方廣佛華嚴經》《圓覺經》 判教論著《賢首五教論》《華嚴金獅子章》等

三論宗:《法華經》《維摩詰經》諸般若經典等,判教論著為《中論》《百論》《十二門論》《三論玄義》嘉祥大師三論疏等

唯識宗:《解深密經》《華嚴經》《楞伽經》等,判教論著為《彌勒五論》《唯識二十頌》《唯識三十頌》《成唯識論》等

需要注意的是前兩宗是以經立教,後兩宗以論立教。

律宗:判教經典為《四分律》《梵網經》等律典

禪宗:早期推崇的經典為《楞伽經》(達摩祖師推崇)後期主要是以金剛經心經為代表的諸般若類境經典

密宗:漢地密宗主要是《大日經》《金剛頂經》《蘇悉地經》《大日經疏》及其他密教儀軌經

藏地比較多,不一而足,與教派也有關係。

淨宗你已經說過了。

2樓:誰_家小誰

看淨空法師的書,瞭解淨土;南懷謹的書,瞭解禪;索達吉堪布的書,瞭解密;弘一大師的書,瞭解律

從別處粘過來的,希望有用

3樓:匿名使用者

如來明證下四法故。何謂為四。

一曰 一切萬物皆歸無常。

二曰 一切諸有悉為苦毒。

三曰 一切諸法皆無有我。

四曰 一切有形悉至於空無。為泥洹寂。

4樓:匿名使用者

1、淨土 五經一論

2、禪宗 楞伽經 金剛經 壇經

3.密教 唐密 藏密

白教黃教

花教覺囊

紅教4、華嚴經 統領一切。無量壽又在華嚴經之上。

很龐大大藏經

佛教裡講的五宗,禪教律密淨,這「教」是指什麼?

5樓:地對空飛毛腿

教是指眾生出世成道之無為法命(慧命)。

6樓:

教(讀一聲)是佛之言說,以學解為主,通過語言文字領悟佛法。三藏所詮之法門為教。

也就是禪宗所講的教外別傳的"教"

7樓:泥頌

應該是禪,顯 ,侓 密,淨

顯宗以讀誦大乘經典來開悟的

8樓:我心虛無

應該指天台 華嚴 三論 唯實等以某部經典為教理的宗派

9樓:匿名使用者

【 教 】 《 佛學大詞典 》

梵語s/a^stra。音譯設娑怛羅。意譯效、訓。

即聖人垂訓,眾人效之;或謂聖人被澤於下者之言。亦即能詮之言教,為始於佛陀一代所說之法與菩薩諸聖所垂教道之總稱。一般大別佛之經教為大乘教、小乘教二種。

其中,復有漸、頓,權、實,了、不了,一乘、三乘,顯、密等之分;亦有分類為有、空、中三教,藏、通、別、圓四教,小、始、終、頓、圓五教者。此外,聖者所教示者,稱聖教。言說於音聲者,稱為言教、聲教。

說之以為軌則,則稱教法。為踏循之道路,稱為教道。就『證』而言,稱為教證;就『觀』而言,稱為教觀;就『禪』而言,稱為教禪;就『行證』而言,稱為教行證;就『行信證』而言,稱為教行信證;就『理行果』而言,稱為教理行果;就『境理行果』而言,稱為境教理行果。

10樓:

佛教裡說的五宗, 不是摟主所理解的那樣,五宗有兩種說法:

1, 大乘之五宗,即天台宗、華嚴宗、法相宗、三論宗、律宗。

2,禪宗之五宗,即由南宗所出之溈仰宗、臨濟宗、曹洞宗、雲門宗、法眼宗。

如果按宗教論, 應取第二種說法, 五宗指禪宗裡的五宗, 特點是不立文字, 直指人心。佛語心為宗,無門為法門。

而教指的是有文字的經論,教又分藏通別圓。

11樓:匿名使用者

教,即教法。比如可以頓教、漸教劃分。

什麼叫五宗:禪、宗、密、律、淨?

12樓:大圓餅子臉

應該是佛教八宗。

中國佛教出現過許多派別,主要有八宗。一是三論宗又名法性宗,二是瑜伽宗又名法相宗,三是天台宗,四是賢首宗又名華嚴宗,五是禪宗,六是淨土宗,七是律宗,八是密宗又名真言宗。這就是通常所說的性、相、臺、賢、禪、淨、律、密八大宗派。

佛法本是一味的,由於接受者的程度,即根性的高下不一,以及生存時代與生活環境的差異,對於佛法的看法,也就因人而有不同的解釋了。八大宗派的特點可以用一偈淺而概之:密富禪貧方便淨,唯識耐煩嘉祥空。

傳統華嚴修身律,義理組織天台宗。

13樓:正定小康

律宗,著重研習及傳持戒律.淨土,出離三界六道。輪迴.禪宗,修習禪定.密宗,稱密教、顯教是顯明易懂的教法

14樓:帥珈藍穎

八大宗派

01:00:25提到八大宗派

什麼是佛教五宗

15樓:東山無人

是禪門五宗 分別是 臨濟宗  曹洞宗  偽仰宗  雲門宗  法相宗    佛門八宗 是 禪 淨 律 密 天台 華嚴  三論  唯識

16樓:聽風之小豬

應該是佛教八宗。

中國佛教出現過許多派別,主要有八宗。一是三論宗又名法性宗,二是瑜伽宗又名法相宗,三是天台宗,四是賢首宗又名華嚴宗,五是禪宗,六是淨土宗,七是律宗,八是密宗又名真言宗。這就是通常所說的性、相、臺、賢、禪、淨、律、密八大宗派。

佛法本是一味的,由於接受者的程度,即根性的高下不一,以及生存時代與生活環境的差異,對於佛法的看法,也就因人而有不同的解釋了。八大宗派的特點可以用一偈淺而概之:密富禪貧方便淨,唯識耐煩嘉祥空。

傳統華嚴修身律,義理組織天台宗。

佛教的禪怎麼理解

17樓:

佛教裡講的五宗,禪教律密淨,裡面都有禪,禪是禪定,禪宗是明心見性,淨宗是理一心不亂唸佛,所以禪沒有形式,能幫助您的了義開悟的法門,就是最適合您的,所以行住坐臥都是禪定,可惜凡人看不出來,這就是佛法重實質不種形式,不是光坐禪才是禪,阿彌陀佛

18樓:東山無人

教外別傳  不立文字  直指人心  見性成佛

19樓:如果時間倒轉了

我認為應該是一種境界,不是我們普通人有的境界

佛教的五宗,八宗和十三宗是如何分的?之間有什麼區別

20樓:花開君陌上

佛教從漢代傳入中國以後,到三國魏晉南北朝時期,是翻譯講學、從萌芽到成熟的階段,當時的派別就有十一種;直到唐代才正式形成宗派,計大乘八宗,小乘二宗(又有史家將小乘的俱舍歸入法相宗,成實歸入空宗,故一般只提八宗)。

五宗說,即禪、教、律、密、淨。禪宗就是參禪打坐;教宗就是講經說法;律宗就是嚴淨毘尼,弘範三界,專持戒律;密宗,密就是祕密修行,彼此互不相知;淨土宗,就是專持名號,念南無阿彌陀佛修行。

大乘八宗,其中慈恩宗、三論宗、天台宗、華嚴宗(賢首宗),多偏於教理的發揮、解說;禪宗、密宗、淨土宗、律宗,偏於行持,重在講行,教理方面就不如前面四宗廣繁。在歷史上又將禪宗稱為宗下、宗通,將經教稱為教下、說通。

大小乘的區別,直說一些主要區別,小乘教沒有菩薩一說,修習佛法能達到的只有四聖果,小乘嚴格執行原始戒律。大乘創造出五十二階位的菩薩體系,並因地制宜的創造和修改了戒律。

21樓:若舞飄逸

八宗是指三論宗、法相宗(亦名唯識宗)、天台宗、華嚴宗(賢首宗)、禪宗、淨土宗、律宗、密宗,十三宗在八宗基礎上再加攝論宗(含攝於唯識宗裡)、地論宗(含攝於華嚴宗)、涅槃宗(含攝於天台宗)、俱舍宗和成實宗(後二為小乘宗派)

八宗或者十三宗的區別是因為他們所依的佛教經論不同而已,修行的方法有不同處,但目的還是一樣的——殊途同歸啦!比如我們從不同的地方去往北京,但目的是一個,只是起點和所去往的方式(火車、汽車、飛機等)不同而已。

22樓:zixinfei心

【五宗】

《一》大乘之五宗,即天台宗、華嚴宗、法相宗、三論宗、律宗。

《二》禪宗之五宗,即由南宗所出之溈仰宗、臨濟宗、曹洞宗、雲門宗、法眼宗。

《三》齊護身寺自軌法師所立之五宗,即因緣宗、假名宗、不真宗、真實宗、法界宗。

【八宗】

《一》指佛教流傳於我國之大乘八宗派。指律宗、三論宗、淨土宗、禪宗、天台宗、華嚴宗、法相宗、密宗。

《二》指唐代法相宗大德窺基(慈恩)對大小乘佛法之判釋,稱為慈恩八宗。即:我法俱有宗、有法無我宗、法無去來宗、現通假實宗、俗妄真實宗、諸法但名宗、勝義皆空宗、應理圓實宗八種。

《三》指日本佛教界所傳。即華嚴、法相、三論、成實、俱舍、律等南都(奈良)六宗,以及天台、真言之北京(平安)二宗。

【十三宗】

乃佛教諸宗之總稱。在我國,指毗曇宗(或以俱舍宗代之)、成實宗、三論宗、涅槃宗、律宗、地論宗、淨土宗、禪宗、攝論宗、天台宗、華嚴宗、法相宗、密宗。

23樓:夜幕懲罰媧

釋迦牟尼佛對阿難說佛教分為兩宗三乘。兩宗即顯宗和密宗。三乘即小乘佛教、大乘佛教和金剛乘佛教。

大乘佛教包括小乘佛教就是顯宗。金剛乘佛教包括大乘佛教和小乘佛教就是密宗。另外迦葉傳心屬教外別傳。

未來世間因因緣業力及眾生顛倒執迷故。將出現諸多門派。此非佛說。

24樓:思毛降臨

宗是古德判教 為了讓修學者方便修學 其實五宗已經攝無不盡 律教密禪淨

25樓:佛慧

佛陀教化眾生放下、妄想、分別、執著。您說有分別嗎?

佛教中的五宗禪教律密淨'請問教宗和律宗講的都是什麼

26樓:陳磊

按照你前面的意思,教宗是指天台、華嚴、三論、法相宗,是通過研究佛教某一經典成就成佛的法門。律宗顧名思義就是通過持戒、觀戒成就的法門,佛教經典眾多,修學某一部或者某一句都可以成就。

27樓:海印放光

佛陀講的三藏十二部經典,總稱為「教」。是指佛教的全部言教。一般不列入宗派。

律宗是專門研究和學習戒律的宗派。