在古代「滅三族」和「滅九族」有什麼區別

2022-02-17 20:35:48 字數 3894 閱讀 5644

1樓:匿名使用者

。「九族」之說最早見於《書·堯典》:「以親九族。」九族所指,歷來說法不一,較流行的說法有兩種:

(1) 從自己算起,上至高祖,下至玄孫,稱之謂九族,具體的來說這指的是高祖、曾祖、祖父、父、子、孫、曾孫、玄孫共九代。史載燕王朱棣(明成祖)率兵入京師,奪得大權後命方孝孺替他起草即位詔書。方孝孺不聽,被殺害。

當時受株連而遇害的達 847人,就是滅九族的。滅九族時,對已死去的要劈棺鞭屍。

(2)指異姓親族,即父族四(自己本族四代),母族三(母親同族三代),妻族二(妻子同族二代),這樣合起來共九族。

2樓:匿名使用者

根據周禮 五服所定:斬衰、全衰、大功、小功、緦麻。

古人有五服孥作之說

3樓:開心真的好

滅3族是指長輩,自己,下輩

滅9族:自己的3族,母親的3族,妻子的3族

4樓:

和方老頭搭上關係真可怕

古人所說的滅九族和滅三族都是指什麼?

5樓:暄翊

九族:父族

四、母族

三、妻族二。

三族:父母妻。

其他解釋:

九族:高祖、曾祖、祖父、父親、己身、子、孫、曾孫、玄孫三族:祖孫三代。

滅九族和滅三族是什麼區別?

滅三族與滅九族哪個重

6樓:大雪焚城

滅三族重,滅九族是從滅三族延伸出來的為的也就是減輕滅三族的懲罰,但是不同朝代也有不同,也有滅九族比滅三族重的

7樓:

滅三族只是滅你的三代人。滅九族就是滅你的九代人。

古時候滅三族滅九族是哪幾族。

8樓:enjoy蘰踄繧鍴

你好,很高興為你解答:

滅三族的範圍其實比滅九族要大的多。

滅三族是指父族母族妻族,基本上沾親帶故的都得殺光了。

滅九族是指上自高祖、下至玄孫,即玄孫、曾孫、仍孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父九代,實際上只是滅掉原來三族中的父族而已。

隋代以前一般是實行滅族和滅三族兩種族誅方式,滅族只是滅父族,滅三族就是沾親帶故全殺光。隋代後採取了減輕刑罰的措施,滅三族也就變成了滅九族,後來基本上族誅就很少牽連到母族妻族了。

就算是明成祖誅方孝孺,也基本沒有牽連到方孝孺的妻族。方孝孺娶妻鄭氏,出身浦江鄭氏,浦江鄭氏在明朝一直都是地方大族。若按照秦漢時期滅三族的範圍,早就該被滅族了。

望採納~~~~~~~~~~~~~

9樓:匿名使用者

你說的已經是九族了。照你這樣排三族,九族的數字龐大的嚇死人了。10族也才排到師徒滅三族的範圍其實比滅九族要大的多。

滅三族是指父族母族妻族,基本上沾親帶故的都得殺光了。 滅九族是指上自高祖、下至玄孫,即玄孫、曾孫、仍孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父九代,實際上只是滅掉原來三族中的父族而已。 隋代以前一般是實行滅族和滅三族兩種族誅方式,滅族只是滅父族,滅三族就是沾親帶故全殺光。

隋代後採取了減輕刑罰的措施,滅三族也就變成了滅九族,後來基本上族誅就很少牽連到母族妻族了。 就算是明成祖誅方孝孺,也基本沒有牽連到方孝孺的妻族。方孝孺娶妻鄭氏,出身浦江鄭氏,浦江鄭氏在明朝一直都是地方大族。

若按照秦漢時期滅三族的範圍,早就該被滅族了。

古代所謂滅三族,滅九族到底牽扯多少人,別複製貼上,這我已經看煩了,希望看到具體的解釋

10樓:

九族是指父族

四、母族

三、妻族二。

之一: 1、父族四:指自己一族。出嫁的姑母及其兒子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女兒及外孫。

2、母族三:是指外祖父一家、外祖母的孃家、姨母及其兒子。

3、妻族二:是指岳父的一家、岳母的孃家。

之二: 中國古代「抄家」和「滅族」經常是伴隨使用的,目的在斬草除根--完全除去復仇的實力和人脈。少康中興「有田一成,有眾一旅」就是除之不盡的後果,吳子胥與吳伐楚是滅族不徹底的結果。

因此,秦始皇開始有「族誅」的酷法,先是「夷三族」,後代越來越酷,由三族、五族到九族--父三族、母三族、妻三族。株連最廣的是明成祖殺方孝孺,誅其「十族」。

三族是指

1.三族指的是父族、母族、子族;

2.三族指的是父、兄、子三族

史上最早出現在商代,而後出現了五族、七族、九族,明成祖時代曾有過登峰造極的十族。常見於中國古代的刑法中,作為一種極為嚴酷的刑罰,叫做:「誅三族」,即族誅。

還有的說法是:

(1)謂父、子、孫。《周禮.春官.小宗伯》:掌三族之別,以辨親疏。

鄭玄注:三族,謂父、子、孫。《儀禮.士昏禮》:

惟是三族之不虞,使某也請吉日。鄭玄注:三族,謂父昆弟、己昆弟、子昆弟。

按,前注據父言之,故云子、孫後注據子言之,故云己與子,二注義同。參閱孫詒讓《周禮正義》

(2)謂父族、母族、妻族。《大戴禮記.保傅》:三族輔之。

盧辯注:三族,父族、母族、妻族。《莊子.徐無鬼》:

夫與國君同食,澤及三族,而況父母乎!成玄英疏:三族,謂父母族、妻族也。

《後漢書.楊終傳》:秦政酷烈,違啎天心,一人有罪,延及三族。李賢注引《漢書音義》:

父族、母族、妻族也。

(3)謂父母、兄弟、妻子。《史記.秦本紀》:法初有三族之罪。裴駰集解引張晏曰:父母、兄弟、妻子也。

11樓:海底ii萬里

有很多種說法,介紹個我認為最合適的。簡單來說就是看血緣的遠近了,其實就是和犯人血緣最近的九系人。首先你要知道古代女性嫁出去了就不算是本家的人了,所以如果論直系親屬,是算不到她們的。

我如果說「家人」,那就是指:男子、男子之妻、子女及其家人。

第一,直系血緣親屬,曾祖(父母)、祖(父母)、父母、族叔一家人,同族兄弟及其家人、子孫及其家人、未嫁之本族女性。簡單來說就是古代一個家族族譜上的所有人(妻也是上族譜的,但妾不上族譜,所以誅族時,妾可以逃過一死,但會被賣為官奴)。

第二,嫁出去的姑母及其所生下的子孫,不牽連姑父一族。

第三,嫁出去的姐妹及其所生下的子孫,不牽連夫家一族。

第四,嫁出去的女兒、孫女、曾孫女及其所生下的子孫,不牽連女婿、孫婿一族。

以上四族,屬於父系四族,都是從父親身上延伸出的血緣關係,也是同犯人關係較近的本族。

第五,外祖父一族,即外公及其父母、子、孫、兄,不牽連其家屬。(這一系看似很多,其實人比較少。)

第六,外祖母一族,即外婆及其父母、兄、侄子,不牽連家屬。

第七,姨母一族,姨就是外公的女兒,即姨母及其兒子、孫子,不牽連姨父一族。

以上三族,屬於母系三族,都是從母親身上延伸出的血緣關係,從這三族可以看出,株連的母系一族面較父系一族稍窄。

第八,岳父一族,即岳父及其父母、兄、子孫,不牽連家屬。

第九,岳母一族,即岳母及其父母、兄、侄子,不牽連家屬。

以上二族,屬於妻系二族,都是從妻子身上延伸出的血緣關係,同樣也比父系一族稍少。

歷史上還有過一次誅十族,明朝方孝孺被朱棣判為誅十族,除了以上九族之外就連老師、學生、關係好的鄰里都一起株連。

誅族的目的是為了徹底斷絕犯人的血脈,完全泯滅復仇的可能。

12樓:匿名使用者

「九族」泛指親屬。但「九族」所指,諸說不同。一說是上自高祖、下至玄孫,即玄孫、曾孫、仍孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父;一說是父族

四、母族

三、妻族二。

三族:1、指父、子、孫。

2、指父族、母族、妻族。

牽連人數要看你家族多大,九族一般有幾百人。像方孝孺的「誅十族」殺了八百七十三人,但是牽連人數就多了。

明清的三族九族是指上面的第一種說法,也就是從父族這一代算。

13樓:

九族。基本上有血緣關係的都殺了吧

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