生活中有哪些死要面子活受罪的例子

2021-07-23 03:14:06 字數 4877 閱讀 2641

1樓:匿名使用者

在現代社會,“死要面子”的例子比比皆是。例如,一個人遇到一個朋友來借錢,自己沒有財力,為了不讓朋友瞧不起,從鄰居那裡借來錢給了那位朋友。這個人覺得拒絕別人的要求,就是無能的表現,為了維護自己的尊嚴寧可讓自己受罪或損失,只有這樣才讓人覺得很了不起,虛榮心也得到了很大的滿足。

又如,一些普遍現象,剛剛發財的個體戶,首先考慮的不是擴大再生產而是購一輛賓士或寶馬之類的好車,威風八面,擔心談判時別人瞧不起。還比如,我們宴請賓客的飯桌上,為了顯示對客人的尊重,豐盛之至,剩下的越多就越有面子,吃的一乾二淨就是沒有面子,鋪張浪費之極。 這種好虛榮、顧面子的行為,就其心理機制來說,是一種預期性的心理焦慮使然。

人是有期望的動物,當自己的現狀與預期的目標相差甚遠,或與他人相比感到難堪、遜色時,為了取得高於他人或不低於他人的榮譽,就以預期性的目標來掩飾自己,結果適得其反。這種好虛榮、要面子的心理焦慮具有一定的普遍性,要調整這種心理狀態,應該客觀地認識自己,不要對自己提出超出自己實際的期望值。 好虛榮、要面子是攀比心理的伴生物,總是懷著一種不比別人差或超過別人的心理,來顯示自己的價值。

其實,這種不務實際的心理焦慮,等於為自己設定障礙。人各有所長,也各有所短。以己之短,追慕他人所長,常常力所不及。

如果能夠摒棄這種以虛假的幻象來掩蓋自己的攀比心理,就會正確地認識自我,發現自己的長處,感覺到別人也有不如自己的地方,不再為自己不如別人而苦惱。只有具備這種心態,才能自得其樂,擺脫心理焦慮的苦惱。 好虛榮、要面子也是一種文化的劣根性的表現,從以上古今例項看,有我們歷史文化中不良成分的積澱物,從一個角度可能反映一種志氣、氣節,但從另一個角度看可能就是“打胖了臉充胖子”,被貽笑大方。

好虛榮、要面子更是一種不自信和不良情商的反映。過高地估價自己而錯誤地決策自己的行為,實際上是一種不自信的行為,是愚蠢的所為,是一種魯莽的行為,是一種不良的情緒使然,項羽剛愎自用和顧面子的失敗就足以證明了這一點。 “要面子”,從一個角度看也是人類的優點,懂得廉恥、不甘落後、要強上進也很重要,但如果“死要面子”就必然導致“活受罪”。

還得學會中庸之道對其客觀對待,把握分寸和程度。國人不應該繼續活受罪,所以再不必“死要面子”。而今天,中國綜合國力大增,人們的物質和精神生活也就越來越豐富,我們的底氣越來越足,也大可不必死要面子活受罪了。

2樓:匿名使用者

死要面子 活受罪

沒有人的時候,被人家講一 句沒有關係,一有人在,死要面子活受罪,一定要爭一 句,最後更倒黴。

要經常觀察自己的內在意識,自己才能夠生出智慧。 你經常要觀察自己,我這個意識對不對啊?我是不是佔 人家便宜了?

我是不是怎麼樣了?經常這麼想,我不能 這麼做,智慧就出現了,所以,常觀察自己的毛病,就 能常生出智慧。

要讓心中減少汙染,就是心中不要有骯髒的東西。 看不起別人,懷疑別人,嫉妒別人,還有瞋恨別人,這 些都是汙染啊。汙染是什麼?

就是自己的心已經不乾淨。 要讓自己的心沒有汙染,慢慢地你的智慧就會越來越多。 要擁有智慧,要讓自己的智慧猶如燭光一樣,大風也吹 不倒。

也就是說,今天這個人,人家再怎麼挑撥離間, 他是沒有反應的,那麼這個人就是能如如不動。如果被 人家一說,馬上這麼做,被人家那麼一說,我應該那麼 做,這個人就沒有分量了。一根蠟燭被風一吹,一會兒 這樣,一會兒那樣,飄來飄去,飄到後來就熄滅了。

你 去看風來的時候,有些大蜡燭立在那裡巍然不動,好了, 接下來,它就不會滅掉。經常會被人家說動心的人,這 個人就不是一個有智慧的人,被人家一說,自己的思維 馬上就跟著人家跑了,這種人會有智慧嗎?人家一挑撥, 你就跳起來了,人家一說這個人不好,你怎麼看他就是 覺得他不好,你本身自己沒有主觀意識,而是被客觀意 識所纏繞。

有多少人說,我一定一門精進,一心好好修。說的 時候斬釘截鐵,一碰到事情人都不見了,所以,人的心 要有智慧,就要常常問自己,

這樣你就可以讓自己的心 放得真一點。經常問問自己:第一,我有貪心嗎?

第二, 我有恨心嗎?最近有沒有恨人家?如果你還在恨人家, 好,你這個人就是沒有智慧。

第三,問問自己最近有沒 有發痴?有沒有不是你的東西你去想得到啊?看看人家 老婆好看,有沒有想去得到啊?

沒有,好,那你就是有 正知正念。看著人家的房子很大,想想自己怎麼沒有房 子啊,這就是痴心啊。

第四,問問自己的心是否散亂了?心散亂的人自己 是會知道的,我的思想不能集中,煩得不得了,說明你 沒有智慧。**要你們穩穩當當做事情,不要話多,少 說話。

一個女孩子要給人家看得起,就不要話太多,整 天呱呱呱,怎麼像學佛人啊?天上菩薩都是這樣的嗎? 你不講話,人家不會把你當啞巴的,心中有解釋已經夠 了。

心中想不通的時候,自己跟自己解釋就過了,這就 叫意識思維。

比方說,今天老公回到家裡,你衝著他說,誰把家 里弄得髒兮兮的?你發脾氣了。老公說,又不是我弄的, 今天是你的孩子弄的啊。

算了,沒辦法,都是一個家, 我自己把家裡弄乾淨好了,我自己對家也是有責任的。 心中已經有思維了,對不對?心中自己化解了,猶如跟 老公講過了一樣,這件事就結束了。

如果你真的講出來, 這又不是我搞的,是你自己的兒子弄髒的,你怪我幹嗎? 接下來,說不定還要吵架的,自己心裡講掉了,很舒服 的。說得不好聽一點,他真的不講道理,你心中罵他兩 句,也過來了,對不對啊?

為什麼非要講出來呢?否則 要你的心幹嗎?這些都是心散亂的條件。

第五,你的心寬大嗎?問問自己的心量大不大?人 家罵你一句,你就不能想開嗎?人家講你一句,你好像 憋在肚子裡難過得不得了,不找個地方出出氣就很難過, 對啊,很多人就是這樣的。

沒有人的時候,被人家講一 句沒有關係,一有人在,死要面子活受罪,一定要爭一 句,最後更倒黴。你在馬路上跟人家吵架,跟人家對罵, 看一個人像流氓一樣的,可能會打人的,被人家罵兩句,因為邊上沒人,你忍耐,馬上保證沒事了。如果邊上都 是人圍著,你會鬥著膽子說:

你到底講不講道理啊?結 果“嘭”的一拳就打在你的臉上,你在有人圍觀和沒有 人圍觀的環境下表現是不一樣的,這就是思維受到外環 境的影響而轉換成的另一種思維素質。所以**經常跟 你們講,叫精神轉為物質。

精神是什麼?你的嘴巴就是 精神,講出來的話就是精神,你今天講錯話了,讓人家 生氣了,人家打你了就變成了物質。

第六,你的心在追求精進嗎?你天天努力了嗎?這 很重要。經常問問自己:我努力嗎?我精進嗎?第七, 你的心安嗎?你覺得對不起別人嗎?

你覺得有沒有愧 啊?第八,你的心裡平衡嗎?你覺得滿足了嗎?

看見人 家好了,你沒有去追求嗎?這叫本事啊。看見人家好了, 你去嫉妒,你難過了,智慧就沒有了。

第九,你的心能解脫嗎?解脫和平衡是什麼意思? 你先要平衡,你才能解脫。

解脫就是完全忘記了,無所 謂了,這件事本來就是這樣的,又能怎麼樣呢?無所謂 了,就要想得通,你把我放在**,我照樣發光。你把 我放在**,我都是一位菩薩。

今天我有的,那我感恩 菩薩,今天我沒有的,我一點都不想去要,那你就是菩 薩了呀,對不對?你不要以為你得到的東西不會失去啊, 因為人是會變的。

今天在單位裡擁有了一個辦公室,你不好好努力, 過兩天被淘汰了,你的辦公室不就被新來的人拿掉了 嗎?

你就失業了,不就是這樣的嗎?很多女人就是這樣 的,以為她跟著老公十幾年了,孩子都生了,老公怎麼 可能不要自己啊?我就跟你鬧,鬧到最後老公把你給甩 了。

很多男人也是這樣的,覺得老婆嫁給自己這麼多年 了,她怎麼會離開自己呢,我打死你,你也不會離開我。 好了,後來老婆真的離開了自己。緣分到了,結束了。

第十,就是想得通啊。你們要經常圍繞著這十個問 題想想自己、問問自己:心貪嗎?

心瞋嗎?心痴嗎?心 散亂嗎?

心寬大嗎?心精進嗎?心安嗎?

心裡平衡嗎?

心能解脫嗎?最後想得通嗎?我想通了,就有智慧了。 想不通,什麼都沒有結束,前面全部都白費了。聽得懂 嗎?

要讓心中減少汙染,就是心中不要有骯髒的東西。 看不起別人,懷疑別人,嫉妒別人,還有瞋恨別人,這 些都是汙染啊。汙染是什麼?

就是自己的心已經不乾淨。 要讓自己的心沒有汙染,慢慢地你的智慧就會越來越多

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什麼是死要面子活受罪,舉些真實的例子

3樓:千山路

copy死要面子活受罪就是,困bai難得揭不開

du鍋了,還時常忍著飢腸轆zhi轆的痛苦站在dao自己家門口腆著肚子剔牙。

例子1、之前數十年,某人,家境不甚好,經常吃不飽穿不暖,好不容易覓得一個掙錢機會,應得報酬不菲,完工時老闆遞上一大疊鈔票,此人為了要面子,證明自己沒有等米下鍋,要面子的話衝口而出,“我們兩兄弟說這些”,老闆聞此言,會錯意,感嘆道,“你老兄真義氣,我就不跟你客氣了”言畢把遞出去的鈔票瞬間就收回去揣上了。某人氣得**。逢人便感嘆,“一個假字害終身吶”。

4樓:匿名使用者

做些自己不喜歡,但是為了面子又不得不做的事情,那就叫死要面子活受罪!

5樓:匿名使用者

這種例子舉不勝舉,比如全家舉債為孩子買房子,買車子,大辦喜事等。

6樓:苦行僧侶

比如某些地區人喜歡買豪車,跟人家攀比,但自己本身沒多少收入和財富,於是就去借錢,借高利貸,搞到最後為了面子受了罪,錢還不出

7樓:匿名使用者

比如你肚子好餓好餓,想吃快來又怕別人說你吃飯吃出拉屎的聲音來…哈哈哈哈

有多少死要面子活受罪的例子

8樓:鈕蕭

死要面子活受罪就是,困難得揭不開鍋了,還時常忍著飢腸轆轆的痛苦站在自己家門口腆著肚子剔牙。

例子1、之前數十年,某人,家境不甚好,經常吃不飽穿不暖,好不容易覓得一個掙錢機會,應得報酬不菲,完工時老闆遞上一大疊鈔票,此人為了要面子,證明自己沒有等米下鍋,要面子的話衝口而出,“我們兩兄弟說這些”,老闆聞此言,會錯意,感嘆道,“你老兄真義氣,我就不跟你客氣了”言畢把遞出去的鈔票瞬間就收回去揣上了。某人氣得**。逢人便感嘆,“一個假字害終身吶”。

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死要面子活受罪近義詞,表示死要面子活受罪的成語

首先要知道字面的意思,意思是為了臉面也要做的事情但是很不自然,這句話也可以用自不量力因為沒有這能力。表示死要面子活受罪的成語 諱疾忌醫 hu j j y 解 釋 諱 忌諱。疾 疾病。隱瞞疾病,不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的缺點和錯誤。出 處 宋 周敦頤 周子通書 過 今人有過,不喜人規,如護疾而...

死要面子活受罪數字,死要面子活受罪三個數字

死要面子活受罪,把三個數字應該是412。死要面子活受罪,把三個數字應該是 活受罪 死要面子活受罪不可取,他是一種虛偽的表現,在公眾場合往往被人戳穿,比如做某一件工作,明明自己不會做,並且沒有見過這件事怎麼做,可為了面子說自己會做,當他接受任務後發現自己無能去做,只有邀請別人去做,別人做的時候不一定按...

如何看待死要面子活受罪的人

這樣,即使家庭中的孩子長大了,他們的心理仍然是一種共生關係,他們的人格結構中有太多的 他人和我 我們每個人都是單獨存在的,在思想等方面是沒有侷限的,會導致之後再處理其他的關係上,沒辦法去區別於自己與別人之間的關係。面子其實就是一個很簡單的個人需求,是自己的心聲,反映自己的一些比較低產的需求。面子是一...