1樓：帶著心情去跑步
他忙，在說了這春節了。所以你要理解下
2樓：離殤_黎裳
其實我覺得應該是自私吧，自己的開心不應該建立在別人的痛苦之上
3樓：nan媽媽
他回家還敢聯絡你嗎？堂堂正正的找一個物件談戀愛多好！為什麼要做小三呢？！腦子進水了！有好路不走？！
4樓：慎甘
我不罵你，因為你不是我的什麼人，因為你自己有選擇的權利。
5樓：負2代
他回家有老婆查崗哪有時間聯絡你啊，你現在哪個城市？
6樓：果然老者風範
要知道苦是誰創造的，世上的男人多的都娶不到，你就偏偏去做第三者，哎！女人啊，反醒點吧
7樓：匿名使用者
沒有人願意去當第三者
都是因為喜歡
8樓：匿名使用者
不能當第三者的，他是在腳踏兩隻船，而你也當了第三者
9樓：海賊藍蠍
你可以離開他，找一屬於自己的幸福
10樓：沉默的鬥士
你怎麼不跟他一起回去
11樓：手機使用者
我能做你第三者好嗎，這樣他不在我站崗，他回來我下班，相信我倆能讓你更睡不著
12樓：南海漁人歌
腳踏兩條船的男人 就算以後跟了你 你也不該相信他
13樓：璃木踽
每個人都有愛的權利愛靠自己爭取祝你幸福
14樓：閻齊
他都沒有在乎過你，幹嘛要聯絡你啊，自己找的
15樓：鍾彰
愛沒有錯，只要你是真的愛他！別傷害他就沒有錯！
16樓：那天
我討厭第三者，但是我也沒資格罵。希望你想清楚，重新找一個愛自己的，畢竟是沒結果的
17樓：陪我去旅行
第三者沒有錯，錯在於她老婆沒有吸引力。
18樓：可否瀟灑點
不想罵你，不過你要知道這樣的人生有意思嗎？為什麼你找一愛自己的呢？偏找個有物件或者有家庭的男人呢？我不夠懂你。
19樓：匿名使用者
第三者沒有錯，錯在於你男朋友
20樓：手機使用者
明知他有老婆還跟他一起破壞他家庭是沒有結果的有報應相信我吧跟他分手去求另處一個
21樓：手機使用者
人都有犯錯的時候，知道錯了就要改正，趁早把他忘了。
如何看待愛情婚姻家庭
22樓：匿名使用者
在我的bai印象裡,婚姻有時真的需du
要裝傻,並沒有什麼守則zhi規定;男女dao吵架必須男方先低頭.縱使他內肯次次先低頭,難道就不怕容有一天他會跑到一個不需要他先低頭的女人身邊?所以,在婚姻中的雙方不是不能吵架,而是一定要懂得為了無關的原則的事情吵完一架之後,要適可而止.
如果有人架了梯子,一定要馬上順著梯子下.
如果對方不肯架梯子,那麼你自己架梯子下.
犯錯的人如果能夠意識到問題,誠懇認錯,就要接受和原諒.
即使因為原諒原則問題吵架,也應留心姿態,客觀講理論,不可指手畫腳,青筋暴露.
婚姻裡平等很重要.平等家庭地位,平等的決定能力,平等的溝通批評.
如果他忍讓包容你的壞脾氣,相信我,那一定是因為愛,而不是怕.
即使女孩子與幻想在婚姻中,另一半仍能像仰慕者般事以她為重,不論對與錯均能無怨無悔將罪責攬下,只要自己一發脾氣對方便無條件投降,直到將冰美人融化,我勸你還是戀愛不結婚的好.
當什麼事情發生的時候,彼此要有心照不宣的默契這才是婚姻最適合的伴侶
23樓：雲南萬通汽車學校
婚姻觀是對待婚姻問題的基本認識和態度。是人生觀的組成部分之一。正確的婚姻回
觀強調婚姻必須答以愛情為基礎，堅持當事人雙方自願的原則。馬克思主義認為，有愛情的婚姻才是符合道德的婚姻。因此，雙方應經過深入的相互瞭解，具有共同的思想基礎，相互尊重，情投意合，才能結為夫妻，組成家庭。
那些出於對金錢、門第、權勢的追求或是父母包辦的強制婚姻，都是與社會主義的婚姻觀相悖的。
一言以蔽之，只要能用童心和浪漫、幽默的情懷對待家庭生活，用欣賞的眼光看待配偶，並且能把對配偶的感情(尤其是愛意)用情話說出來，或用親暱的舉動表達出來，幸福美滿的家庭就不難擁有。
望採納，謝謝！
24樓：小神婆
我們可以憧憬愛情，但一定要客**待婚姻
25樓：匿名使用者
婚姻像一雙抄鞋 只有自襲己知道合腳嗎 婚姻像bai一杯酒 只有自己知道箇中du滋味
zhi婚姻是雙方共有的財產 是要dao共同經營的 是為自己挑選的避風港 是自己勞累後的休息場所 不論是體力上的累還是心靈上的累 他都是我的休息的地方 讓我有精力為明天而努力的地方
26樓：匿名使用者
愛情是婚姻的基礎，婚姻是愛情的歸宿，家庭是婚姻和愛情的結晶。這三者是不可分開的，同時擁有三者的人是最幸福的。
27樓：匿名使用者
選擇愛情,就選bai擇了du一個人，一種性格，和一zhi份可以dao留或棄的幸福.
選擇婚姻內,就選擇了一份終容生事業,你要努力經營,也會象生意一樣有潮起潮落,盈虧損得,哪天你不用心了，就可能破產.
選擇家庭,等於同時選擇了很多連帶關係,你象你買了球,,但是還要再買個球拍一樣，不可避免。
愛情多半跟激情掛鉤,婚姻跟肯定掛鉤,家庭跟無奈掛鉤...激情肯定無奈才是最全的味道,能夠將他們收放自如,就算是成功的。
28樓：匿名使用者
選擇愛情,就選
bai擇了一個人，一種性du格，和一份可zhi以留或dao棄的幸福。
選擇婚姻內,就選擇了一份終生事業容,你要努力經營,也會象生意一樣有潮起潮落,盈虧損得,哪天你不用心了，就可能破產。
選擇家庭,等於同時選擇了很多連帶關係,你象你買了球,,但是還要再買個球拍一樣，不可避免。
愛情多半跟激情掛鉤,婚姻跟肯定掛鉤,家庭跟無奈掛鉤...激情肯定無奈才是最全的味道,能夠將他們收放自如,就算是成功的。
29樓：匿名使用者
溫馨、浪漫的婚
抄禮，是每個女襲人夢寐以求的，雪白的婚紗、嫣紅的雙頰、幸福的笑容、耀眼的鑽戒，這一切就構建了一場完美、幸福的婚禮。
兩個相愛的人共同組建了一個“家庭”，就必須要承擔起對這個家庭的責任，對愛情我們可以承諾、可以嬉戲，但是對家庭、對婚姻我們必須承擔起一定的責任和義務。
寬容和諒解是一個家庭和睦，婚姻幸福、和諧的必需品。每一對渴望家庭和睦、婚姻幸福的男女，請不要忘記：寬容和諒解。
如何看待愛情，婚姻和家庭
30樓：匿名使用者
選擇愛情,就選擇了一個人，一種性格，和一份可以留或棄的幸福。
選擇婚姻,就選擇了一份終生事業,你要努力經營,也會象生意一樣有潮起潮落,盈虧損得,哪天你不用心了，就可能破產。
選擇家庭,等於同時選擇了很多連帶關係,你象你買了球,,但是還要再買個球拍一樣，不可避免。
愛情多半跟激情掛鉤,婚姻跟肯定掛鉤,家庭跟無奈掛鉤...激情肯定無奈才是最全的味道,能夠將他們收放自如,就算是成功的。
31樓：封溥問長鈺
婚姻是一種夫妻權利和義務關係的契約。無論是法律條文，還是夫妻協議，不管採取何種形式，一般都有明確的規定或默契，都表現為相應的行為基本規則。這些婚姻關係模式一旦確立，就由不得個人的任意，具有很大的約束性。
婚姻是得到社會認可的一種重要的地位，代表了一個人在某一婚姻群體和某一社會階層中的夫妻名分和獨特身份，是成年人的主要標誌。在正常情況下，人們對法定的婚姻不但不會隱瞞，而且常常還會以各種方式不斷地公佈於眾，並希望得到他人的肯定和讚揚。 婚姻涉及到夫妻雙方的人身關係、財產關係、權力關係、親屬關係等方面，如果有了孩子，還包括親子關係。
同時，它還是人類社會兩種生產和再生產的基礎之一。因此非同小可，應當而且也必須相對穩定，不能如同兒戲。 一夫一妻婚姻群體的成員是唯一的，具有不可替代性。
與其他人際關係相比，夫妻關係具有特殊的定型結構。人們一旦結婚，夫妻之間特有的各種關係，其權利和義務或者說角色，就是其他任何人都無法代表和替換的了。只有在離婚或喪偶，也就是一個特定的婚姻群體解體之後，一個人才能與別的社會替補成員組建新的夫妻關係。
由上可見，一夫一妻是一種社會制度，它是客觀的東西，具有理性、規定性、公開性、穩定性、特別是唯一性等特點。 愛情是在男女交往過程中，由諸種因素合成所引發的一種心理活動狀態。應該承認，人的內心世界是極其複雜的。
因此，一個人在不同的時間和環境中對同一個異性，或在某時、某地對不同的異性，不同的異性在某時、某地對同一個異性的情愛(假如有的話)的感受，往往是不相同的，是多種多樣的，有時甚至會有極大的差別。其中，某些深層的感受，是理智所不能夠完全決定和解釋清楚的。 作為男女之間相互作用的一種特殊感受，愛情大體上表現為兩種典型的狀態:
浪漫的愛和伴侶之愛。浪漫的愛是人類最強烈的情感，它往往與吸引、迷戀、關心、親密、狂熱等因素聯絡在一起。伴侶之愛相對比較平和，常常與依賴、信任、陪伴、友誼、義務等因素聯絡在一起。
愛情，尤其浪漫的愛，作為異性之間相互作用的一種特殊感受，在特定的場景中，不會也不可能事先約定或規範。形象點講，它也許就像茫茫宇宙中的星雲，內涵繁紛，外延無限，變幻莫測，漂浮不定。 浪漫的愛很有可能是一種可遇不可求，易變不穩定，自然也就是不太持久、不怎麼可靠的感情。
生活的實踐告訴我們，無論是婚姻道德還是婚姻法律，都不可能使一些人的愛情長期凝固不變或靜止不動。其實，恩格斯早在上個世紀就敏銳地看到了這一點，他在《家庭、私有制和國家的起源》一書中指出:“個人**的永續性在各個不同的個人中間，尤其在男子中間，是很不相同的，如果感情確實已經消失或者已經被新的熱烈的愛情所排擠，那就會使離婚無論對於雙方或對於社會都成為幸事。
” 現代社會，一個人在婚姻生活中會有各種各樣的需求，其中，主觀感受的滿足最為重要，也最難實現。現代人精神世界的寬闊廣大，感情天地的豐富多采，都是我們的祖先所無法比擬的。特別是智商較高、潛力較大的人，一般都有著多層次、多方面的心理需求。
在一般情況下，這些心理需求，特別是異性互愛的需要，很大一部分是可以從理想的配偶那裡得到滿足的。但是，人無完人，即使是最親密、最合適的伴侶，也不可能是十全十美、無所不能的超人，也不會使自己的配偶全部滿意。另外，婚姻對個人的一生來說雖然至關重要，可它畢竟只是整個社會和個人生活的一部分，它的功能是有限度的，它不能完全主宰和代替兩人世界之外的一切。
再有，隨著社會變遷和現代化的程序，以人為本的思想日益深人人心，人的發展越來越個性化，性別角色越來越平等，婚姻生活週期不斷延長，生活條件不斷改善，人際交往範圍逐漸擴大，社會環境也日趨寬鬆。由於以上的以及其他未提及的種種原因，從現實出發，一部分現代人的某些愛情需要不但有可能、而且也可以在婚姻之外得以實現。因此.
在一寧的本客觀條件下，某一個人很可能同時與一個以上的異性相愛，某一些人一生中肯定會體驗到不止一次的真正的愛情，只不過其程度不會相同，內容和形式有所區別而已。 雖然婚姻與愛情具有上述一些相互對立的特點，但是，在現代一夫一妻制度下，愛情卻與不少婚姻緊緊相伴。它們之所以能夠相反相成，只能歸因於頻繁的男女交往，正是男女交往的過程，使婚姻與愛情這對對立的因素統一起來，彼此相互矛盾，相互制約，相互作用。
那麼，婚姻對愛情的作用何在?一言以蔽之，其作用十分有限。反之，愛情對婚姻究竟有什麼作用?
遺憾的是，到目前為止，從整體上把握愛情對婚姻的作用，恐怕還是做不到的。一個重要的原因就是，愛情是一種個人的感受，它們往往是無法或難以概括的。因此，在實際生活和科學研究中，不宜對此勉強相關。
具體地講，一場愛情對一樁婚姻的作用，歸納起來或許有3種可能:一是兩者相輔相成或相安無事，表現為愛情與婚姻相容;二是愛情或破壞婚姻或結束婚姻，表現為愛情與婚姻相斥;三是它們毫不相干或互不搭界，表現為愛情與婚姻脫節。 實事求是地說，無論從愛情和婚姻的本質，還是從兩性生活的實踐來看，愛情的外延要比婚姻大得多，愛情既可以存在於婚姻之中，又可以產生於婚姻之外;既可以完全滲透在婚姻之中，又可以統統揮灑在婚姻之外;既可以部分留守於婚姻之中，又可以部分遊離在婚姻之外;當然，它也既可以存在於現實之中，又可以產生於幻想之上。
所以，愛情與婚姻相容，既可能表現在婚內，又可能表現於婚外，更有可能表現為婚內加婚外;愛情與婚姻相斥，既可能表現為婚內加婚外，又可能表現於婚外，最有可能表現在婚內;愛情與婚姻脫節，不是表現在婚內，就是表現於婚外。
和男朋友在一起差不多半年了，他屬於那種懶惰，不想做事的人，在一起時所有的生活開銷都是我負擔，原本想
這是個什麼男人啊，真不要臉。離開他，即便你不跟他說又怎樣，直接走。什麼東西啊，就沒見過這樣的人，趕緊離他遠點，要不然你這輩子就毀了，他以後可能會打你，甚至更誇張的事都會做 娶你當老婆。真心不錯！呵呵，這麼好，分手還給分手費，那我每天和你分手一次，我就能生活了以後不用上班了 合理個屁啊，說出這種話，果...
我跟我男朋友在一起差不多半年了，也想過未來他對我超級的好，都是有一點一直成為我心裡的一道刺，就是以
既然兩人很相愛，又何必在乎和父母在一起住呢？你也感覺到老兩口子人很好，對你也很好，不是那種事兒特別多，讓人無所適從的老人。住在一起又有何妨？如果，你特別願意二人世界。可以把這種想法告訴給你的男朋友。兩個人經常出去旅遊，住在外面，也是很好的。我估計，在外邊租房子的事情是不現實。與老人們在一起沒有什麼不...
我昨天晚上夢到我帶男朋友回家了爸媽似乎好像不開心什麼
可能是您心裡有顧慮，擔心您的父母不喜歡，日有所思 夜有所夢。放輕鬆身心就好。大大方法的，晚上休息會好。所謂的成長，就是越來越能接受自己本來的樣子，也能更好的和孤單的自己，失落的自己，挫敗的自己相處，並且接受它，然後面對它。誰都會有低落的時候，但是不要讓它影響你向前就好，變成一個更讓自己喜歡的自己，然...