描寫中國的詞語,描寫海南的詞語?

2021-05-11 06:21:10 字數 5468 閱讀 5363

1樓:匿名使用者

中華:秦以前,華夏族稱自己的祖國為中國,秦以後,逐漸發展成為一個多民族的國家,因而又有「中華民族」的說法。「中」即中國,「華」是華夏族的簡稱。

唐代韓渥詩:「中華地向邊城盡,外國雲從島上來」,已把「中華」和「外國」對用。

華夏:商朝時,由於實行裕民政治,政治與文化都比以前有所進步,所以居住在中原地區的華夏族和南方、北方一些少數民族,都向商稱臣。華夏族是當時的主要民族,後來人們就把華夏作為中國的代稱。

九州:源於大禹治水劃定九州的傳說。相傳夏禹治水後,分中國為九州:冀、兗、青、荊、揚、樑、雍、徐、豫。《淮南子·地形》又載:中國古代設定九個州:神州、次州、戎州、

2樓:芳草悠悠

震旦、賽裡絲或者叫絲國、神州、九州、赤縣、華夏、衣冠之國、禮儀之邦、諸夏、瓷國這些詞都可以代指中華

3樓:

地大物博。。。歷史悠久。。。勤勞善良。。。

中華民族。。。曾經。。。創造了。。。

輝煌燦爛。。。文化。。。近代。。。

腐朽落後。。屈辱。。。全會以來。。。

翻天覆地。。變化。。。當前。。。

巨大的。。。成就。。。未來。。。

偉大復興。。。

描寫海南的詞語?

4樓:xl小熊

【山輝川媚】輝:光輝;媚:美好。形

容風景非常優美。

2.【草長鶯飛】鶯:黃鸝。形容江南暮春的景色。

3.【福地洞天】原為道家語,指神道居住的名山勝地。後多比喻風景優美的地方。

4.【山清水秀】形容風景優美。

5.【水木明瑟】瑟:潔淨鮮明的樣子。形容風景清爽潔淨。

6.【水明山秀】形容風景優美。同「水秀山明」。

7.【單椒秀澤】單椒:孤立的山峰;秀澤:秀麗的水澤。形容山明水秀,風景優美。

8.【春深似海】春天美麗的景色像大海一樣深廣。形容到處充滿了明媚的春光。

9.【風月無邊】極言風景之佳勝。

10.【橙黃桔綠】橙子黃熟,桔子還綠。指秋天宜人的景色。

11.【花枝招颭】颭:風吹物使之顫動;招颭:迎風擺動。形容女子打扮得十分豔麗或景色優美。

12.【春暖花開】春天氣候溫暖,百花盛開,景色優美。比喻遊覽、觀賞的大好時機。

13.【依山臨水】靠著山,臨著水。形容景色優美的地方。

14.【春色滿園】園內到處都是春天美麗的景色。比喻欣欣向榮的景象。

15.【繁華勝地】繁華:熱鬧,繁盛;勝地:有名且風景優美的地方。熱鬧的名勝之地。

海南省:

1.海南省,簡稱瓊,別稱瓊州,位於中國南端。海南省是中國國土面積(陸地面積加海洋麵積)第一大省,海南經濟特區是中國最大的省級經濟特區和唯一的省級經濟特區,海南島是僅次於臺灣島的中國第二大島。

2.海南省北以瓊州海峽與廣東省劃界,西臨北部灣與廣西壯族自治區和越南相對,東瀕南海與臺灣省對望,東南和南邊在南海中與菲律賓、汶萊和馬來西亞為鄰。

3.2023年4月,海南建省、成立海南經濟特區。海南省行政區域包括海南島和西沙群島、南沙群島、中沙群島的島礁及其海域。海南地處熱帶北緣,屬熱帶季風氣候。

5樓:小杜先生

的詞語1、椰風、海韻、旖旎的熱帶、**帶風光,2、海南島北隔瓊州海峽,與雷州半島相望。瓊州海峽寬約20公里,是海南島和中國大陸間的海上「走廊」,又是北部灣和南海之間的海運通道。

3、踏入海南,心情如同這裡的景色,一下子澄碧無痕、豁然開朗。纖塵不染的街道,青翠欲滴的樹木,花兒吐嬌獻媚,碧空如洗,天朗氣清,惠風和暢。

4、落地海口,一股股暖流撲面而來。晴和的天空,只有絲絲白雲飄蕩。走在榕樹下,椰林裡,熱情的主人家滔滔不絕地介紹海南的自然風光、風土人情。

有幾些描寫中國的詞語,多一點

6樓:匿名使用者

大好河山,禮儀之邦,萬里江山,繁榮富強,與日俱進。

1、大好河山

讀音:dà hǎo hé shān

解釋:河山:國土。無限美好的祖國大地。

出處:清·秋瑾《普告同胞檄稿》:「彼乃舉其防家賊、媚異族之手段,送我大好河山。」

白話釋義:那是舉其防家賊、媚不同族的手段,送我大好山河。

2、禮儀之邦

讀音: lǐ yí zhī bāng

解釋:禮儀:禮節和儀式;邦:國家。指講究禮節和儀式的國家。

出處:《禮記》:「凡人之所以為人者,禮義也。」

白話釋義:只要是人,被稱為人的原因,是因為有禮義。

3、萬里江山

讀音:wàn lǐ jiāng shān

解釋:形容國家領土幅員廣闊。

出處:宋·辛棄疾《清平樂獨宿博山王氏庵》:「布被秋宵夢覺,眼前萬里江山。」

白話釋義:布被秋天夜裡夢中醒來,眼前萬里江山。

4、繁榮富強

讀音:fán róng fù qiáng

解釋:形容各項事業蓬勃發展,日益富足強大。

出處:峻青《壯志錄》:「……使我們的祖國,更加繁榮富強。」

5、與日俱進

讀音:yǔ rì jù jìn

解釋:與:跟,和。隨著時間一天天地進步。形容不斷進步或提高。

出處:宋·李昉《太平廣記》卷五十八:「二子位既成立,夫人因得冥心齋靜,累感真靈,修真之益,與日俱進。」

白話釋義:二子位已成立,夫人就得到冥心齋靜,累感真靈,修行的好處,與日俱進。

7樓:你問我樂答

蒸蒸日上,魏巍華夏,禮儀之邦,萬里江山,神州赤縣,四海九州,繁榮富強,與日俱進,人才濟濟。河清海晏,歌舞昇平,大好河山,山河壯麗,錦繡河山,江山如畫。國泰民安,國富民強。

夜不閉戶。道不拾遺,福原遼闊,翻天覆地。日新月異,刮目相看,美不勝收,風光旖旎,地大物博,山清水秀,波瀾壯闊。

湖光山色。千山萬水,綠水青山,巴山蜀水,山明水秀。香光水色。

水秀山明,氣壯山河。錦繡河山,江山如故,

8樓:匿名使用者

大興安嶺雪花還在飛舞。海南島上到處盛開的鮮花,我們的祖國多麼廣大。

有什麼詞可以形容中國的呢?如:九州

9樓:水瓶空潭

1、神州

神州漢地的地理範圍萌芽於先秦,其地理範圍大體自漢武帝以後至今穩定不變,東至東海—鴨綠江下游,南抵南海,西接岷山—藏地,北界燕山山脈—戈壁沙漠。至今不變。

2、中華

歷史學家姚榮齡先生認為「中華」緣於永濟,「中」指太行山脈的中條山,「華」指秦嶺山脈的華山的論斷。正由於鸛雀樓立晉望秦,西為華,東為夏,正好坐落在華夏曆史座標的中點上。

3、華夏

先秦的華夏僅僅用來代指魯、晉、齊、鄭、蔡、衛等「王之支子母弟甥舅」諸國,再加上行周禮與臣服於周朝的宋、陳等異姓諸侯。不守周禮又稱王的吳國雖是「周之胄裔」 ,也被視為蠻夷。

作為軒轅黃帝之子少昊的後裔,郯國一時被視為「中國」,一時被視為「四夷」;陸終的後裔邾國及軒轅黃帝的後裔莒國也曾經被魯國視為「蠻夷」,而與魯國同屬姬姓王族的晉國則可以被視為「兄弟」。

到了戰國時期,楚、趙、魏、韓、齊、燕六國及秦國都被視為「諸夏」及九州(華夏)的組成部分。自漢代以後,「華夏」成為漢民族的別稱,同時也是漢地的別稱,而「華人」一詞在狹義上是指漢族 。

4、九囿

上古指組成陸地的九個大區域。後被稱為九州。

5、諸夏

(1)周代分封的「王之支子母弟甥舅」諸侯國。泛指中原地區。

(2)指中原、中國。

(3)漢族前身之一,同華夏。

10樓:匿名使用者

中國的別稱

赤縣·神州:赤縣、神州之稱,最早見於《史記·孟子荀卿列傳》,其中提到戰國時齊國有個叫騶衍的人,他說:「中國名為赤縣神州。

」後來人們就稱中國「赤縣神州」。但更多的是分開來用,或稱赤縣,或稱神州。

華:古同「花」,引用為美麗而有光彩。對華的解釋,一種說法是古代中原地區的人們,自以為自己居住在衣冠整齊而華麗的文明地區,所以自稱作華。

《左傳疏》:「中國……有服章之美,謂之華。」另一種說法是:

「華」含有赤色之意。周朝人喜歡紅顏色,把紅顏色看做吉祥的象徵,所以就自稱作華。(也許,古人崇尚火,火有紅色光華,所以稱華。

)還有一種說法,華是我國古稱華夏省簡而來。「華」作為中國的簡稱,歷史悠久。

諸華:由於周朝人自稱為華,所以周王朝分封的中原許多諸侯國,就稱作諸華。晉代杜預為《春秋左傳》作的註釋上說:「諸華,中國也。」

中華:秦以前,華夏族稱自己的祖國為中國,秦以後,逐漸發展為一個多民族的國家,因而又有「中華民族」的說法。「中」即中國,「華」是華夏族的簡稱。

唐代韓亻屋詩:「中華地向邊城盡,外國雲從島上來」,已把「中華」和「外國」對用。中華民族是我國各民族的總稱。

夏:在古代有「大」的含義。中國歷史上第一個奴隸制國家,是大禹建立的夏王朝,《史記·夏本紀》:「禹封國號為夏。」後來人們就常用「夏」來稱呼中國。

華夏:商朝時,由於實行了裕民政治,政治與文化都比以前有所進步,所以居住在中原地區的華夏族和南方、北方的一些少數民族,都向商稱臣。華夏族是當時的主要民族,後來人們就把華夏作為中國的代稱。

諸夏:此稱類似「諸華」,開始是指華夏民族各諸侯國,以後用來稱呼中國。

中夏·方夏·函夏:都是有關中國的代稱。中夏,《後漢書》:「目中夏而佈德,瞰四裔而抗稜。」

此後,中夏即指中國。函夏,《漢書》:「以函夏之大漢兮,彼曾何足與比功。

」晉朝張景陽《七命》:王猷四塞,函夏謐寧。」方夏,《尚書》:

「誕膺天命,以撫方夏。」注:「以撫綏四方中夏。

」中夏即指中國。

禹城·禹跡·禹甸:相傳古代洪水滔天,大禹治水造福於世。據說,禹治水後,依山川形勢劃定九州,所以後世相沿稱中國為禹城、禹跡(禹治水足跡遍全國)、禹甸(「甸」在這裡是治理的意思)。

九州:源於大禹治水劃定九州的傳說。九州,相傳夏禹治水後,分中國為九州:冀、兗、青、荊、揚、樑、雍、徐、豫。

《淮南子·地形》又載:中國古代設定九個州:神州、次州、戎州、兗州、冀州、台州、濟州、薄州、陽州。

嗣後,九州便泛指中國。以九州之意派生演化而來的還有九域、九囿、九土、九區、九野。宋代繪製《九域圖》即中國地圖。

唐詩有「月兒彎彎照九州」之句。

九牧:《荀子》:「此其所以代殷王而受九牧也。」又據《漢書·鄭祀志》載:「禹牧九州之金,鑄九鼎,像九州。」

九區:晉朝衛士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》:「九區克鹹,燕歌以詠。」

九域:《漢書》:「《祭典》曰:『共工氏伯九域』。」據宋朝《九域圖》、《九域志》,皆記全國各地的地理圖志。

八州:《漢書·許皇后傳》:「殊俗慕義,八州懷德。」

九囿:即九州:《通鑑外記》:「人皇氏作山川土地之勢財度為九州,謂之九囿。」

九土:即指九州。《國語》:「共工氏之伯九有也,其子曰:『后土能平九土。』」

九野:謂九州也。《後漢書》「疆理九野」即指中國。

海內:《辭源》「四海」條注:古人以為中國周圍皆是海,所以把中國叫做海內,把外國叫做海外。

《戰國策·秦策一》:「今欲並天下,凌萬乘,詘辭國,制海內。」《史記·高祖本紀》:

「威加海內兮歸故鄉。」□戴公葆

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