藏傳佛教中有多少個活佛,一個藏傳佛教寺廟內可以有幾個活佛?

2021-05-05 20:21:10 字數 2063 閱讀 3592

1樓:唯無境

什麼叫活佛 活佛並不是剛才的那個回答叫活著的佛 在藏蒙佛教中並沒有活佛這一個詞彙 他們有的叫朱古 音譯 就是化身的意思 ;以為這僧侶們弘揚佛法 就是無量諸佛的化身 這只是一個尊稱 並不是說他已經證得到什麼果位 你見到一個喇嘛你也可以稱它為活佛嘛 而還有另一個說法 就是說活佛是修行者的轉世 但不是說活佛就一定入聖了 他也得依教奉行才能成佛 而活佛在**也可一說是現在用車拉了 有修行的好也有不好的 很雜 至於有多少這個不好說

一個藏傳佛教寺廟內可以有幾個活佛?

2樓:匿名使用者

藏傳佛教寺廟裡面對活佛人數沒有限制,如果是比較小的寺廟,可能只有一個 池巴(相當於漢地的住持)是朱古(活佛的真正稱謂),但是如果是比較大的 寺廟,中等的有許多堪布(相當於議會的議員地位)朱古,大的寺廟還有扎倉(相當於大學的學院系主任)朱古,視寺廟大小扎倉數不等,一般最多好像是6個。其他自修成朱古的也有 ,當地叫「讓回喇嘛」。

3樓:匿名使用者

1.這個肯定不是了,大大小小的活佛會好很多的。但是大小不同。

他們的責任也不同,有的出來在漢地弘法利生,有些一輩子只在本寺院做相關弘法利生的事業。但是主持只有一個,也是和這個寺院在前世或者建寺有關的轉世的活佛。其他小活佛,有些就是原來這個寺院的修行堪布或者活佛的轉世。

堪布的轉世也是活佛的。一個寺院,一輩人肯定會有幾個獲得堪布學位的,下一世,這個寺院就多了幾個活佛了唄,很正常的。

2,有兩個活佛一同傳法很正常啊。

3。什麼意思?不懂。

4樓:匿名使用者

一樓的回答·我汗顏··

活佛?????活的佛??有嗎??

我們**把所謂的活佛都稱為 仁波切··人中之寶之意··而非活佛··誰敢自稱活的佛啊··

樓主的第一問···每個寺廟不只以個活佛·想強巴林寺就有不只以個活佛·其餘問題小弟不才不敢亂回答··

5樓:李靈桑

不一定的,這個沒有定例

6樓:

藏傳佛教有四個教派,每個都不同.

藏族有幾個活佛

7樓:

活佛,是藏傳佛教發展到一定社會歷史階段的產物,也是青藏高原這塊神奇的雪域之地培育出的一種獨特的宗教文化現象,在世界宗教舞臺上獨樹一幟。時至今日,各宗派的活佛依然是藏傳佛教中最重要的宗教神職人員,扮演著不可替代的重要角色,在廣大信教群眾中享有至高無上的宗教地位。至於其稱謂,漢族人習稱活佛,其實是不大準確的,應譯稱轉世尊者。

在藏語中,活佛則有多種不同的尊稱,其中最為常用的有珠古、喇嘛、阿拉、仁波切等。下面就這些常用的活佛稱謂作一簡釋。

珠古,是藏文(sprul-sku )的音譯,意為化身,這是根據大乘佛教法身、報身、化身三身之說而命名的。藏傳佛教認為,法身不顯,報身時隱時顯,而化身則隨機顯現。所以,一個有成就的正覺者,在他活著的時候,在各地利濟眾生;當他圓寂後,可以有若干個化身。

換句話說,在這種佛教理論的指導下,藏傳佛教對於十地菩薩為普渡眾生而變現之色身,最終在人間找到了依託之物,即轉生或轉世之活佛。故珠古(即化身)是多種稱謂中最能表達活佛所蘊含的深奧義理和精神境界的唯一準確、全面的稱謂,因而是活佛的正統稱謂。

喇嘛,是藏文(bla-ma)的音譯,該詞最初是從梵文( gu-ru,固茹)兩字義譯過來的,其本意為上師;然而在藏文中還含有至高無上者或至尊導師的意義。因此,後來隨著活佛制度的形成,喇嘛這一尊稱又逐漸成為活佛的另一重要稱謂,以表示活佛是引導信徒走向成佛之道的導師或上師。

阿拉,是藏文( a-lags )的音譯,該詞在字面上看,沒有實際的意義,是一種表達恭敬的語氣詞;自從成為活佛的別稱之後,該詞就有了實際的意思。在不少藏族地區尤其是安多藏區以阿拉一詞來尊稱活佛,併成為活佛的專用名稱,從而完全代替了活佛的另外兩種重要稱謂,即珠古和喇嘛。因此,阿拉一詞已蘊含一種引導信眾從黑暗走向光明的殊勝意義。

8樓:匿名使用者

基本上每個寺院裡都有一個

9樓:匿名使用者

當知「佛」的真實定義。

10樓:匿名使用者

沒有,自稱的假活佛就一推。

請一尊文殊菩薩瓷塑像多少錢,藏傳佛教的文殊菩薩雕像為什麼會抱著一個女人。

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