1樓：冰雨夢悠悠
「男女有別」，在周代就已出現，但是在社會生活中，男女之間的交往並沒有受到嚴格限制。《詩經》中就有大量反映。
靜女其姝，俟我於城隅。（邶風）
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。（鄘風）
遵大路兮，摻執子之乎兮。（鄭風）
有美一人，傷如之何；寤寐無為，涕泗滂沱！（陳風）
這些都是寫當時男女自由戀愛的詩句。《周禮》說：周代「以仲春之月會男女，是月也，奔者不禁。
」這句話是說男女相愛在仲春之夜即可私奔。但事實上婚姻的結合並不是這麼隨心所欲的，它受到封建禮俗、父母的束縛。
詩經《衛風》中記述：「氓之蚩蚩，抱布貿絲，匪來貿絲，來即我謀。」
這段話寫一段熱戀中的情侶商量婚事，約定日期，但事情並不如意，衛國的婚禮沒有媒人是不可成的，所以這對情侶不得不延遲婚期，也就有了「匪我衍期，子無良媒」的佳句。
春秋戰國以來，逐漸形成各種禮教。而到漢代，以儒家為核心的禮教系統「男女有別」逐漸被列入女性教化的內容中。
孟子說「男女授受不親」，就是對儒家男女有別的表達。
《禮記·曲禮》說：「男女不雜坐，不同椸枷，不同巾櫛，不親授。叔嫂不通問。
諸母不漱裳。外言不入與梱，內言不出於梱。女子許嫁，纓非有大，故不如其門。
姑姊妹女子子已嫁而反，兄弟弗與同席而坐，弗與同器而食。」
這段話規定在家庭內，男女不可坐在一起，不可把衣服掛同一衣架，不能通用一巾帕和梳子，不可親手給東西或接東西，叔嫂之間不互相問候等等封建禮教。
《禮記·內則》說：「七年，男女不同席，不共食。夫婦為宮室，辨內外，男子居外，女子居內，深宮固門，閽寺守之，男不入，女不出。」
這段話寫男女交往禁忌從七歲就開始了，便有「有別」，不同席，不共食。日常生活也有了男「外」女「內」的區別。
《禮記·內則》還說：
「男女非祭非喪不相授器。其相授，則女授以筐。其無筐，則坐奠之，而後取之。
內外不共井，不共湢浴，不通寢席，不通乞假，不通衣裳。
男子入內，不嘯不指。夜行以燭，無燭則止。女子出門，必擁蔽其面，夜行以燭，無燭則止。
道路，男子由右，女子由左。」
這段話說男女不共井，不共浴室，也不可相互借物，男女相遇時，男右避女，女左避男。
呂坤在《閨範》中記載了這樣一個男女授受不親的故事：
「王凝，家青齊間，為虢州司戶參軍，以疾卒於官。家素貧，一子尚幼。妻李氏，攜其子，負凝遺骸以歸。
東過開封，止於旅舍，主人不納。李氏顧天色已暮，不肯去，主人牽其臂而出之。李氏仰天慟曰：
「我為婦人，不能守節，而此手為人所執耶，即引斧自斷其臂，見者為之嘆惜。開封尹聞之，白其事於朝，厚恤李氏，而笞其主人。」
這段話寫男女之間不能夠兩手相及，授受不親，女性的手臂怎麼能夠被一個陌生男性拉呢？文中的李氏感受到無盡的恥辱，於是用斧子砍斷了被拉的手，令人汗顏！
另外，明代也流傳著一則「高郵死蚊」的故事：
「江南一女子，父親獄，無兄弟供朝夕，女與嫂往省之，過高郵，其郡蚊盛，夜若轟雷，非帳中不能避。有男子招入帳者，嫂從之。女曰：
男女有別，阿家為誰而可入耶——獨露宿草莽中。行數日，竟為蚊嘬而死，筋有露者，土人立祠祀之，世傳為露筋廟。」
一個好端端的少女，竟為了男女之別不進蚊帳而被蚊子活活咬死，實在讓人汗顏！
古代多少男女青年，在封建禮教的情愛禁忌中，失去了自己的青春和幸福。在這種苛刻的「男女有別」中，女性只能在狹小的室內生活，與外界徹底隔絕，這實際上是一種男性對女性的奴役和摧殘。
2樓：匿名使用者
「男女授受不親」出自《孟子·離婁上》：多解釋為儒家束縛男女的禮教。個人認實則為束縛婦女的禮教，應指男授而女不應受，即男給予而女不應接納，借男女有別而給婦女套的一種枷鎖罷了，古，婦女處低下地位，男人可任意而行，婦女只能任其擺佈。
男女授受不親是什麼意思？ 20
3樓：偶是
成語解釋【名稱】男女授受不親
【拼音】nán nǚ shòu shòu bù qīn
【解釋】授：給予；受：接受；親：親自接觸。古代禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往。
男女之間表達感情或者愛慕之心，不要那麼直接，而是委婉一點，含蓄一點，無論是贈予物品或者是接受信物的一方都應保持一定的禮節，尊重對方，不讓對方難做，也不讓自己難堪。萬一對方對你沒那個意思，也不好當面說，讓你下不來臺，這樣才算是懂得禮貌。（只有這種對感情的理解和解釋，歷經兩千年到現在依然傳承下來，併為現代人所接受）
【出處】戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：「男女授受不親，禮也。」
編輯本段起源《孟子·離婁上》：「淳于髡曰：『男女授受不親，神情民？』孟子曰：『禮也。』」
授：給予；受：接受。舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家束縛男女的禮教。
「男女授受不親，禮也。」 具體意思是：男人和女人的動作不要親密，這就是禮儀。
《禮記.曲禮》：「男女不雜坐，不同施枷，不同巾櫛，不親授。
嫂叔不通向，......外言不入於梱，內言不出於梱。女子許嫁，纓，非有大故，不入其門。
姑、姊、妹、女子子，已嫁而反（返），兄弟弗與同席而坐，弗與同器而食。」宋司馬光《涑水家儀》：「凡為宮室，必辨內外，深宮固門內外不共井，不共浴室，不共廁。
男治外事，女治內事。男子晝無故，不處私室，婦人無故，不窺中門。男子夜行以燭，婦人有故出中門，必擁蔽其面。
男僕非有繕修，及有大故，不入中門，入中門，婦人必避之，不可避，亦必以袖遮其面。女僕無故，不出中門，有故出中門，亦必擁蔽其面。鈴下蒼頭但主通內外宮，傳致內外之物。
」明沈採《千金記》第十一出：「多謝客官。自古道『男女授受不親』，侍奴家放在地下，客官自取。
」 以及後來的明湯顯祖《牡丹亭》中，已經將自由戀愛完全束縛，清曹雪芹《紅樓夢》中，黛玉在行酒令時情急曾一句：「良辰美酒奈何天！」被寶釵抓到話柄，更是說明封建禮教對愛情的影響已經到了根深蒂固的程度。
4樓：叢嵐郝方方
樓上的話真多,就是指男女在接觸中要注意不可太親近,否則別人會說閒話.特別在孤男gua女時,更要節制,不可胡來,否則男女授受不清....哈哈
5樓：
就是男的和女的呆在一起有肢體接觸是不好的。。。= =一般電視劇的好男人都用這句來拒絕女人。。。。。狗血啊
6樓：灬大大大貓兒
古代禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往。
7樓：匿名使用者
就是男的和女的頭和手等不能隨隨便便親嘴
8樓：古道清嵐
我以前也不懂，老是違反。
為什麼說男女授受不親？
9樓：洪青楓
古時禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，有所謂食不連器、坐不連席之語，這都是封建思想的禮儀！
10樓：匿名使用者
這是母系社會留下來的習俗，子女只知其母不知其父，怕有血親關係的姐弟或兄妹**。還有一句話父母之命，媒妁之言。表達的同樣是禁止**之意。
因為當時條件下**出生的孩子，夭折率高，族群有絕滅的危險。
11樓：奮斗小馬句
異性相吸，這是真理。孤男寡女在一起必然會被認為有事發生。不要考驗中國的常規倫理，這是有嘴說不清的事。
12樓：千倩
「男女授受不親」出自《孟子·離婁上》：多解釋為儒家束縛男女的禮教。個人認實則為束縛婦女的禮教，應指男授而女不應受，即男給予而女不應接納，借男女有別而給婦女套的一種枷鎖罷了，古，婦女處低下地位，男人可任意而行，婦女只能任其擺佈。
「男女授受不親」是什麼意思？
13樓：譚對對
古代禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往。
古代交際禮俗。上古男女交際自由，進入宗法社會後，女性逐漸淪為男性的附庸。然直至西周時的中原地區，華夏民族仍多少保留原始氏族的遺風。
至戰國時期，儒家經典規定的貴族家禮，強調男女隔離與疏遠，嚴防非夫婦關係的兩性有過多的接觸，不允許女子與非自己丈夫的任何男子發生愛情與性關係。
自宋代以後，士大夫之家，男女之分更為嚴格，將婦女囚禁於一個狹小的天地，不僅限制壓抑和摧殘了女性對理想異性的愛慕之情，而且扭曲她們的思想、感情與慾望，使其自覺變成封建道德力量的馴服工具。
男女授受不親nán nǚ shòu shòu bù qīn：
解釋：授：給予；受：接受；親：親自接觸。古代禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往。
男女之間表達感情或者愛慕之心，不要那麼直接，而是委婉一點，含蓄一點，無論是贈予物品或者是接受信物的一方都應保持一定的禮節，尊重對方，不讓對方難做，也不讓自己難堪。萬一對方對你沒那個意思，也不好當面說，讓你下不來臺，這樣才算是懂得禮貌。男女之間不能太親密。
出處——戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：「男女授受不親，禮也。」
起源：《孟子·離婁上》：「淳于髡曰：『男女授受不親，禮與？』孟子曰：『禮也。』」
授：給予；受：接受。舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家對男女的禮教。
「男女授受不親，禮也。」 具體意思是：男人和女人的動作不要親密，這就是禮儀。
《禮記.曲禮》：「男女不雜坐，不同施枷，不同巾櫛，不親授。
嫂叔不通向，......外言不入於梱，內言不出於梱。女子許嫁，纓，非有大故，不入其門。
姑、姊、妹、女子子，已嫁而反，兄弟弗與同席而坐，弗與同器而食。」宋司馬光《涑水家儀》：「凡為宮室，必辨內外，深宮固門內外不共井，不共浴室，不共廁。
男治外事，女治內事。男子晝無故，不處私室，婦人無故，不窺中門。男僕非有繕修，及有大故，不入中門，入中門，婦人必避之，不可避，亦必以袖遮其面。
鈴下蒼頭但主通內外宮，傳致內外之物。」明沈採《千金記》第十一出：「多謝客官。
自古道『男女授受不親』，黛玉在行酒令時情急曾一句：「良辰美景奈何天！」被寶釵抓到話柄，更是說明封建禮教對愛情的影響已經到了根深蒂固的程度。
14樓：長懿劍銳達
受接受授給予親親近
接觸從字面理解就是男女之間
即使是給予
接受物品這種普遍的情況下都不能互相接觸到對方延伸一下就是
男女之間不能接觸對方的身體的任何部位
這樣與禮法不合
15樓：蟻騰那念夢
就是說沒有關係的男生和女生之間不要有肌膚之親，不要互相觸碰
16樓：督騫允睿達
男女生來有別，非親近關係的男女之間需要保持一定的距離，不可過於親近。
17樓：粘子萇朝旭
授：授予，給予的意思。
受：接受的意思。
親：在這裡不是「親近」的意思，而是「親自」的意思。
這句話表面的意思是：男人交給女人東西，或者，女人交給男人東西，都不可以親自給，也不可以親自接。應該通過其他人（通常是年長者）轉交，或者，放在桌上，讓對方拿走。
這當然說的是年輕男女之間。老年人通常不在此列。
這句話，是孟子說的。
這是封建禮教
。早已經不時興了。
我男朋友為什麼只親我臉不親我嘴呢
他覺得你很可愛 親嘴是兩個人的事 親臉就是一個人的事 表達的是他對你的愛 而沒要求你去對他怎麼樣 有可能他的愛好是吃蒜 所以不想薰到你 因為你的臉蛋太漂亮了。樓上德好像沒有那種說法吧 和尊重有關麼？還有提問者 是不是處和親你嘴巴有關係麼？都不知道怎麼想出來德問題和回答德問題 我雖然不知道為什麼 但是...
為什麼女友不主動親我,為什麼女朋友從不主動親吻我？
啊，我也不會親男友的，他親我，我也配合的。即使帥，也不是很想親。希望男的比自己主動。對你沒大感覺，熱戀過了。誒呀 女孩子都是比較害羞矜持的 還是要靠男的主動一點啊 嘻嘻，女生都是比較害羞的，你主動一點不就行了嘛！好好加油吧！帥要人家說 不要王婆賣瓜自賣自誇 為什麼女朋友從不主動親吻我？想的太多，把煙...
我親我女朋友，她為什麼不閉眼睛，還愣著我
第一次吧 不怎麼好意思？或許就是在享受那一瞬間的觸電的感覺。她不愛你這是科學研究得出的 呵呵，很可愛叻。要罵就是不想吻，要嘛就是想看你吻下去的樣子 呵呵！可能是你的舉動有些突然嚇著她了吧！要不就是你會意錯了，說不定是含情脈脈的看你呢 接吻時女友不動,眼一直閉著,是不喜歡我嗎 這並不能說明對方不喜歡你...