1樓：匿名使用者
楓橋夜泊（張繼）
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
《西廂記》：「碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染楓林醉？……」
《山海經》：「黃帝殺蚩尤於黎山，棄其械，化為楓樹。」
《秋歌——之一》 郭小川
秋天來了，大雁叫了；
晴空裡的太陽更紅、更嬌了！
穀穗熟了，蟬聲消了；
大地上的生活更甜、更好了！
海岸的青松啊，風捲波濤；
江南的桂花啊，香滿大道。
草原的駿馬啊，長了肥膘；
東北的青山啊，戴了雪帽。
呵，秋天、秋水、秋天的明月，
哪一樣不曾印上我們的心血！
呵，秋花、秋實、秋天的紅葉，
哪一樣不曾浸透我們的汗液！
歷史的高山呵，層層迭迭！
我們又爬上十丈高坡百級階。
戰鬥的途程呵，綿延不絕！
我們又踏破千頃荒沙萬里雪。
回身看：壘固、溝深、西風烈，
請問：誰不以手撫膺長諮嗟？
風中的野火呵，長明不滅！
有多險的關隘，就有多勇的行列。
浪裡的漁舟呵，身輕如蝶！
有多大的艱難，就有多壯的膽略。
我曾隨著大隊殺過茫茫夜，
此刻又唱「雄關漫道真如鐵」。
我曾隨著戰友訪問黃洋界，
當年的白軍不知何處死荒野！
只有江河的流水長滔滔，
只見戰鬥的紅旗永不到！
只有勇士的豪情日日高，
只見收穫的季節年年到。
哦，秋天來了，大雁叫了；
晴空裡的太陽更紅、更嬌了！……
哦，穀穗熟了，蟬聲消了，
大地上的生活更甜、更好了！……
（一九六二年九月二十九日）
林清玄散文描寫楓葉的
2樓：佳興的醒醒
2023年十二月，巫山舉行第二屆三峽紅葉節。那裡的朋友邀我去巫山看紅葉，因為對紅葉的偏愛，我欣然答應了，到達的第二天早晨，我們便乘船從巫山向神女峰進發，不一會兒就到神女峰下，當我爬上半山腰的時候，看著那蒼茫的峽江，滿山的紅葉，心裡不由得想起了我讀高中的時候看的《等到滿山紅葉時》那部電影，雖然時間已經過去三十多年了，但那美麗的愛情故事在我的心裡依然明晰，依然美麗。
《滿山紅葉似彩霞》是《等到滿山紅葉時》的主題歌： 「滿山那個紅葉啊似彩霞，彩霞年年映三峽，紅葉彩霞千般好，怎比阿妹在山涯，手捧紅葉望阿哥，紅葉映在妹心窩，哥是川江長流水，妹是川江水上波」，當時只有十六歲的我，因為這部電影描述的以紅葉為愛情象徵的美好和主人公相親相愛的故事，我就被紅葉所吸引，只要一想起紅葉便會引發我對愛情的無限憧憬，無限嚮往，那時我的心裡也生起很多的疑問，為什麼人們會那樣喜愛紅葉？為什麼紅葉是中華民族愛情的象徵？
為什麼紅葉是寄意深情的錦箋？為什麼紅葉會成為詩人筆下永恆的吟詠物件呢？。一個一個的問題，縈繞在我的心底，以後的歲月裡，我便不停去追問。
彷彿我也變成了一片美麗的紅葉。
我常在想，如果我是紅葉，那麼我一定是掛在黃帝陵前的那片紅葉，也許在我的身上溼透了遠古洪荒的風霜，在我的眼裡浸潤著渴望成熟的淚滴，也許在我的夢裡奔流著追逐愛情的潮水，也許在我的心裡湧動著燃燒世界的鮮血。我難道真的是黃帝殺死蚩尤後，兵器被血染紅變成了楓樹的那片紅葉嗎？如果不是，我我也會是華山腳下那片被風霜染紅的那片紅葉吧。
想象總歸是想象，想象必須回到現實，楓葉是被秋霜浸染後而成紅葉的，紅葉是秋日的私語。從上古的時候開始，就有了關於紅葉的傳說。最早記載楓葉的是《山海經》：
「黃帝殺蚩尤於黎山，棄其械，化為楓樹。」意思是說黃帝殺了蚩尤後，兵器上染了血，變成了楓樹，楓葉當然是紅色的了。紅葉在《山海經》裡是一個並不優雅的故事，但隨著時代的變遷，到了唐代，紅葉才真正成了愛情的象徵，為什麼紅葉可以作為愛情的象徵呢，一是如果兩片火紅的楓葉如並在一起就成了心型相連的美麗圖案，所以楓紅葉象徵深情的戀人，心形則象徵純潔的愛情。
二是紅了的楓葉代表成熟的心，只能成熟的人才真正可靠，三是那火紅的楓葉代表有好的命運，也許就是這三個原因，人們才借楓葉而抒發愛的情感，並書寫出一楨又一楨愛情的傳奇。自唐以後，彷彿紅葉是西方丘位元的神箭了。
作為愛情象徵的紅葉，最早出現在唐代進士孟啟所撰《本事詩》中，記述了名士顧況的一段「紅葉題詩」的奇遇，但那個故事裡並沒有涉及宮女與顧況之間的愛情。到晚唐時，「五云溪人」範攄在《云溪友議題紅怨》中也講述了一段「紅葉題詩」故事。那是唐宣宗時期，中書舍人盧渥赴京應舉，偶過御溝邊，拾得紅葉一片，上有題詩云：
「流水何太急，深宮盡日閒。殷勤謝紅葉，好去到人間。」盧渥將紅葉收藏。
後宣宗裁減宮女，下詔將宮女許配給百官司吏，但不包括未及第的舉人，盧渥未得機會。不久盧渥出任范陽令，得配一位韓姓宮女。韓氏在盧渥書箱裡見到他收藏的紅葉詩，嗟嘆良久道：
當時我只是偶然題詩放入水中，沒曾想卻為郎君收藏。盧渥對照韓氏書跡，果然分毫不差。在這個故事裡，紅葉成了真正的愛情象徵。
因為與愛情相連，於是紅葉就成了一個人類情感的精靈，千百年來飄飛在丹青史冊上，或變成了動人心絃的畫卷，或者忠貞不渝的詩篇，紅葉，雖無語相寄卻萬語千言，雖不著一字，卻盡得風流。( 文章閱讀網：www.
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如果紅葉是愛情象徵，那在唐代以前，楓葉一定未被愛情染紅，可以說人們心中的「紅葉」，是人類情感發展史一日復一日的喜怒悲欣慢慢染成的，遠古時的伏羲與女媧，他們的款款情語，開啟了鴻蒙時代的一絲情與愛的光亮，那氤氳氣息一定浸染了青楓，讓楓葉裡注入了一絲一絲的紅意，當娥黃與女英的淚水滴落在班竹枝上的時候，她們的淚水也一定滴落在人類情感的楓葉上，增添著華夏民族遠古的人類對愛的理解。。從先秦時代《詩經》的古風裡，我們聽到的是那關於兩性之間，天真質樸真誠自然的里巷風謠，我們心中的的楓葉，是遠離了權利，金錢的至美愛情。然而楓葉在染紅的過程中，也會有晴陰霧霾的浸染，如妹喜是夏朝第一美女，被稱為「千古第一狐狸精」，還有妲已、褒姒、驪姬這中國古代四大妖姬，我曾咬牙切齒地憎恨過她們，也曾認同過她們就是「紅顏禍水」的評價，但我後來閱讀歷史後，我改變了認識，在男權社會裡，象「四大妖姬」、象楊貴妃這般的弱女子豈是誤國的禍首。
我們豈能讓那些暴君們在死後也把這些女人作為他們解脫自我的心靈慰籍。作為愛情的紅葉如果有知也一定會感覺到冤屈吧。
在中國的歷史上，有人利用著另類的「楓葉」獲得他們所想獲得的，象呂不韋竊國時的那片楓葉，象武則天的面首張易之，張宗昌他們利用的那片楓葉，這楓葉還是愛情嗎？這還是人們心中的那片紅葉嗎？不是，而是一種踐踏，踐踏了紅葉的崇高，紅葉的真誠，紅葉的美麗，歷史上這樣的故事無數，而今依然演繹著同樣的故事，也許會到永遠……。
有時候，政治並不是赤裸裸的刀槍和強權，而是用一片崇高的「紅葉」遮掩著，讓那些無辜的美麗人兒成為政治的犧牲品，漢代的昭君，唐代的文成，金城公主、還有那些生活在深宮的公主、格格們，她們難道真願意遠嫁嗎？肯定不會，在她們的少女心中，一定有一片美好的愛情天地，他們遠嫁遙遠的吐番、風沙的西域、蠻荒的嶺南，其實他們是皇權社會的一顆棋子。此時「愛情」被玷汙了，紅葉被摧殘了，她們忍受著無以復加的痛苦，特別是象出塞的明妃昭君，作為大漢民族的女子，她真的甘願父妻子繼，再一次再一次接受那不堪的再嫁再娶嗎？
夢一般紅葉，在文學的百花園裡寄託著你的，我的，他的美好期冀，寄託著對愛情的深沉理解，同時也傾聽著傷心人的啜泣，每一個人的心中如果有一片紅葉，便是生命的美好，那抱柱的尾生，那深情的唐婉，那華山下的書生，那晏幾道的「紅葉黃花秋意晚，千里念行客。....此情深處，紅箋為無色」。他們無不憑藉紅葉寄託自己心中的那份嚮往，我不能不感嘆：
生命因紅葉而纏綿，紅葉因愛情而美麗。
此時，我又想起了「川江長流水，妹是川江水上波」那動聽的旋律，那質樸的楊明已經長眠在山峽了，但我更願意相信他化為了峽江山崖上的一片紅葉，等待他美麗的妹妹楊英的歸來，他們的愛情雖然短暫，但就是這短暫的愛，卻書寫著生命的永恆，愛情的永恆。我也願意成為那樣的一片紅葉，美麗這神聖的世界。紅葉蘊含著真誠，蘊含著堅貞，蘊含著的美麗，寄託著我們的愛情理想，不知道那個紅葉的紅，如今還依然有燦爛的紅意嗎？
彷彿我聽到紅葉那美麗的笑聲了，看到那光彩動人的笑容了。
此時，我想起了汪國珍的詩：「讓我怎樣感謝你...我原想擷取一枚紅葉，你卻給了我整個楓林」
請大家幫我找含有“圓”的詩句，請幫我找一些帶二的詩句
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