夏天唸佛穿短袖短褲行嗎,夏天做月子可以穿短褲短袖嗎

2021-04-30 06:03:08 字數 3549 閱讀 4197

1樓:匿名使用者

夏天唸經時可以穿睡衣和拖鞋,但避免穿短褲背心;如果拜佛時不可以穿睡衣和拖鞋,如果穿拖鞋,拜佛時應脫掉,可以光腳或穿襪子。女士唸經時可以穿裙子,如果拜佛的話,女人一定要穿長褲子,穿裙子不是太好。

夏天做月子可以穿短褲短袖嗎

2樓:古方紅糖

一般來說,夏天坐月子是可以穿短袖的,但並不建議新媽媽們穿短袖。因為新媽媽產後汗比較多,**的毛孔是張開的,身體比較虛弱,此時若是受寒,寒氣易直接進入體內,容易造成感冒、腰痠腿痛、頭痛、肩膀痛等不適,所以儘量不要穿短袖受風、受涼。

夏天坐月子雖然不建議穿短袖,但可以選擇比較薄的長衣長褲,避免吹風。如果實在熱得難受,可以先穿下短袖,等身體感覺好一點,再換回長袖。

夏天坐月子穿什麼

在傳統的坐月子習俗中,女人坐月子一定要「捂」,就是要多穿、多蓋,避免受風著涼。這是因為產後新媽媽身體比較虛弱,免疫力降低,與正常人相比更容易生病,即使在夏天坐月子,同樣要注意避免著涼。

夏天坐月子穿衣服可以參考以下原則:

1、應穿長褲,薄襪子。夏天氣候縱然炎熱,但為了避免受涼,應穿長褲,戶外晒太陽時可以選擇短袖上衣。平時最好穿長衣長褲長襪子,特別是洗澡後。

2、選擇純棉料、吸汗的衣服。在月子期間,產婦本來就容易出汗,到夏天天氣燥熱,排汗量會增加,因此最好選擇純棉料、吸汗的衣服,如果衣服溼了就應及時更換。

3、睡衣要寬鬆,必要時可穿襪子睡覺。夏天睡覺由於天氣的原因,睡眠質量會比較差,所以為了睡得更舒服,要選擇比較寬鬆的睡衣。此外,部分產婦睡著後會蹬被子,這樣容易著涼,睡覺時最好穿長睡衣和襪子。

4、夏天坐月子不要穿塑身衣。很多產婦為了恢復孕前身材,生完孩子後就會穿束身衣,而夏天的時候不適宜穿束身衣,因為塑身內衣不僅不利於產後恢復,而且比較緊,不利於排汗。

5、根據天氣,適當增減衣物。夏天穿什麼可以根據天氣情況來增加衣物,遇到雷雨天氣或溫度不是很高的天氣,可以多穿點。若想外出晒太陽,最好是能帶個頭巾,以防著涼。

夏天坐月子雖然悶熱,但產婦要注意調節好自己的心情,不要給自己太大的壓力。夏天坐月子雖然要注意保暖,也要根據天氣的具體變化適當增加衣服,避免因為穿得太多而發生產褥中暑。

3樓:步傲柔彭翰

雖然是夏天但是做月子是不能穿短袖短褲的,以後容易得關節炎的。所以一定要穿長袖,也不能吹電風扇,最好是收工扇扇子

夏天唸佛穿短袖短褲行嗎?告訴我吧!

4樓:白色的哈逹

短袖到肘 短褲到膝

5樓:秋葉的落寞情

太短不行,這是對佛的一種不尊敬

6樓:匿名使用者

上班可以穿短褲嗎?不穿太短或太露是表示對佛菩薩的尊重。

夏天到了,穿短袖衣服唸佛,讀經,拜佛,有罪過嗎

7樓:美景良辰

我們在佛堂裡讀經,儘量穿長袖,尤其是褲子,表示對佛的恭敬尊重,一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。我們學佛,唸經,就是要斷自己的習氣,斷貪嗔痴。不順著自己的習氣走,放下對自己身體的執著。

事實上,不是夏天熱,是心熱。

唸佛,要念念都是佛。唸佛,說起來簡單,但要把一句佛號念好,那就不容易了。如果平時念佛不能做到一心不亂,存僥倖心理,不真正下苦功夫唸佛,只盼望臨命終時,西方三聖及諸聖眾前來接迎,那只是自己的願望而已。

這並不是佛、菩薩不憐憫眾生,而是因為我們往生的條件和資糧還不具足。

若希望臨命終時往生極樂國土,平時就要準備好充足的資糧。譬如你要去北京、上海,就要計算好往返的旅費:車票、吃、住費用多少,先要估計一下自己的資糧夠不夠,才有資格談去的設想。

唸佛求生西方淨土,也是一樣的道理,常常要自問有沒有具足這樣的資糧。

唸佛最關鍵的就是——一心不亂,為什麼這樣強調?如果一個人每一個念頭都是聖號,則念念都是佛,心與佛相應,內心的煩惱就沒有了。常常有許多人談到:唸佛的時候,越念煩惱越多。

為什麼會這樣呢?其實,平時的煩惱更多,只是你不知道、沒有發覺而已。每個人一天24小時都處在煩惱之中,身、語、意三業,都是煩惱的表現,所以才會造種種的業。

唸佛的時候,佛號與煩惱是相對的,如果佛號無法把煩惱伏住,煩惱依然會出現。為什麼沒有把煩惱伏住?從根本上講就是沒有做到一心不亂,所以就要培養一心念佛的能力。

如何培養一心念佛的能力呢?首先就是要發真實心,恐怕很少人敢說我能把一句佛號念好。但儘管如此,一個長期唸佛的人跟一個初學唸佛的人的境界是完全不一樣的,一個真心實意念佛的人和一個馬虎應付唸佛的人的感受、體會也完全不一樣。

我們唸佛,應該真實發心去念,不是應付場面,不是虛情假意。

其次,對教理、對唸佛的方法,要時常去思索、總結,在實踐中逐步摸索出一套適合自己的唸佛方法和理論。

大藏經裡面的三藏十二部,都是佛菩薩所知的法,如果我們照搬大藏經裡的內容,就變成我們站在佛菩薩的境界上說話。這樣的話,大多人都達不到,因為佛菩薩是大徹大悟的人,而我們大家都是沒有成就或是成就非常不夠的人,這就要找到我們修行的下手處,站在自己的起點上,真心實意地用功唸佛修行,這是極其重要的。

8樓:海印放光

在夏天,穿短袖衫沒有問題,但不要穿短於膝蓋的短褲。

我在幾個寺院住過,寺院舉辦的夏令營等活動時,寺院統一發的文化衫就是短袖的,所以短袖沒有問題。

9樓:居士善魚

蓮友,我這樣對您說,拜佛唸佛都是用心念,在夏天,天氣熱很有障礙,素衣穿著肯定簡易,但一定要沐浴更衣,勤換保持清潔即可,沒有罪過,不要有負罪感,南無阿彌陀佛

10樓:永不忘記

心誠則成,穿戴下不露膝,上不裸胸,真心誠意敬佛,阿彌陀佛!心中有佛,行中有善,久而必積德。

大家:天熱了可以穿短袖襯衫唸佛嗎

11樓:8萬4千法門

可以穿短袖襯衫唸佛,睡覺和躺著也可以念,但適合默唸,

唸佛貴在恭敬誠心,如果能穿正裝,正襟危坐去念,那利益更大,一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。

穿短袖衣服唸佛,讀經,拜佛,有罪過嗎

12樓:

何謂恭敬?印光大師雲:「淨手潔案、主敬存誠、如面佛天、如臨師保,則無邊利益自可親得。

」凡欲閱讀經典,須先洗手漱口、潔淨几案、端身正坐、合起雙掌,然後以拇指與二指翻開經本,慎重小心保護**,勿令染汙、勿使損毀。一則保持**壽命,二則保持**完整,三則能生福德及智慧性,四則遠離諸過也。

何謂不恭敬?印光大師雲:「若肆無忌憚、任意褻瀆、及固執管見、妄生毀謗,則罪過彌天、苦報無盡也。

」例如將經典放置不淨几案上、或置於世間雜亂書中、或放置最底處、或床頭上、或置衣物中,或用指甲劃經頁翻閱、令經篇上有指甲劃痕,或用口涎沾於指上來翻經頁,或用二指及中指夾起**翻閱,或穿鞋時用手指提鞋、再用此手翻閱經典,或眼看**、心思**,雙手無事,則閒摩其腳及腳指隙,然後再用手翻閱經典。或正在觀閱經時,咳嗽、打噴嚏、打呵欠不用手掩口,或正閱經時,未將經覆蓋便與人談話、及大說大笑,或不端身正坐、及半坐半臥、並斜身翹起腳來閱讀,或將經置於腿上翻閱,或將經書卷起,當**唱本看等等。以上各舉不敬經典有十五種,若詳舉則無量矣。

祈緇素大德,於觀覽**之時,必須仔細思量,對於三藏聖教靈文,恭敬與不恭敬之福罪為要。

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