1樓：匿名使用者
第一來聯寫落第後的景象
源：門前冷落bai，車馬稀疏。「寂寂」du兩字，既是
zhi寫實，又是寫dao虛，是虛實結合的藝術表現手法，既表現了門庭的景象，又表現了作者的心情。一個落第士子，沒有人來理睬，更沒有人來陪伴。只有孤單單地「空自歸」了。
在這種情形下，長安雖好，也沒有什麼可留戀的。他考慮到返回故鄉了，「竟何待」正是他考試不中必然的想法。
2樓：匿名使用者
你不會是二高的吧，我也不會寫！
寂寂竟何待，朝朝空自歸.是什麼意思
3樓：匿名使用者
意思：這樣寂寞還等待著什麼？天天都是懷著失望而歸。
出自：唐 孟浩然《留別王侍御維》
原詩：留別王侍御維
唐代：孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。
只應守寂寞，還掩故園扉。
釋義：這樣寂寞還等待著什麼？天天都是懷著失望而歸。
我想尋找幽靜山林隱去，又可惜要與老朋友分離。
當權者有誰肯能援引我，知音人在世間實在稀微。
只應該守寂寞了此一生，關閉上柴門與人世隔離。
擴充套件資料
此詩先述說自己在京沒有什麼希望，天天在寂寞失望中度日，想離京卻又不捨得與好友分別，表達了心中的悵惘和矛盾。接著慨嘆自己無人援引，只好甘守寂寞，回鄉隱居。全詩語調低沉，有對朝廷壓抑人才的怨憤，有不忍遠別知心朋友的留戀，還有懷才不遇的嗟嘆。
第一聯寫自己落第後的景象：門前冷落，車馬稀疏。「寂寂」兩字，既是寫實，又是寫虛，既表現了門庭的景象，又表現了作者的心情。
一個落第士子，只有孤單單地「空自歸」了。在這種情形下，長安雖好，也沒有什麼可留戀的。他考慮到返回故鄉了，「竟何待」正是他考試不中必然的想法。
「欲尋芳草去」，表明他又考慮歸隱了。「惜與故人違」，表明了他同王維友情的深厚。一個「欲」字，一個「惜」字，充分地顯示出作者思想上的矛盾與鬥爭，從這個思想活動裡，卻深刻地反映出作者的惜別之情。
「當路誰相假，知音世所稀」兩句，說明歸去的原因。語氣沉痛，充滿了怨懟之情，辛酸之淚。一個「誰」字，反詰得頗為有力，表明他切身體會到世態炎涼、人情如水的滋味。
能瞭解自己心事，賞識自己才能的人，只有王維，這的確是太少了。一個「稀」字，準確地表達出知音難遇的社會現實。
「只應守索寞，還掩故園扉」，表明了歸隱的堅決。「只應」二字，是耐人尋味的，它表明了在作者看來歸隱是唯一應該走的道路。也就是說，赴都應舉是人生道路上的一場誤會，所以決然地「還掩故園扉」了。
孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。
曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，後隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。
4樓：北島無夢丷
意思是：這樣寂寞還等待著什麼？天天都是懷著失望而歸。
出自唐代詩人孟浩然的《留別王侍御維》。
原文如下：
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。
只應守索寞，還掩故園扉。
譯文如下：
這樣寂寞我還在等待什麼？天天出門求仕卻一無所獲。
本打算歸隱山林尋找佳境，又因與故友離別深感惋惜。
身居高位者誰能保薦我呢？可惜世上知音人稀若晨星。
我這寒士只應該甘守寂寞，還是回到故園閉門隱居吧！
《留別王侍御維》是唐代詩人孟浩然在長安（今陝西西安）失意後創作的贈別王維之詩作。此詩先述說自己在京沒有什麼希望，天天在寂寞失望中度日，想離京卻又不捨得與好友分別，表達了心中的悵惘和矛盾。接著慨嘆自己無人援引，只好甘守寂寞，回鄉隱居。
全詩語調低沉，有對朝廷壓抑人才的怨憤，有不忍遠別知心朋友的留戀，還有懷才不遇的嗟嘆。語言淺顯，表達直率，對偶不求工整，但卻自然流暢，顯示出一種不事雕琢的自然之美。
5樓：戒為良藥
意思：這樣寂寞還等待著什麼？天天都是懷著失望而歸。
《留別王侍御維》
【作者】孟浩然 【朝代】唐
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。
只應守寂寞，還掩故園扉。
譯文這樣寂寞我還在等待什麼？天天出門求仕卻一無所獲。
本打算歸隱山林尋找佳境，又因與故友離別深感惋惜。
身居高位者誰能保薦我呢？可惜世上知音人稀若晨星。
我這寒士只應該甘守寂寞，還是回到故園閉門隱居吧！
6樓：韓琴
這句詩的意思是這樣寂寞還等待著什麼？天天都是懷著失望而歸。寂寂是形容落寞。
竟何待：要等什麼。朝朝即天天，空自意為獨自。
該詩句出自唐代孟浩然所作的《留別王侍御維 / 留別王維》，全詩原文如下：
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
白話文意思是：這樣寂寞還等待著什麼？天天都是懷著失望而歸。
我想尋找幽靜山林隱去，又可惜要與老朋友分離。當權者有誰肯能援引我，知音人在世間實在稀微。只應該守寂寞了此一生，關閉上柴門與人世隔離。
擴充套件資料
這首詩是詩人孟浩然回襄陽臨行前留給王維的。詩人抒發出由於沒人引薦，缺少知音而失意的哀怨情懷。這首詩表達直率，語言淺顯，怨懟之中，又帶有辛酸意味，感情真摯動人，耐人尋味。
第一聯寫落第後的景象：門前冷落，車馬稀疏。「寂寂」兩字，既是寫實，又是寫虛，既表現了門庭的景象，又表現了作者的心情。
一個落第士子，沒有人來理睬，更沒有人來陪伴。只有孤單單地「空自歸」了。
第二聯寫惜別之情，「欲尋芳草去」表明詩人又考慮歸隱了。「惜與故人違」，表明了他同王維友情的深厚。一個「欲」字，一個「惜」字，充分地顯示出作者思想上的矛盾與鬥爭，從這個思想活動裡，卻深刻地反映出作者的惜別之情。
「當路誰相假，知音世所稀」兩句，說明歸去的原因。語氣沉痛，充滿了怨懟之情，辛酸之淚。一個「誰」字，反詰得頗為有力，表明他切身體會到世態炎涼、人情如水的滋味。
一個「稀」字，準確地表達出知音難遇的社會現實。
「只應守寂寞，還掩故園扉」，表明了歸隱的堅決。「只應」二字，是耐人尋味的，它表明了在作者看來歸隱是唯一應該走的道路。也就是說，赴都應舉是人生道路上的一場誤會，所以決然地「還掩故園扉」了。
7樓：匿名使用者
出自唐代孟浩然的《留別王侍御維 / 留別王維》
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
這樣寂寞還等待著什麼？天天都是懷著失望而歸。我想尋找幽靜山林隱去，又可惜要與老朋友分離。
當權者有誰肯能援引我，知音人在世間實在稀微。只應該守寂寞了此一生，關閉上柴門與人世隔離。
寂寂竟何時朝朝空自歸
8樓：匿名使用者
出自唐代孟浩然的《留別王侍御維 / 留別王維》寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當路誰相假，知音世所稀。
只應守寂寞，還掩故園扉。 這樣寂寞還等待著什麼？天天都是懷著失望而歸。
我想尋找幽靜山林隱去，又可惜要與老朋友分離。當權者有誰肯能援引我，知音人在世間實在稀微。只應該守寂寞了此一生，關閉上柴門與人世隔離。
閱讀下面這首唐詩，回答問題。(8分)留別王維 ① 孟浩然寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違
9樓：格子控
小題1:這兩句詩寫出了詩人落第後，知音稀少、無人理解的寂寞與艱難。(2分)表達出作者面對世態炎涼、人情如水的嚴酷現實的辛酸、憤懣之情。(2分)
小題2:頷聯中，「欲尋芳草去」表明了他歸隱的思想，「惜與故人違」反映出他與王維感情的深厚。一個「欲」字，一個「惜」字，充分顯示出作者思想上的矛盾與鬥爭。
(2分)詩句中沒有華麗的辭藻，語句平淡，近乎口語，卻把落第後的心境表現得頗為深刻。(2分)
試題分析：詩歌第一聯寫落第後的景象：門前冷落，車馬稀疏。
「寂寂」兩字，既是寫實，又是寫虛，既表現了門庭的景象，又表現了作者的心情。第二聯寫惜別之情。「欲尋芳草去」，表明他又考慮歸隱了。
「惜與故人違」，表明了他同王維友情的深厚。「當路誰相假？知音世所稀」兩句，說明歸去的原因。
語氣沉痛，充滿了怨懟之情，辛酸之淚。一個「誰」字，反詰得頗為有力，表明他切身體會到世態炎涼、人情如水的滋味。這一聯是全詩的重點，再從結構上考慮，這一聯正是全詩的樞紐。
由落第而思歸，由思歸而惜別，從而在感情上產生了矛盾，這都是順理成章的。「只應守寂寞，還掩故園扉」，表明了歸隱的堅決。綜觀全詩，既沒有優美的畫面，又沒有華麗的辭藻，語句平淡，近乎口語。
對偶也不求工整，卻極其自然，毫無斧鑿痕跡。把落第後的心境，表現得頗為深刻。
閱讀下面這首唐詩，然後回答問題。 留別王維 孟浩然寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違
10樓：唯愛一萌
1）「寂寂」既寫出了落第後門前冷落，車馬稀疏的景象，又反映了詩人內心的悽 涼、寂寞。（要答出兩方面的內容，意思對即可。每點2分）
（2）這兩句說明歸去的原因，又表達了一種強烈的怨懟、憤懣的感情。既照應了前四句思歸惜別的內容，又是後兩句寫歸隱態度之堅決的依據。（意思對即可。內容與結構各佔2分）無
寂寂竟何時，朝朝空自歸
11樓：課文你來說
這兩來句詩的意思是
：這樣寂寞我還在自等待什麼？天天出門求仕卻一無所獲。
正確應該是：寂寂竟何待，朝朝空自歸。出自唐代孟浩然的《留別王侍御維》。
這首是孟浩然回襄陽臨行前留給王維的。詩人抒發出由於沒人引薦，缺少知音而失意的哀怨情懷。
寂寂竟何時，朝朝空自歸保剛是空
12樓：寞寞雲雨流水飛
出自bai唐代孟浩然的《留別王du侍御維 / 留別王維zhi
》寂寂竟何待，朝朝空自dao歸。欲尋芳草去，專惜與故人違。
屬當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。 這樣寂寞還等待著什麼？
天天都是懷著失望而歸。我想尋找幽靜山林隱去，又可惜要與老朋友分離。當權者有誰肯能援引我，知音人在世間實在稀微。
只應該守寂寞了此一生，關閉上柴門與人世隔離。
《留別王維》的意思
13樓：韓琴
《留別王維》古詩的白話意思是：這樣寂寞還等待著什麼？天天都是懷著失望而歸。
我想尋找幽靜山林隱去，又可惜要與老朋友分離。當權者有誰肯能援引我，知音人在世間實在稀微。只應該守寂寞了此一生，關閉上柴門與人世隔離。
《留別王維》又作《留別王侍御維》是唐代詩人孟浩然在長安（今陝西西安）失意後創作的贈別王維之詩作，全詩原文如下：
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
此詩先述說自己在京沒有什麼希望，天天在寂寞失望中度日，想離京卻又不捨得與好友分別，表達了心中的悵惘和矛盾。接著慨嘆自己無人援引，只好甘守寂寞，回鄉隱居。全詩語調低沉，有對朝廷壓抑人才的怨憤，有不忍遠別知心朋友的留戀，還有懷才不遇的嗟嘆。
擴充套件資料
創作背景：此詩是孟浩然遊京師，應進士試，失意後所作。據《舊唐書·文苑傳》載，孟浩然「年四十，來遊京師，應進士不第，還襄陽」。
於是孟浩然決定歸隱山林，但不忍心與朋友分別，就寫下了《留別王維》這首詩。
第一聯寫落第後的景象：門前冷落，車馬稀疏。「寂寂」兩字，既是寫實，又是寫虛，既表現了門庭的景象，又表現了作者的心情。
一個落第士子，沒有人來理睬，更沒有人來陪伴。只有孤單單地「空自歸」了。在這種情形下，長安雖好，也沒有什麼可留戀的。
第二聯寫惜別之情。「芳草」用以代表自己歸隱的理想。「欲尋芳草去」表明他又考慮歸隱了。
「惜與故人違」，表明了他同王維友情的深厚。一個「欲」字，一個「惜」字，充分地顯示出作者思想上的矛盾與鬥爭，從這個思想活動裡，卻深刻地反映出作者的惜別之情。
「當路誰相假，知音世所稀」兩句，說明歸去的原因。語氣沉痛，充滿了怨懟之情，辛酸之淚。一個「誰」字，反詰得頗為有力，表明他切身體會到世態炎涼、人情如水的滋味。
一個「稀」字，準確地表達出知音難遇的社會現實。這在封建社會裡是具有典型意義的。
「只應守寂寞，還掩故園扉」，表明了歸隱的堅決。「只應」二字，是耐人尋味的，它表明了在作者看來歸隱是唯一應該走的道路。也就是說，赴都應舉是人生道路上的一場誤會，所以決然地「還掩故園扉」了。
「侍」字在日語中是什麼意思，日語中御侍大人怎麼讀
侍是保護貴族的人。保護 侍奉自己的主人的人。武士是軍事的。本來意思不一樣。可是後來侍和武士的意思差不多了。武士，10 19世紀在日本的一個社會階級。一般指通曉武藝 以戰鬥為職業的軍人。除了受到漢語語系影響的國家以後，多種語言以日語的 侍 羅馬字 以samurai來顯示，或者bushi。武士的精神被稱...