1樓：傑克遜
頑固派分為兩個抄時期，襲
一個在清朝，一個是**時期。第二次鴉片戰爭後，清朝統治集團內部就如何解決內外矛盾問題產生意見分歧，從而形成了洋務派與頑固派。頑固派是一批對世界發展形勢一無所知的極端腐朽的貴族、官僚，他們因循守舊，愚昧無知，盲目排外，仇視一切外國事物，幻想恢復「閉關鎖國」的局面。
2023年後，汪精衛為代表的國民黨左派叛變革命，後來，與反動派形成合流，國民黨頑固派初步形成。抗日戰爭時期國民黨頑固派「積極**，消極抗日」，其指揮的軍隊常與共產黨領導的八路軍、新四軍等武裝發生摩擦和衝突，破壞抗日民族統一戰線，引起了社會各界的不滿。
立國之道,尚禮義不尚權謀;根本之圖,在人心不在技藝」。
2樓：普美如來
立國的根本準則，在於崇尚禮儀禮節而不能崇尚權謀欺詐；國家根本希望，在人心而不再技巧奇巧。憑著中國的廣大，不擔心沒有人才，為什麼學習洋人以他們為老師。
3樓：匿名使用者
小譯————————————
使自己的國家得以屹立於諸國之中不受欺辱的道理，版在於崇尚禮權義之道而不在於玩弄權謀；
所應追求的根本
在於人心而不在於工業等技藝的純熟。
憑藉如此強大的中國，不用擔心沒有人才
何必將洋人當做老師一樣侍奉？
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語出反對洋務運動的頑固派首腦級人物倭仁，就是說讓國家強大跟有沒有技術沒有關係，中國很牛，不用再學。愚昧的人。
4樓：偶楠吉正
清代著名來理學家倭仁
原話為：「自竊聞立國之道bai，尚禮儀不尚權du謀，根zhi本之圖，在人心不在dao技藝。今求一藝之末，而又奉夷人為師，無論夷人詭譎，未必傳其精巧，即使教者誠教，學者誠學，所成就者不過術數之士。
古今來未聞有恃術數而能起衰振弱者也。天下之大，不患無才，如以天文算學必須講習，博採旁求，必有精其術者，何必夷人，何必師事夷人。」[18]
（13分）閱讀下列材料，回答問題。材料一 大學士倭仁」認為「立國之道，尚禮儀不尚權謀，根本之圖，在人
5樓：手機使用者
（1）頑固派：（1分）用忠信禮義救國（或中國傳統文化）。（1分）因為禮義人心是國家根本。（1分）
洋務派：（1分）用西方技術救國（或西方文化）（1分）因為西學推陳出新，較為先進。（1分）
（2）奕析：西學主要是先進工藝技術；（1分）開展洋務運動。（1分）嚴復：
西學主要是先進政治制度；（1分）開展維新運動。（1分）（3）中國文化（技術、制度）長期領先於世界；（1分）中國傳統文化的影響；（1分）近代遭受西學指導下的西方國家的侵略，出現民族危機。（1分）略
竊聞立國之道,尚禮儀部尚權謀,這句話是誰說的
6樓：化蝶之情殤
「竊聞立國之道，尚禮儀不尚權謀；根本之圖，在人心不在技藝。」清朝的大學士倭仁說的。
為什麼不尚賢，能使民不爭，在道德經中不尚賢，使民不爭是什麼意思呢？
原文 不貴難得之貨，使民不為盜 不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治 虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無慾，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。解釋 1 不尚賢，使民不爭 尚賢 即崇尚賢才異能，即鼓勵人民竟相 成名 它促使社會人群分化特化，使社會偏離混沌無名態。不尚賢 是不鼓勵社會人群的分化...
知不知，尚矣不知知，病也聖人不病，以其病病夫唯病病，是
自己知識已經很淵博了，還總是認為不足，這樣的人是最高尚的。自己明明知之甚少，還要裝作知識淵博，這樣的人有缺點。聖人沒有缺點，因為他把缺點當做缺點正因為它把缺點當做缺點 並加以改正 所以說沒有缺點。意思是一般的病你知不知道都好，就當不知道就沒病了，有些人不會病是因為他久病成醫了，本身整天病殃殃的，就是...
不尚賢，使民不爭不貴難得之貨，使民不為盜什麼意思
原文 不尚賢，使民不爭 不貴難得之貨，使民不為盜 不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治 虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無慾，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。解釋 1 不尚賢，使民不爭 尚賢 即崇尚賢才異能，即鼓勵人民竟相 成名 它促使社會人群分化特化，使社會偏離混沌無名態。不尚賢 是不...