用句式什麼的詩句,是什麼什麼般什麼

2021-04-14 02:17:45 字數 4821 閱讀 5664

1樓:的人

最佳答案: 「長江破浪會有時,直掛雲帆濟滄海」的詩句,是作者對未來充滿希望和信心的表現, 如春風般吹拂著一代代有志青年。

用句式「……的詩句,是……;……般……」仿寫

2樓:匿名使用者

一生一代一雙人, 爭教兩處消魂。 相思相望不相親, 天為誰春? 漿向藍橋易乞, 藥成碧海難奔。

若容相訪飲牛津, 相對忘貧。

這是 納蘭德性的畫堂春。清朝人

什麼的詩歌

什麼叫韻;在古詩中什麼叫限韻、什麼叫使用韻,古詩一般用哪些韻。

3樓:匿名使用者

對於「韻」與「限韻」的問題,樓上的英雄答得非常好,我就不再贅述了。

1、用韻這個問題,說來其實很簡單。當人們發現在詩中使用同一韻腳的字或相似韻腳的字後,讀起來會更流暢上口,更有聲律上的美時,人們就有意識地去尋找將韻放在哪些地方更好,因此漸漸地也規定出韻腳的位置,形成一種固定或相對固定的用韻形式。比如有的詩體連續用韻,有的則是間斷用韻。

規定韻腳所在位置的字必須使用韻,不然就不符合這種詩體或詩歌形式的規範。

2、古詩的用韻問題向來很有爭議。大致分為兩類。一是:

古詩用的韻是當時官話或方言的韻。因為每個時代的口音都多少會有些不同,因此,後人讀起來,感覺有些地方不押韻,其實不是不押韻,創作時是非常符合押韻標準的,只後隨著語言口音的變化發所展,造成後人讀著不押韻。二是:

不管語言口音怎麼發展,詩歌好像都用著比較一致的韻。因此,後人將蒐羅到的詩歌進行整理分析,發現其實都有比較相似的韻腳,整理出了所謂的「平水韻」,套用平水韻去分析很多古詩的韻腳,其實都是非常符合的。但這些都不重要,重要的是詩歌作為特殊的文體,給我們心靈上美的享受!

個人看法,有待商榷!!

4樓:匿名使用者

韻是詩詞格律的基本要素之一。詩詞中用韻,叫做押韻。所謂押韻(也叫壓韻、叶韻),就是把相同韻部的字放在規定的位置上。

詩詞歌賦句末(偶亦在句中)用同一韻母的字,以使聲韻和諧。一般用於偶句句尾。也稱韻腳。

押韻是增強詩歌**性的重要手段,近體詩為了使聲調和諧、 容易記憶,對於押韻十分講究。古人通常使用官方頒佈的專門指 導押韻的書,如《唐韻》、《廣韻》、《禮部韻略》、《佩文詩 韻》、《詩韻整合》、《詩韻合壁》等,以南宋王文鬱撰的《新刊韻略》最為流行,劉淵先生後來編著了一本《壬子新刊禮部韻》,即現在的《平水韻》。如李白《獨坐敬亭山》:

眾烏高飛盡,孤雲獨去閒。

相看兩不厭,只有敬亭山.

此詩中,「閒」和「山」兩個字押韻,也就是韻腳。

首句入韻者,則是

一、二、四句的最後一字押韻。七律、五律類推。

正例是用平聲字押韻。押仄聲韻的詩很少。

通常講的押韻,人們比較熟悉。新詩、戲曲、快板、順口溜,都講押韻。在這幾種文體中,按照漢語拼音,韻母相同的字就可以押韻,而且用不著分辨平仄。

然而,格律詩的用韻,與此不同。格律詩必須按照詩韻來寫,就是要按照韻書中分列的韻目,來辨別平仄和選擇押韻的字。一首詩的所有韻腳,必須從同一個韻目中選字來押韻。

如上面例舉的李白的《敬亭山》,用的「閒」和「山」這兩個韻腳,就同屬於「刪」這個韻目。一首詩中,如果有一個韻腳用了別的韻目的字,就叫做「出韻」。在科舉中,出韻的詩算不合格。

比如按照現代普通話,「閒」和『先」當然是可以押韻的,但按照詩韻則不可以,因為這兩個字分屬於兩個不同的韻目。

過去科舉考試,一般是命題限韻作詩的。所謂「限韻」,就是隻準從指定的韻中選字押韻。數人一起寫詩填詞時,限定一個韻,依韻成篇。

限韻有兩種情況:⑴限韻不限字。⑵限韻也限字,即限定用某韻中的某幾個字。

詩人互相和詩,以對方用過的韻和字來作詩酬答,叫做「步韻」或「次韻」,如蘇軾《次韻子由岐下詩並序》等即屬此類。

第一、「一三**論」

關於律詩的平仄格式,歷來有「一三**論,二四六分明」之說。意思是講,七言詩每句的第一個字、第三個字、第五個字,平仄可以不論,用平聲字或仄聲字都可以,平仄兩可,可平可仄:第二個字、第四個字、第六個字的平仄,必須分明,必須按照平仄格式的規定選用平聲字或仄聲字。

第七個字當然都必須分明,是不言而喻的,因為涉及韻腳。如果就五言詩而論,那就是

「一三不論,二四分明」。第五個字當然也屬於不言而喻,是必須分明的。這個口訣,簡明易記,很有用處。

但必須注意,它只是大概的說法,並不完全準確,掌握的時候,要加上一些修正才行。拋開變格先不說,最重要的修正有兩點(以五言詩而論):

一是:「平平仄仄平」這一句式最須注意,其第一個字決不可不論。如果不論,誤用了仄聲字,使這一句變成了「仄平仄仄平」,那是大錯誤,詩論的術語叫做犯「狐平」(除了韻腳之外只剩下一個平聲字)。

科舉考試時,犯了「孤平」,詩就不及格了。此是大忌。

二是:「仄仄仄平平」這一句,第三個字也應當論。如果不論,最後三個字都變成了平聲,這一句就成了「仄仄平平平」,這叫「三平調」。

「三平調」是古風的特色,對律詩來說,被認為是比較大的毛病,應當避免。

另外,「平平平仄仄」這一句式中,第三字也可能不用仄聲,以免形成「三仄腳」,但這不是格律的硬性規定。

我們還是以五言詩的四句(種)基本格式來看,把可平可仄、可以不論的字加上括孤,即變成如下的樣子:

(仄)仄(平)平仄 平平(仄)仄平

(平)平(平)仄仄 (仄)仄仄平平

七言詩的基本平仄格式則變成:

(平)平(仄)仄(平)平仄 (仄)仄平平(仄)仄平

(仄)仄(平)平(平)仄仄 (平)平(仄)仄仄平平

可以看出,七言詩的各種句子,第一個字的平仄一律可以不論;第二個字的平仄,一律必須分明。後面五個字的平仄要求,和五言詩相同。

第二、「孤平拗救」

前面講過,「平平仄仄平」這個句式的第一個字(七言句為「仄仄平平仄仄平」中的第三個字),平仄不能不論,必須用平聲字。如果用了仄聲字,則為「犯孤平」,是寫律詩之大忌。

但有時根據詩意的需要,第一個字不得不用仄聲字,或用仄聲字於文意更好,那怎麼辦呢?有辦法:就是在第一個字用了仄聲字之後,把第三個字改用平聲字。

這樣整個句子就變成了「仄平平仄平」(七言句則變成「仄仄仄平平仄平」),這是允許的。這種變格,叫做「孤平拗救」。舉例:

寵深還若驚(王禹稱《五更睡》)

鳥鳴春意深(陳與義《寒食》)

山雨欲來風滿樓(許渾《咸陽城東樓》)

江上女兒全勝花(王昌齡《浣紗女》)

總觀唐、宋名家之詩作,犯孤平者極為罕見,可以說是絕無僅有。但孤平拗救的詩句則非常普遍,說明這是詩界歷來公認的規則。

第三、「三四字互救」

五言詩基本格式中的第三句「平平平仄仄」,也是有變格的。這個變格就是把第三字和第四字的平仄位置互換, 達到互救的效果。這樣,這個句式就變成了「平平仄平仄」。

如為七言,就由「仄仄平平平仄仄」變為「仄仄平平仄平仄」。

舉例:落花滿春水,疏柳映新唐。(儲光羲《答王十三維》)

愁來理弦管,皆是斷腸聲。(崔垣《春怨》)

朱實出傳九華殿,繁花舊雜萬年枝。(崔興宗《和王維敕賜百官櫻桃》)

寒樹依微遠天外,夕陽明滅亂流中。(韋應物《自鞏洛舟行入黃河》)

這種句式,是平仄格式的一種變格。值得注意的是,它突破了「二四六分明」的口訣。五言的第四個字(七言的第六個字),該用仄聲字而用了平聲字。

這種句式雖然是變格,但在唐、宋以來的律詩中,用得非常普遍,甚至並不比正格用得少,連應試詩也允許用它。

第四、「對句相救」

以五言而論,對句互救主要適用於下面這一聯格式:

仄仄平平仄 平平仄仄平

這也就是基本格式的前兩句。在這兩句中,對句(第二句)的第三個字如果用了平聲字,那末在出句(第一句)中,不僅首字可平可仄,而且第三個字、第四個字都可用仄聲字。這樣出句就有可能全部是仄聲字。

整個這兩句的格式就變成了下面這樣:

(仄)仄(平)(平)仄 (平)平平仄平

括弧裡的字,平仄兩可。還可以反過來加以說明:出句(即第一句)的第

三、第四個字按正格本該用平聲字,而如果用了仄聲字,可以在對句(即第二句)中加以挽救,辦法是把對句的第三個字改為平聲字,而對句的第一個字,按「孤平拗救」的規則,照樣可平可仄。七言句,依此類推,只是在前面按正常規律加兩個字。

舉例:野火燒不盡,春風吹又生。(白居易《古原草》)

落日池上酌,清風鬆下來。(孟浩然《裴司事見尋》)

以上兩例,都是用對句的第三字救出句的第四字。

向晚意不適,驅車登古原。(李商隱《樂遊原》)

草木歲月晚,關河霜雪清。(杜甫《送遠》)

應當注意的是,這種「對句相救」的變格形式,也突破了「二四六分明」的口訣。所以必須記住,「一三**論,二四六分明」不是很確切的,用時須有若干修正。

古詩詞是什麼意思?

5樓:匿名使用者

古詩詞是中文獨有的一種文體,有特殊的格式及韻律。詩按音律分,可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念,是從詩的音律角度來劃分的。

按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩等。

6樓:邊走邊肥

有別於近體詩、講究格律的詩詞。

永柳的詩句中後兩句還用什麼的句式

7樓:木子子木

《詠柳》中後兩來句採自用了什麼形式

bai表達了什麼:

後兩句用自問du自答zhi的形式,賦予巧妙的想dao象,把對柳樹的讚美,引向對春天的讚美.

【詠柳】

《詠柳》是盛唐詩人賀知章寫的一首七言絕句。這首詩是一首詠物詩。詩的前兩句連用兩個新美的喻象,描繪春柳的勃勃生氣,蔥翠嫋娜;後兩句更別出心裁地把春風比喻為「剪刀」,將視之無形不可捉摸的「春風」形象地表現出來,不僅立意新奇,而且飽含韻味。

【作品原文】

詠柳碧玉妝成一樹高,

萬條垂下綠絲絛。

不知細葉誰裁出,

二月春風似剪刀。

請用詩句寫出幸福是什麼的收穫,什麼的閒適

幸福是 春種一粒粟,秋收萬顆子 的收穫。幸福是 採菊東籬下,悠然見南山 的閒適 幸福是 奇聞共欣賞,疑義相與析 的愉悅。幸福是 隨風潛入夜,潤物細無聲 的奉獻 幸福是 夜來風雨聲,花落知多少 的恬淡。幸福是 零落成泥碾作塵,只有香如故 的聖潔。幸福是 壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血 的豪壯。幸福是 ...

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