1樓：風住塵香葉成蔭
禽獸尚且如此，人怎麼能忍受呢？
這是仿＂木猶如此，人何以堪。＂出自＜世說新語＞。是說恆溫北伐時見早年所栽柳樹已十圍之粗，發出感慨＂樹木尚且如此，人怎麼能忍受（歲月的消磨呢）?＂
可以用在將士千里策馬奔襲，駿馬累倒時，以加強對將士辛勞的體現。＂獸猶如此，人何以堪？＂
2樓：匿名使用者
狐狸死的時候要把頭衝向狐穴所在的山丘，獸類都這樣，人又怎麼能夠忍受這思鄉之苦呢。藉以指不忘本，或是心懷故鄉。
用在類比裡就好了，不過我覺得這話實在是太嚴肅了，不適合一般場合用。
獸猶如此,人何以堪是什麼意思
3樓：匿名使用者
通俗理解可以認為是，野獸還能這樣，這叫人的面子往哪放呀。情何以堪（qíng hé yǐ kān）， 堪: 承受。
何以: 賓語前置，即「以何」。 意思:
感情又怎麼能承受這種打擊呢？ 在不同的語境解釋略有不同。詞目出自《世說新語》 原文為「昔年種柳，依依漢南。
今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。」。
也有作「物猶如此，人何以堪」。 出自元代王實甫的戲劇《西廂記》。（以上參考知友94486的解釋網頁連結）
獸猶如此人何以堪是什麼意思 - 百度
4樓：初心梅兒
狐狸臨死的時候會把頭朝向自己窩的方向，禽獸尚且如此眷戀家園，人又該如何。當是類比吧。古話說人為萬物靈長，禽獸都表現出的行為，人更當有比之還要高階些的表現吧。
5樓：
修辭：擬人（把人的氣節、精神載入到了狐的身上）,反問（「何況人呢?」典型的反問句式）
作用：說狐狸都在死的時候把頭都指向自己出生的山丘,況乎人也.強調人不能忘本,人對家鄉的情感是很自然的,無法磨滅的.
6樓：黑咥
動物都能這樣表現，更何況人類
7樓：匿名使用者
至於這動物在死的時候把頭朝向自己的老窩
「獸猶尤如此,人何以堪」出自**？
8樓：完美假知己
應該是，樹猶如此,人何以堪?——典出《世說新語》。
東晉大司馬桓溫以柳自比而發出的感嘆。 《世說新語》：桓溫北征，經金城，見年輕時所種之柳皆已十圍，慨然曰：「樹猶如此，人何以堪！」攀枝執條，泫然流淚。
譯文：樹都這樣（長這麼大了），人就更不用說了。意思是感嘆歲月無情，催人衰老，自然規律讓人無奈、感傷。
桓溫（312年－373年），字元子（一作符子），譙國龍亢（今安徽懷遠龍亢鎮）人。東晉政治家、軍事家、權臣，譙國桓氏代表人物，東漢名儒桓榮之後，宣城內史桓彝長子。
桓溫是晉明帝的駙馬，因溯江而上滅亡成漢政權而聲名大奮，又三次出兵北伐（北伐前秦、羌族姚襄、前燕），戰功累累。後獨攬朝政十餘年，操縱廢立，有意奪取帝位，終因第三次北伐失敗而令聲望受損，受制於朝中王謝勢力而未能如願。
桓溫曾在晚年逼迫朝廷加其九錫，但因謝安等人藉故拖延，直至去世也未能實現。死後諡號宣武。其子桓玄建立桓楚後，追尊為「宣武皇帝」。
9樓：匿名使用者
古語說狐死首丘，獸猶如此，人何以堪？——典出《世說新語》。晉朝大將軍桓溫，北征時經過舊時熟悉的地方，見到以前自己栽種的柳樹都長得又粗又大，甚為感慨，於是發出「木猶如此，人何以堪」的概嘆。
作者靈活變化，將「木」字改為「獸」字，抒發自己葉落歸根的嚮往和追求。
「情何以堪」出自《世說新語》
原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。」。也有作「物猶如此，人何以堪」。
堪: 承受。
何以: 賓語前置，即「以何」。
意思: 感情又怎麼能承受這種打擊呢？ 在不同的語境解釋略有不同。
10樓：匿名使用者
不對吧，是樹猶如此，人何以堪？
桓溫北征，經金城，見年輕時所種之柳皆已十圍，慨然曰：「樹猶如此，人何以堪！」攀枝執條，泫然流淚。
見《世說新語》
11樓：匿名使用者
莆鬆齡《聊齋志異.狼》
12樓：匿名使用者
莆鬆齡《聊齋志異.狼》 初中就學過啦
古云說狐死必首丘，獸猶如此，人何以堪用的是什麼修辭手法什麼作用
13樓：匿名使用者
狐狸臨死的時候一來定要朝向著自自己的巢窩，禽獸都會如此（如此戀家戀故土），人又將會怎樣？作者採用的是擬人的手法，給 狐狸 賦予了人思念故土的情結和行為，使得思鄉的形象更為立體，更為形象。最後又以強烈的的反問句作結，深化了對於那些忘卻故土的遊子的詰問，更表現出作者認為葉落應當歸根的思
14樓：匿名使用者
狐狸臨死的時候一
bai定du要朝向著自己的巢窩，
zhi禽獸都會如此（如此戀dao家戀故土），人又版將會怎樣？作者採用的
權是擬人的手法，給 狐狸 賦予了人思念故土的情結和行為，使得思鄉的形象更為立體，更為形象。最後又以強烈的的反問句作結，深化了對於那些忘卻故土的遊子的詰問，更表現出作者認為葉落應當歸根的思
古語說:狐死首丘,獸猶如此,人何以堪?
15樓：有營養的大白菜
這句話的修辭手法怎麼會是「反語」呢，就是說「引用」也是有點牽強的。
若算上引用，這句話其他的修辭方法還有對比和反問。作用當然是強調。
而且確切的說，這句話也不是表達作者對死亡的觀點，而是表達作者為人志節的觀點。
「狐死首丘」是說，狐狸在外面，死時頭都是朝著自己洞穴方向的，藉以指不忘本，或是心懷故鄉。
16樓：匿名使用者
我認為是反問，表達自己葉落歸根的嚮往。
17樓：
形象的比喻表達作者對死亡的觀點，動物都在死後如此，更何況人類呢？
修辭方法是( 引用、反語) ，這樣寫的好處是( 感情強烈，值得品味)
18樓：匿名使用者
引用、反語的修辭方法
古語說狐死必首丘,獸猶如此,人何以堪? 是什麼修辭 有何作用
19樓：匿名使用者
對比 ，將人與獸做對比，突出人怎麼能不如獸
物猶如此，人何以堪什麼意思，「物猶如此，人何以堪」和「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」分別是什麼意思
1事物都是如此這般，你叫我如何對待你。2是說沒有思想的事物都是如此，感情又怎麼能承受這種打擊呢？人生有太多的無奈啊！事物都會隨著時間改變，有何況人呢。表示對時過境遷，當時的情景無法重現的感嘆。情何以堪 解釋 也有作 物猶如此，人何以堪 堪 承受。何以 賓語前置，即 以何 意思 感情又怎麼能承受這種 ...
昔年種柳，依依漢南 今看搖落，悽愴江潭 樹猶如此，人何以堪含義是怎麼
昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪 該詩出自南北朝時庾信的 枯樹賦 含義 過去在漢水之南種下的柳樹，曾經枝條飄拂依依相惜 今天卻看到它枝葉搖落凋零，江邊一片悽清傷神的景象。樹尚且如此，又何況人呢？此詩最後一句堪稱千古名句,因其 歲月匆匆 之意,英雄遲暮 之感曾令無數豪傑英雄愴...