1樓：輕靈觸動
一生一世一雙
bai人的下
du一句是：爭教zhi兩處銷魂。
上窮碧落下黃
dao泉的下一句是：兩處版茫茫皆不見權。
一生一世一雙人出處：清代詞人納蘭性德創作的一首詞《畫堂春·一生一代一雙人》。
原句是：一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。
譯文：明明是共度一生一世的兩個人，命運卻偏偏安排他們兩地相隔，不能在一起。
上窮碧落下黃泉出處：唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩《長恨歌》。
原句：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
譯文：駕馭雲氣入空中，橫來直去如閃電，**入地遍尋天堂地府，都毫無結果。
唐憲宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的仙遊寺遊覽，談及李隆基與楊貴妃事。
王質夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的推移而消沒。他鼓勵白居易：「樂天深於詩，多於情者也，試為歌之，何如？」於是，白居易寫下了這首長詩。
因為長詩的最後兩句是「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」，所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》。陳鴻同時寫了一篇傳奇**《長恨歌傳》。
2樓：假裝某人
一生一世一bai雙人：
1、出處 是清du代詞人納蘭性德的zhi
詞作品《dao畫堂春·一生一代一雙人》版
2、解釋 一生一世權，倆個人永遠在一起，是一對天作之合；
3、全文
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。
相思相望不相親，天為誰春。
漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。
若容相訪飲牛津，相對忘貧。
4、譯文
明明是一生一世，天作之合，卻偏偏不能在一起，兩地分隔。
整日裡，相思相望，而又不得相親，枉教得淒涼憔悴，黯然銷魂。不知道上蒼究竟為誰，造就這美麗青春。
一為裴航，乞漿藍橋，而得妻雲英；一為嫦娥，竊不死藥，而飛奔月宮。
如果能夠像牛郎織女一樣，於天河相見，即使拋卻榮華富貴也心甘。
上窮碧落下黃泉
出自白居易的《長恨歌》
上窮碧落下黃泉， 兩處茫茫皆不見。
在這裡可以把碧落和黃泉理解為兩個盡頭，極處的意思，這句詩代表的是一種決心和無奈，找遍九天之上，尋遍九地之下，卻還是，茫茫不見，所尋不得。
因此這兩句完全是來自不同的出處，因此沒有下一句。
3樓：霜寒冰聽殘荷
半醉半醒半浮生抄，兩處茫茫皆不見。
」一生一世一雙人「出自清代詞人納蘭性德的詞作品《畫堂春·一生一代一雙人》
原文：一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。
相思相望不相親，天為誰春。
漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。
若容相訪飲牛津，相對忘貧。
譯文：明明是一生一世，天作之合，卻偏偏不能在一起，兩地分隔。
整日裡，相思相望，而又不得相親，枉教得淒涼憔悴，黯然銷魂。不知道上蒼究竟為誰，造就這美麗青春。
一為裴航，乞漿藍橋，而得妻雲英；一為嫦娥，竊不死藥，而飛奔月宮。
如果能夠像牛郎織女一樣，於天河相見，即使拋卻榮華富貴也心甘。
「上窮碧落下黃泉」比喻上天入地，到處都找遍了。描寫楊貴妃死後，唐明皇非常思念她，就派方士道人上天入地地苦苦尋覓貴妃，渺渺茫茫，結果兩處都沒找到。
」上窮碧落下黃泉「出自白居易的《長恨歌》。
「排空馭氣奔如電，**入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。 」
4樓：睢寧一指禪
第一句出自納蘭性德的《畫堂春》：一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。
第二句出自白居易的《長恨歌》：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
5樓：若舞飄逸
第一句估計是從納蘭的《畫堂春》出來的，原句是一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。
第二句出自白居易的《長恨歌》，上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見
6樓：清幽淺淡
半醉半醒半浮生，兩處茫茫皆不見。
7樓：音零褪
第二句出自白抄居易的《長恨歌》bai，上窮碧落du下黃泉，兩處茫茫皆不見zhi第一句估計是從納dao蘭的《畫堂春》出來的，原句是一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。第二句是說楊貴妃的事，第一句是說納蘭和他表妹的事。都是說時空拉開距離，恨不能相見的意思。
不是一句話
8樓：匿名使用者
這一句出自《長恨歌》
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見
文學包括哪些方面？
9樓：狗子小童鞋
包括戲劇、詩歌、**、散文等。
1、中國文學獎
老舍文學獎、茅盾文學獎、魯迅文學獎、曹禺戲劇文學獎並稱當代中國四大文學獎。
2、文學巨匠
古希臘詩人荷馬； 義大利詩人但丁； 德國詩人、劇作家、思想家歌德； 英國積極浪漫主意詩人拜倫； 英國文藝復興時期戲劇家、詩人莎士比亞； 法國著名作家雨果； 印度作家、詩人和社會活動家泰戈爾； **文學巨匠列夫.托爾斯泰； 蘇聯無產階級文學的奠基人高爾基； 中國現代偉大的文學家、思想家魯迅。
10樓：角落裡的楊梅
文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，往往是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心和再現一定時期，一定地域的社會生活. 由於出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
文學類別 ：1、按載體分為：口頭文學、書面文學、網路文學三大類。
2、按作者所在的時代分為：古代文學，近代文學，現代文學和當代文學。他們的範圍都是隨著讀者而不斷遷移的。
3、按產生地域分為：歐美文學，中國文學，日本文學，拉美文學等。
4、按讀者分為： a、按受眾身份/年齡有兒童文學，**文學等； b、按讀者群體及內容分為嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。
5、按內容分為：史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。
6、按表達體裁分為：**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)等
7、按創作理念分為：浪漫主義文學、現實主義文學等 以上類別僅僅是一種概括，作為分類的示例，並非全面分類。
國內優秀文學作品有哪些？
11樓：匿名使用者
餘華的《活著》
真的是一個時代的縮影，這是一個時代的痛
12樓：匿名使用者
現在國內的優秀作品多得很，各行各業都很優秀的作品，也不少工農工業農業電子電器裡面都有很優秀的一些作品。
13樓：kk只想為你撐傘
四大名著。
魯迅的。
巴金的。
三毛的。
都很不錯。
看書是一個不停止的過程。
但是我認為看書還是儘量看文學鉅著。
14樓：趙家敬
你說的是**嗎？這是我收集的文學讀物，你看看有和你意的，想要再給我說!我發給你！
15樓：匿名使用者
我看過的
《沉淪》
《圍城》
16樓：韓炮啪
遮天，完美世界，聖墟，鬥破蒼穹，雪中悍刀行
17樓：匿名使用者
莫言《紅高粱家族》，《白鹿原》《你別無選擇》《一地雞毛》
18樓：匿名使用者
個人很喜歡劉心武揭祕紅樓夢、煮酒探西遊、狼王夢、狼圖騰、陸小鳳傳奇、長安亂
文學的概念
19樓：匿名使用者
廣義的文學，是指一切口頭或書面語言行為和作品，包括今天的文學以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態。這是文學的文化含義。
狹義的文學，是指具有審美屬性的語言行為及其作品，包括詩、散文、**、劇本等。這是文學的審美含義。
文學首先必須是一個語言文字，這個文字有它的存在形態，如語音，詞語，結構等。它可以口頭的形式代代傳承下去，也可以文字作為載體傳承，也可以印刷品，網路**形式存在。儘管載體各異，但都離不開具體的語言這一客觀事實。
文學作品，由一個又一個修辭構成，當然，文學的基礎還是文字、詞語和句法，但是這些結構主義喜歡的東西，本身並不能形成「作品」，對它們的支離也讓我們對文學更加難以把握。
確實得承認，修辭就是一種句法。但是純粹的句子並非文學，只有被佈滿篇章、形成更強大的隱喻之後，文學才宣告出生。
擴充套件資料
文學與新聞作品是相互有交叉的，比如魏巍的《誰是最可愛的人》既是新聞作品，又有很強的藝術性，文學性，所以文學與新聞作品是很難有明確界限的。
其次文學與歷史作品也是難以明確劃開界限，比如丘吉爾的演講詞，既是實用的鼓動性文章，有很有文學特色。
最後文學與哲學論著也不容易區分，比如英國的培根的《論人生》既有哲學道理也有文學意蘊，叔本華的散文集、哲學家薩特的哲學著作也很有文學意蘊，因此他還獲得了諾貝爾文學獎。
判斷文學與非文學的標準粗略概述如下：文學的語言具有獨特地表現力；文學總是要呈現審美形象的世界，這種審美形象具有想象、虛構和情感特性；文學傳達完整的意義，本身構成一個整體；文學蘊含著似乎特殊而無限的意味。
20樓：節操一去不回來
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
文學的定義是什麼？
21樓：匿名使用者
定義為：文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。
文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
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文學的價值：
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值，即精神價值。
關於精神，可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的：它是人內在的一種意向性存在，是人的理性與感性諸多心理因素的有機統一，是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。
因而，精神的價值不同於物質的價值，精神價值是內在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動，文學作品屬於人類的精神產品，文學藝術的接受鑑賞也屬於人們的精神領域的活動，所以，文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。
22樓：種花家的小米兔
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國的文學與史學和神話並無明顯的界限，最早的文學是對歷史和神話的記錄。但純粹的文學早在周時就已出現，例如《詩經》。後來詩、詞、曲、**等文學形式分別在唐、宋、元、明、清達到高峰。
**時期，武俠**風靡海內外，成為當時最受歡迎的通俗**。
新中國時期，網路文學異軍突起，成為時下最受歡迎的商業作品，惜水平參差不齊。詩歌在新時代，面臨前所未有的困難。只有一批白話文詩人進行大量創作，也取代古詩成為當時最歡迎的詩歌作品。
一生一世一雙人，半醉半醒半浮生，一花一世界，一葉一如來，一砂一極樂怎麼理解
一 一生一世一雙人,半醉半醒半浮生 的意思是 一生一世只想與結髮夫妻過屬於兩個人的生活，時而沉醉在美好的理想世界中 時而清醒的活在當下的生活中，凡事不必太較真，不貪求長命百歲，也不用整天為世事繁瑣 名利聲望而奔波。一生一世一雙人,半醉半醒半浮生 此句出自納蘭性德的 畫堂春 附原文如下 畫堂春清.納蘭...
在現實生活中「一生一世一雙人」的愛情還存在麼
這種愛情當然存在了，很多家庭，或者很多愛人都是這樣的。所以說追求一生一世永恆不變的愛情大概是人類最愚痴和瘋狂的信念之一。這大概是跟人類的死亡恐懼有關。愛情有沒有一個實體？其實是沒有的，不同的人對愛情有著不同的感受和定義，沒有人能確定地說出愛情是什麼。既然沒有實體，那它就是個虛相，而且是充滿變數的虛相...
一生一世一代人下聯是什麼,對聯一生一世一雙人的下聯是什麼？
出句 一生一世一代人 對句 百載百年百般情。出句尾字是平聲適宜做下聯 對句 百載百年百般愛 出句 一生一世一代人。上聯 一生一世一代人 下聯 萬事萬物萬家夢 一生一世一代人 一山一水一方人 對聯 一生一世一雙人的下聯是什麼？一生一代一雙人，爭教兩處銷魂 出自清朝詩人納蘭性德的古詩作品 畫堂春 一生一...