可嘆停機德,堪憐柳絮才,玉帶林中掛,金簪雪裡埋。這是,林黛玉和薛寶釵的判詞,請說一說判詞的含義,以

2021-03-26 21:33:34 字數 3796 閱讀 1111

1樓:攥著青春的沙

雖然有著非同常人的賢淑德行和操守,有著和溫 謝道韞一般的絕世文釆,可嘆只落得玉帶林中空懸,金簪無人賞識被雪掩蓋。第

一、四句說薛寶釵,空有美好賢良的德行,卻不被自己的夫君(賈寶玉)所愛,最終獨守空閨(賈寶玉不久出家為僧),鬱郁一生,就像寶簪雖然華麗名貴卻被埋在了雪中無人賞識。第

二、三問寫林黛玉,雖有著和東晉才女溫道韞不相伯仲的才學,奈何最終卻只能自溺於湖中,香魂渺渺,只留下衣帶飄落樹林之中(曹雪芹對於林黛玉的結局是如此擬訂的,林眼見與寶玉成婚無望,加之病痛日劇,於是自沉於水了斷餘生___未及寫完,後面高鶚續寫,林之死已非原作者初衷)。

紅樓夢中『可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。』說的是誰

2樓:匿名使用者

可嘆停機德:寶釵

堪憐詠絮才:黛玉(她的詩做得好)

玉帶林:就是林黛玉三個字,反過來讀

金釵雪:反過來讀亦為薛寶釵

在紅樓夢裡描寫林黛玉的那句詩是什麼意思?可嘆停機德,堪憐詠絮才。 玉帶林中掛,金簪雪裡埋

3樓:匿名使用者

就是將人的氣質是和性格聯絡在一起的,體弱多病,紅顏薄命身世可憐。聰慧無比,琴棋詩畫樣樣俱佳, 「可嘆停機德」一句是說薛寶釵。意思是薛寶釵有著合乎封建婦道標準的那種賢妻良母的品德,這是一般人難以做到的。

《後漢書·列女傳·樂羊子妻》說,樂羊子遠出尋師求學,因為想家,只過了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機上的絹,以此來比喻學業中斷,規勸他繼續求學,謀取功名,不要半途而廢。 「堪憐詠絮才」一句是說林黛玉。

意思是如此聰明有才華的女子,她的命運是值得同情的。「詠絮才」,用晉代謝道韞的故事。有一次,天下大雪,謝道韞的叔父謝安,對雪吟句說:

「白雪紛紛何所似?」道韞的哥哥謝朗(「兄子胡兒」)答道:「撒鹽空中差可擬。

」謝道韞接著說:「未若柳絮因風起。」謝道韞的比喻更形象、貼切,謝安一聽,大為讚賞(見《世說新語·言語》)。

  「玉帶林中掛」和「兩株枯木,木上懸著一圍玉帶」是說林黛玉。玉帶林倒讀即林黛玉。林黛玉才華出眾、性格溫柔、相貌美麗,可以比喻為古代富貴公子圍在腰間的華麗的玉帶。

「樹」在古代就經常被用來代指政治派系,「植樹」就是培植自己的政治派系意思,「叢林」就是所有地方實力派的總稱,「兩株枯木」指兩支即將消亡的政治派系,一支是以賈母為核心的與皇室真正親近的政治派系,一支是以王熙鳳為代表的以佛教為主要紐帶的與皇室打擂臺的政治派系。由於身世原因,林黛玉在兩個政治派系之間無依無靠。成了懸在枯木上的玉帶。

  「金簪雪裡埋」和「又有一堆雪,雪下一股金簪」是說薛寶釵。前三字暗點其名,雪諧薛。金簪比喻薛寶釵。

在儒家文化裡,賢妻良母的品德就像是光耀頭面的首飾。薛寶釵一方面具有這樣的品德,另一方面她的身份卻屬於營造風刀霜劍政治氣候的政治派系中的一支,註定不能讓她的優良品德得以閃耀光芒,只能讓金簪埋在雪堆裡。

可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪裡埋。把這判詞譯成白話是什麼?

4樓:花

呀,她(寶釵)有樂羊子妻那樣的德行,而她(黛玉)有謝道韞那樣的文才,只可惜黛玉似玉帶掛在了枯木樹林中那樣孤寂悲慘,寶釵則像金簪被埋進了雪中那樣被埋沒光輝

樂羊子妻:用停機來勸導丈夫

謝道韞:晉朝才女,謝安的侄女,王羲之的兒媳,後世稱其「詠絮才女」,請看:

謝安:大雪紛紛何所似?

謝朗:撒鹽空中差可擬

謝道韞:未若柳絮因風起

林黛玉和薛寶釵的判詞: 可嘆停機德,堪詠柳絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡藏。 求求求!!!這首判詞的名字

5樓:匿名使用者

判詞沒有

名字的吧~~~原著裡沒有寫名字~~~~

我翻了一下原著~~~在第五回~~~直接就寫:

寶玉看了仍是不解。又去曲「正冊」看,只見頭一頁上便畫著兩株枯木,木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言詞道:

可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。

就這麼點~~~沒說名字~~~

可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪裡埋。 ①以上判詞暗示哪兩個典故? ②這幾句判詞說的是誰?

6樓:南郭書生

停機德取自《樂羊子妻》不過後來有人把這個典故搬到孟母身上。

故事說樂羊子的妻子,見到丈夫停學回來,就停下織布機剪斷布匹,用來形容,學習不可中斷。

詠絮才,是指謝安的侄女謝道韞,把雪比喻成柳絮,寫詩很有才華。

判詞說的是林黛玉(玉帶林中掛)跟薛寶釵(金簪雪裡埋)典故用在這裡,說明黛玉跟寶釵有德行,有才華。 也揭示了他們的德行才華,沒有得到施展!

紅樓夢中林黛玉判詞「可嘆停機德,堪憐詠絮才」有什麼含義?

7樓:百度使用者

可嘆停機德 這句說寶杈,意思是雖然有著合乎孔孟之道標準的那種賢妻良母的品德,但可惜 徒勞無功。 停機德:出於《後漢書.

列女傳.樂羊子妻》 故事說:樂羊子遠出尋師求學,因為想家,只過了一年就回家了.

他妻子正在織布,知道樂羊子回家的緣故後,拿起剪刀就把織布機上的絹割 斷, 以此來比喻學業中斷將前功盡棄,規勸樂羊子繼續求學,謀取功名,不要 半途而廢。 堪憐詠絮才。 這句說黛玉,意思是如此聰明有才華的女子,她的命運是值得同情的。

詠絮才:出自《世說新語》 用晉代謝道韞的故事:有一次,天下大雪,謝道韞的叔父謝安,對雪吟句說:

「白雪紛紛何所擬?」道韞的哥哥謝朗答道:「撒鹽空中差 可擬。

」 謝道韞接著說:"未若柳絮因風起。"謝安一聽,大為讚歎

8樓:百度使用者

前半句是讚美薛寶釵賢淑,是中國封建道德標準女人,後半句是指黛玉雖有才情,卻不受重視的悲慘人生。

可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。寫誰的?說說他們的命運

9樓:紅玫瑰

①是薛寶釵和林黛玉。 ②薛寶釵出生於豪富的皇商家庭。她掛有一把金鎖,版

與寶玉「通

權靈寶玉」恰成一對。但寶玉傾心於林黛玉,於是賈母、王夫人、鳳姐等人使用「調包計」讓寶、釵成婚。後來寶玉出家,寶釵獨守空閨,抱恨終身。

10樓:丶粉你菊

可嘆停機德bai、金簪雪裡du埋是寫薛寶釵。薛寶zhi釵很會做人,藏愚守拙。是

dao封建淑女專的範本,所以說她

屬有「德」。 堪憐柳絮才、玉帶林中掛是寫林黛玉。林黛玉是大觀園裡最有才氣的女子,是絳珠仙子的轉世。

所以說她有才學。 林黛玉最後淚盡而亡,薛寶釵嫁給賈寶玉後,寶玉看破紅塵出家,薛寶釵從此守寡。

紅樓夢中的「可嘆停機德,堪憐永絮才。玉帶林中掛,金簪雪中埋」分別指何人

11樓:百度使用者

這是《紅樓夢》第五回賈寶玉夢遊太虛幻境時,看到的關於林黛玉、薛寶釵的判詞。全書只此一處是兩人合判,可見兩人關係的不尋常。可嘆停機德,說的是薛寶釵,取《木蘭辭》中「不聞機杼聲,唯聞女嘆息」這一典故。

表現寶釵識大體,重大局的美德。堪憐詠絮才。說的是黛玉。

後文有詩社中詠柳絮一段,黛玉的「嘆今生誰舍誰收,嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留」充分表現了黛玉之才高可比謝道韞(謝道韞曾將飛雪比作柳絮)。玉帶林反過來就是林黛玉,玉帶林中掛,同時也表現了,賈寶玉對林黛玉的牽掛。「雪」喻「薛」金簪即寶釵,金簪雪裡埋指的是薛寶釵最終晚景淒涼。

12樓:百度使用者

"玉帶林中掛"說的是林黛玉,「金簪雪裡埋」說的是薛寶釵。「雪」-「薛」也。

13樓:匿名使用者

tan chun ;in dai yu

紅樓夢中 可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。 說的是誰

可嘆停機德 是讚歎寶釵的品德,停機 是一個典故。堪憐詠絮才 是憐惜黛玉的才情,詠絮 亦是個典故。玉帶林 倒過來便是 林黛玉 中掛 是對黛玉悲慘命運的寫照。金簪雪裡埋 是預示寶釵就像那雪中的簪子一樣,處境淒涼,冷清 一場紅樓長夢,那停機之德,詠絮之才,如今已物是人非 寶釵和黛玉不能夠在一起,廝守 可嘆...

紅樓夢第五回有判詞 「可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。 請對判詞加以具體解釋

這個判詞是林黛玉和薛寶釵的。可嘆停機德說的是薛寶釵,指薛寶才有德行,堪憐詠絮才,說的是林黛玉,將林黛玉比作謝道韞,暗指黛玉是才女。玉帶林中掛,倒過來就是林黛玉,指黛玉生不逢時。金簪雪裡埋,暗指薛寶釵,指寶釵性格冷然。詠絮才是黛玉做過的詠絮詞,此處是藉此表示對黛玉才華的憐惜,停機德也是對寶釵恪守封建禮...